【正文】 的欲望的滿足，換言之，人們所消費的，不是商品和服務(wù)的使用價值，而是它們的符號象征意義，是一種為了消費而消費的文化。 從時間范疇上研究消費文化的代表性觀點 ? 西莉亞 等級制和差異性貫穿消費文化的始終。 在消費社會中 , 消費文化正影響著人們經(jīng)歷一場文化變遷，這種文化變遷正在改變著人們的生活方式，也改變著人們的思維意識。后現(xiàn)代廣告作品缺乏完整的結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)和主題思想 , 而是一種拼貼、片段組合的產(chǎn)物 , 呈現(xiàn)給世界的是一幅支離破碎的畫面。 四、消費文化觀念 （一）消費觀念 ? 觀念是主觀的意識。 消費觀念 ? 其次，通過對人們的直接消費活動施加影響建構(gòu)日常消費觀念，形成消費觀念的第二個層面 ——消費心理層面 ，是由消費者自我感覺體系形成的消費意念、欲望、情緒和動機及對消費領(lǐng)域的感知和習慣等，具有自發(fā)性和易變性。 ? 因此，一方面，面對物質(zhì)生產(chǎn)還不是很豐盛的現(xiàn)實，對奢侈浪費的現(xiàn)象進行譴責；另一方面，面對生產(chǎn)力逐漸上升的現(xiàn)實，又對古代黜奢崇儉的消費觀念進行批判，試圖為消費正名，從而使消費觀念具有某種道德評價特征。 （二）消費文化觀念 ? 消費文化（ consumer culture），是指人類社會所創(chuàng)造的各類消費相關(guān)因素的綜合。在影響個人消費觀念的眾多因素中，主流消費觀念和個人因素是影響消費觀念形成的基本因素。 消費文化觀念 ? 同時消費觀念又是一個群體性的觀念，反應(yīng)著一個社會的主流文化觀念，是某一個時期的社會消費文化在觀念層面的直接體現(xiàn)。 ? 從個體上看消費文化觀念就是指消費者的消費觀念，消費者的消費指導思想、價值取向和消費目標與消費道德，是消費者消費活動的整體指向與評價，反映了消費者的消費偏好和對消費活動的看法，也是消費者的消費態(tài)度，對消費者行為起到?jīng)Q定作用。這種觀點也是我們研究消費文化的理論基礎(chǔ)。 ? 其中對消費觀念影響最大的因素是學歷，高學歷由于受教育的程度相對較高，接受新觀念的速度快，在消費觀念上就更前衛(wèi)，同時，這部分人由于文化程度較高，其收入水平也相對較高。它受到傳統(tǒng)道德觀念的影響，也作用于社會的發(fā)展和變遷。 國內(nèi)學者對消費觀念研究的主要視角 ? 基于歷史發(fā)展的視角，是把消費觀念分為傳統(tǒng)消費觀念、現(xiàn)代消費觀念和后現(xiàn)代消費觀念等。 ? 尤其是那些被社會大多數(shù)人接受、并對消費行為起支配作用的、對社會發(fā)展具有較強引導力量的消費觀念，甚至可以上升為一種消費精神，滲透到每一個人的行為中，進而形成人們潛在的、穩(wěn)定的消費態(tài)度。威廉斯 對“ consume”這個詞演變歷史的梳理中指出，自 18世紀中葉開始，消費在西方的發(fā)展就經(jīng)歷了一個漫長的 “ 去道德化 ” 過程。并且普遍認為 20世紀 50年代，隨著電子媒介的興起，西方社會進入了消費社會。 由于追求短暫 , 即時性的審美趣味使消費文化全然摒棄了對深度意義、永恒價值、理性蘊涵的追求。 關(guān)于消費社會的概念 ? “消費社會 ” 這個概念的提出，可以說 是鮑德里亞的一大發(fā)明 ，在當時許多西方學者均以后現(xiàn)代社會、后工業(yè)社會等概念描述當時的社會形態(tài)時， 鮑德里亞從人與物的關(guān)系入手，從特殊的需求理論，即消費者需求的實際上是商品所被賦予的含義，而不是其具體使用價值這一觀點出發(fā)來定義當時的社會形態(tài)。 ? 最后， 消費文化本身也是一種占有，理想的個人不僅是積累的財產(chǎn)和商品的主人，而且也是自己的主人，即，消費文化是當代信仰自我認同的根源，和自我認同的基礎(chǔ)。 ? 他指出： “ 人類被分為幾個大集群，如同在一定社會內(nèi)部生活的不同集團一樣，每個集群對日常生活的適應(yīng)條件并不平等，所以形成的消費文化也有差別 ” 。 ? 簡單來說，消費文化應(yīng)包括 三個基本層次：消費品、消費觀念和消費方式。 ? 周叔蓮、魏杰等人認為，消費觀念是消費文化的核心部分。 廣告、電視等大眾傳播媒介推動的消費運動，正以前所未有的深度和廣度滲透人們的生活，消費遠遠不是滿足生存的活動，它超越了經(jīng)濟范疇成為一種流行的文化形態(tài)。消費活動包括優(yōu)美的自然環(huán)境、人文環(huán)境，人們精心創(chuàng)造的實物生活資料和精神文化產(chǎn)品，以及富有創(chuàng)造性的有利于人的身心健康的消費行為。 ” 大眾媒介視角下的消費文化定義 ? 其次，大眾媒介一方面由于其傳播內(nèi)容中大量充斥著消費主義化的傾向，另一方面除了渲染消費、享樂推動了消費主義的盛行以外，由于社會上消費主義的盛行也深深的影響了大眾媒介的傳播方針。從這一角度出發(fā)的學者們認為：消費文化既不會出現(xiàn)在 “ 前現(xiàn)代 ” 或 “ 傳統(tǒng) ” 的自然經(jīng)濟形態(tài)中，也不會出現(xiàn)在現(xiàn)代社會中，而只能出現(xiàn)在后現(xiàn)代社會中。消費對象不能從任何具體的需求之類的概念出發(fā)予以理解，而只能從不斷變動的符號象征關(guān)系中作出解釋。主要包括以下三個視角： ? 哲學視角下的消費文化定義 ? 后現(xiàn)代社會視角下的消費文化定義 ? 大眾媒介視角下的消費文化定義 ? 此類定義大都采用法蘭克福學派的研究立場，以批判性的眼光審視消費文化對現(xiàn)代人以及現(xiàn)代社會帶來的消極影響。其學術(shù)論點為：關(guān)于消費文化的范疇與功能；精神文化消費與市場的關(guān)系；文化消費與消費文化心理；消費文化的結(jié)構(gòu)分析；消費文化與世界經(jīng)濟文化一體化；消費文化與小康水平；消費文化資源的開發(fā)與利用等等。 西方學者的消費文化研究 ? 總體上看，在 20世紀五十年代以后，西方的消費文化研究出現(xiàn)了一些變化： ? 第一 就是研究視角開始多元化，比如符號學的視角、社會學的視角、媒介的視角等。 ? 而隨著英國社會在二戰(zhàn)后的發(fā)展， 英國文化研究學派也將自己的研究重點從單純的文學研究轉(zhuǎn)向了大眾文化研究，對于英國社會中青年工人階級的消費狀況進行了民族志式的調(diào)查與研究。 消費與人的存在相聯(lián)系，并以人的生命本質(zhì)的弘揚為根本內(nèi)容。他顛覆了傳統(tǒng)人與物之間需求與滿足需求的關(guān)系，認為消費系統(tǒng)是 “ 建立在某種符號（物品 /符號）和區(qū)分的編碼之上 ” ，而整個社會都依靠這種符號語言來溝通交談。消費的角色有助于規(guī)范和界定社會流動性。斯密、李嘉圖、魁奈等人對生產(chǎn)與消費的關(guān)系 ,節(jié)制消費 ,奢侈性消費等的多方面探討，構(gòu)成了其經(jīng)濟學說的基本內(nèi)容，也使消費成為現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的重要研究領(lǐng)域。因此，應(yīng)當取廣義外延， “ 消費 ” 應(yīng)該是人類在滿足自己生存和發(fā)展的過程中對天然物品和人工物品的消費活動。 前者，指生產(chǎn)過程中發(fā)生的工具、原材料、燃料等生產(chǎn)資料的消耗和勞動者得體力與腦力的消耗，這種生產(chǎn)客體和主體的使用和消耗屬于生產(chǎn)行為和生產(chǎn)過程本身，從而它包含在生產(chǎn)之中，后者指人們?yōu)闈M足個人生活需要而使用各種物質(zhì)資料與精神產(chǎn)品的行為。 ? 但是，其負面意涵一直持續(xù)到 19世紀末。 ? 因此，有必要探討媒介在消費文化觀念形成中的作用機理和路徑，以便為中國新消費文化觀念構(gòu)建提供途徑與方法。 ” 研究背景 ? 2021年的 “ 金融危機 ” 似乎打破了這一神話。 貝斯特、道格拉斯 ? [法 ]鮑德里亞 ,消費社會 [M].劉成富 ,金志鋼譯 .南京：南京大學出版社 ,2021. ? (法 )鮑德里亞（ Jean Baudrillard） .生產(chǎn)之鏡附錄影像與模擬 [M].北京：中央編譯出版社 .2021. ? (法 )鮑德里亞 .象征交換與死亡 [M].南京：譯林出版社 .2021。 ? 【英】西莉亞 ? （法）居伊 費瑟斯通（ Mike Featherstone） .消解文化 — 全球化、后現(xiàn)代主義與認同 [M].北京：北京大學出版社， 2021. ? (英 )費瑟斯通（ Mike Featherstone） .消解文化 — 全球化、后現(xiàn)代主義與認同 [M].北京：北京大學出版社 .2021. ? (美 )道格拉斯 哈維（ David Harvey） .后現(xiàn)代的狀 — 對文化變遷之緣起的研究 [M].北京：商務(wù)印書館 .2021. ? (美 )約翰 在這種繼承與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球化（西化）與本土化的急劇轉(zhuǎn)型中，當下主流消費文化呈現(xiàn)的消費文化觀念和消費價值取向卻表現(xiàn)出各種復雜多樣的形態(tài)和問題 ： 研究背景 ? 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中合理健康的消費文化觀念不能得以有效傳承和發(fā)揚； ? 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下消費文化觀念的兩極化沖突日益加劇； ? 消費文化轉(zhuǎn)型中消費主義化傾向愈發(fā)明顯，消費文化觀念中的 “ 西化 ” 現(xiàn)象日益嚴重； ? 大眾消費的消費主義化趨勢與本應(yīng)提倡的消費生態(tài)性、適度性和可持續(xù)性為準則的 “ 綠色消費 ” 觀念之間的沖突不斷加劇，等等。 二、何謂消費 ？ ? （一）消費的原初意義 ? 消費， consume，從 14世紀起，這一詞就已出現(xiàn)在英文里，最接近的詞源為法文consumer與其變異詞法文 consommer，可追溯為最早詞源為拉丁文 consumere——意指完全消耗、吞食、浪費、花費。W ? 《 漢語大詞典 》 的解釋是 “ 為了生產(chǎn)和生活需要消耗物質(zhì)財富 ” ； 《 經(jīng)濟大辭典 》 的解釋是 “ 社會再生產(chǎn)過程中生產(chǎn)要素和生活資料的消耗 ” 。這是人在需要及其滿足方式上的一個重要環(huán)節(jié)，同時也是一種心理機制和實踐行為，會在意識的層面幫助人產(chǎn)生生理