【正文】 樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能 力。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在學(xué)校里，我擔(dān)任的是音樂教學(xué)。學(xué)生都有向師性，其受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。學(xué)生尊敬老師，會加強(qiáng)教師對教育工作的光榮感、自豪感，從而更加熱愛業(yè)和學(xué)生；教師熱愛學(xué)生，會使學(xué)生感受到溫暖，受到鼓勵，會更加尊敬教師，甚至對教師的這種尊敬轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。如果我們在每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，那么就能及時調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識到作為一個副科老師同樣具有重要性，我們的素質(zhì)教育需要孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而音樂作為美育的一部分，對學(xué)生的全面發(fā)展起著一定的作用。音樂還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。 當(dāng)然，我國古代的古琴演奏家阮籍，嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客，一身仙風(fēng)道骨。始于唐代，已有一千多年的歷史。 出身草根的阿炳自小隨父入道，其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的 當(dāng)家道士，擅長道教音樂。從此阿炳的生活苦難而又漫長。終于，兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落，那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁，你走后，千年的二泉猶在，可 月語誰解 ??除了對中國音樂感觸頗多外，我還很喜歡西方各個歷史時期的音樂。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。無怪乎小說中的男女主人公正是在合奏這首危險的曲子時爆發(fā)了 洶涌澎湃的戀情了。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵孩子自由的用身體動作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。利用教材中鮮明、生動的 音樂藝術(shù)形象，對幼兒進(jìn)行思想品德教育。 資料來源： 。在音樂教學(xué)中，教師能否用美好的感情對幼兒進(jìn)行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流，而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。 到了 18 世紀(jì)下半葉，西方音樂產(chǎn)生了重要的一個支流 古典樂派，這個樂派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時期，對我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪，我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂形象來描繪他想象中的舊時曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時時流露出傷感愴涼的情調(diào)。相反這個時期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對音樂的熱愛和對音樂的認(rèn)知。課堂上聽了老師對他的介紹，我后來又查了關(guān)于他的資料。 除了古琴，音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器 二胡。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，形制極渾厚古樸，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”?？梢姡魳穼ι钣兄匾恼{(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過樂譜里連綴的音符，我們能夠感 受作曲家的內(nèi)心世界，有時候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)完善的人格，音樂教育首先要教會學(xué)生“學(xué)會做人”。 要及時反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的音樂課，就是老師教一句，學(xué)生跟著學(xué)一句，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。 教師是朋友。教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識： 教師是文化的傳遞者。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不 可或缺的樂器之一。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動，竹樓里美麗的阿妹 正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會到音樂欣賞的精髓時，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個庸俗的人。經(jīng)過一學(xué)期的 相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。民族音樂風(fēng)格 上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。 通過培訓(xùn)我重新審視了我的音樂教學(xué)歷程，使我對今后的工作有了明確的方向。義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。 三、注重個性，培養(yǎng)能力 在實(shí)際中注重學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)欣賞和創(chuàng)造美的能力。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。 義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過 分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。 （ 1）基礎(chǔ)性。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。 在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。有人講“不會欣賞美，就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。初期，我們經(jīng)?？梢钥吹絺€別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性 —— 玩（游戲）轉(zhuǎn)向 —— 用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)。 在以往的音樂課中我對弘揚(yáng)民族音樂、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。 應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。 音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn)，根據(jù) 音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。在強(qiáng) 調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。 小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲，又使同學(xué)們的 身心健康得到了極好的發(fā)展。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。 世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。 第二篇：學(xué) 習(xí)音樂心得體會 學(xué)習(xí)音樂心得體會 賈寨小學(xué)石延芳 通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。要把全體學(xué)生的普遍參與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起