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正文內(nèi)容

鵲橋仙華燈縱博原文、翻譯及賞析合集5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 。 譯文: 我家洗硯池邊的畫中的梅花樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓,故說“我家”。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。n) ]指天地?!跋闯幊亍保猛豸酥芭R池學(xué)書,池水盡黑”的典故。 這首詩(shī)題為“墨梅”,意在述志。 主題:這首詩(shī)借梅言志 ,表現(xiàn)了詩(shī)人不愿向統(tǒng)治者妥協(xié) ,潔身自好 ,卓爾不群的氣節(jié)和人品。 洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。 清氣 :梅花的清香之氣?!跋闯幊亍?,化用王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的典故。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。此詩(shī)就作于此。 張嵲 張嵲(一○九六 一一四八),字巨山,襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。歲暮,指冬季;陰陽(yáng),指日月;短景,指冬天日短。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。感時(shí)憶舊 ,他寫了這首詩(shī),表現(xiàn)出異常沉重的心情。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫夜中所聞所見;頸聯(lián)寫拂曉所聞;末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。 (版 本一 ) 歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。 簡(jiǎn)析 這首詩(shī)描寫了開在山野村頭的梅花,雖然地處偏遠(yuǎn),梅花一樣能給人帶來含蓄的美,并給人帶來情緒上的觸動(dòng)。 《墨梅》創(chuàng)作背景 此詩(shī)約作于元順帝至正九年至十年( 1349 年 — 1350 年)期間。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗,獨(dú)善其身,不求功勛的品格。 開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。這里是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。 吾家:我家。不僅表現(xiàn)了梅花的天然神韻,而且寄寓了畫家那種高標(biāo)孤潔的思想感情。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。 開頭兩句“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。 [清氣 ]清香的氣味?!安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗,獨(dú)善其身,孤芳自賞的品格。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。隱居九里山,以賣畫為生。 :清香的氣味。 [出自 ]元王冕《墨梅》 全詩(shī)是: 我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。君子樂胥,受天之祜。文武受命,召公維翰。 江漢湯湯,武夫洸洸。哀我征夫,朝夕不暇。據(jù)此,《毛詩(shī)序》似認(rèn)此詩(shī)為成王時(shí)周公所作,曰:“《常棣》,燕兄弟也。 六、七章為第四層,直接描寫了舉家宴飲時(shí)兄弟齊集,妻子好合,親情和睦,琴瑟和諧的歡樂場(chǎng)面?!棒]于墻”與“外御其務(wù)”,兩句之間沒有過渡,情緒和行為的轉(zhuǎn)變即在傾刻,有力表現(xiàn)出手足之情出于天然、發(fā)自深衷。常棣》主題的歷史文化根源。首章為第一層,先興比,后議論,開門見山,倡明主題。 ( n):宴飲同姓的私宴。戎:幫助。 ( x236。u):聚集。韡( wěi)韡:鮮明茂盛的樣子。兄弟們親親熱熱聚在一起,到底是血脈相連一家骨肉。無論是誰流落異鄉(xiāng)拋尸原野,另一個(gè)歷盡苦辛也要找到他。雖有兄弟,不如友生??jī)啝柣e豆,飲酒之飫。凡今之人,莫如兄弟。正是這股內(nèi)在的豪縱之氣,貫注于全詞,便在字里行間和轉(zhuǎn)折推進(jìn)中流露了一種強(qiáng)烈的不平、怨憤、牢騷和孤傲,而詞中“誰記”、“獨(dú)去”、“占斷”、“元自”、“何必”等詞語(yǔ),則在表現(xiàn)上述感情方面起了重要作用。 全詞用筆蘊(yùn)蓄,頗見煉字煉句之功?!敝淮艘痪洌值脧堉竞腿稘O歌子》,此可視為“當(dāng)年豪舉”在意境上的升華。誠(chéng)然,這里也許微寓《楚辭但也不禁使人發(fā)問:那些酒徒,是怎樣取得封侯的,自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父,但這不是作論文,為藝術(shù)法則所制約,不能說,也不必說了?!罢l記”二字轉(zhuǎn)折強(qiáng)烈,寫華年消逝、世事變遷之后,還有誰記得當(dāng)年的豪情壯志。他對(duì)這一時(shí)期的“豪舉”生活,印象極為深刻,后來多次見于吟詠。 《鵲橋仙這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射,蘋洲煙雨,景色何等廣漠浩蕩!而“誰記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語(yǔ)層層轉(zhuǎn)折,步步蓄勢(shì),隱曲幽微,情意又何等怨慕深遠(yuǎn)!這種景與情,廣與深的縱模交織,構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。三句寫湖上生涯,詞境浩渺蒼涼,極煙水迷離之致,含疏曠要眇之情。 不到一年,王炎被召還朝,陸游轉(zhuǎn)官成都,風(fēng) 流云散,偉略成空。王炎入川時(shí),宋孝宗曾面諭布置北伐工作;陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策,說“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始,取長(zhǎng)安必自隴右始”(見《宋史山陰地近鏡湖,因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。 蘋洲:叢生蘋草的小河。華燈縱博》注釋 華燈:裝飾華麗的燈臺(tái)。華燈縱博宋朝 陸游 華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉。華燈縱博》創(chuàng)作背景 這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳?!熬仆健倍?,指出持身不同,遭逢各異,亦自言外有意。通過這樣鮮明的對(duì)比,詞人言明漁釣生活已成為自己的精神 棲所。 下闋“輕舟八尺,低篷三扇”,八尺長(zhǎng)的小舟,只有三扇低矮的蓬窗,恐怕只能容下詞人一人?!蔼?dú)”字突顯出孤家寡人、顧影自憐之意?!边@兩句緊承“誰記”領(lǐng)起的轉(zhuǎn)折,遙想過去,嘆息今朝。二、擴(kuò)展了視野,豐富了生活,激發(fā)了愛國(guó)熱情,獲得了大量的創(chuàng)作題材,奠定 了“詩(shī)外功夫”的理論。下闋描述自己的“漁父”生涯,進(jìn)一步表達(dá)對(duì)最高統(tǒng)治者的不滿情 緒。其感舊《鵲橋仙》一首(即此詞),英氣可掬,流落亦可惜矣。但由于“占斷”一詞撐拄其間,又顯得骨力開張,于舒緩中蓄拗怒之氣,蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)。后兩句描繪出兩類人物,兩條道路:終日酣飲耽樂的酒徒,反倒受賞封候;志存恢復(fù)的儒生如已者,卻被迫投閑置散,作了江邊漁父,事之不平,孰逾于此?這四、五兩句,以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折,從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道:“國(guó)家四紀(jì)失中原,師出江淮未易吞。他寫“身老滄洲”的慘淡生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。 閑人:作者自稱,乃憤激之辭。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn)。 輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。華燈縱博原文、翻譯及賞析(合集 5 篇) 第一篇:鵲橋仙華燈縱博》譯文 當(dāng)年在裝飾華麗的燈臺(tái)縱情地博弈,騎著駿馬獵射馳騁,誰還記得我當(dāng)年豪壯的軍旅生活?當(dāng)年一起飲酒的許多人如今都已封侯進(jìn)爵,只有我等獨(dú)自去做那隱居江邊的漁翁。《史記》卷九十七《酈生陸賈列傳》:“酈生嗔目案劍叱使者曰:走,復(fù)入言沛公!吾高陽(yáng)酒徒也,非儒人也。官家, 指皇帝,此處明指唐玄宗,實(shí)指當(dāng)時(shí)的南宋皇帝。 詞從南鄭幕府生活寫起。詞句顯得激昂整煉,入勢(shì)豪邁。 下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉,復(fù)綴“占斷”一語(yǔ)于其間,再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層。陸游借用這一故事而翻出一層新意 —— 官家(皇帝)既置他于閑散,這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人,還用得著你官家賜與嗎?再說,天地之大,江湖之迥,何處不可置他八尺之軀,誰又稀罕“官家”的賜與?這個(gè)結(jié)句,表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài),憤慨不平之情,筆鋒直指最高統(tǒng)治者,它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來的激昂不平之意,挾其大力盤旋之勢(shì),千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn),故一出便振動(dòng)全詞,聲情激昂,逸響悠然,浩歌不絕。這首詞看似超脫、“安分”,實(shí)則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣,內(nèi)心是極不平靜,極不安分的。“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉?!薄胺烛T霜天伐狐兔,張燈雪夜擲梟盧?!熬仆健笔瞧掌胀ㄍǖ钠椒仓?,暗用劉邦時(shí)策士酈生故事,在這兒是指原來和自己比肩而后來逐漸爬上去的達(dá)官貴人(如范成大、周必大都位至宰執(zhí))。無怪他在詞作里常常提列?!罢紨囝H洲煙雨”,情景交融,韻味殊勝。賀知章是會(huì)稽人,為官為文都很成功,天寶年間自請(qǐng)歸鄉(xiāng)為道士,唐玄宗特賜封地?!比粢Ψ墩f他“蒼黯蘊(yùn)蓄之風(fēng)蓋微”,并非公允之論。請(qǐng)纓無路的詞人只好寄情江湖,漁樵度日,然而終是憂憤難平。鏡湖元自屬閑人,又何必、官家賜與?!秳δ显?shī)稿》卷二十五《九月一日夜讀詩(shī)稿有感
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