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學(xué)習(xí)音樂心得體會含5篇(留存版)

2025-06-14 22:01上一頁面

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【正文】 然的音樂表現(xiàn)形式,是情感表露的最直接形式。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高,也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。 ( 2)民主性。 興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生去感受、欣賞、理解美,啟迪學(xué)生去想象美與創(chuàng)造美,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,培養(yǎng)他們的 自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)能力,建構(gòu)起以“以學(xué)生發(fā)展為本”的新型音樂教學(xué)模式。課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思,對該堂課的得失有所記載,以便今后上課進(jìn)一步提高。 通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。同時,我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。 音樂鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。現(xiàn)在,我認(rèn)識到,音樂它是一個有靈魂的東西。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋,決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行 ppt 展示,我們小組合力一起收集資料,在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊,漸漸地,在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂教學(xué)是小學(xué)教育的一個重要組成部分,對陶冶兒童的情操,培養(yǎng)兒 童的心靈美起著積極的作用。 要學(xué)會欣賞學(xué)生?,F(xiàn)代的小學(xué)音樂教育,是開放的、綜合的和可持續(xù)發(fā)展的。特別是 欣賞嵇康的《廣陵散》的時候,那一聲琴音就如同利劍,穿越了時空的界限,倏忽而至,在一抹晨光中,在地平線的盡頭,一人席地而坐,獨自撫琴,遙望四極,凝澀沉厚,玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn),余韻綿長。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂滋生的土壤,受父親的影響,他超人的音樂天賦很快得到展現(xiàn)。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬,在愛琴海邊,孕育了燦爛的民主的文明,當(dāng)時古希臘的音樂以神話故事為背景,非常的靈動,古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來了獨特的軍樂。 當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時候。 音樂教育本身是一種美學(xué)教育,所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗歌曲中的美感是十分重要的。讓我在 音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高,也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。在我看來幼兒音樂是最古老,最自然的音樂表現(xiàn)形式,是情感表露的最直接形式。不過,要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說,也許會更能理解它,反之亦然。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫面,那個伴隨他終老的女人成了他的眼睛,他的拐杖,夕陽將兩個人的聲影拉的老長老長,最終消失在那古老青石巷的深處 ??無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱,是阿炳常去 游玩的地方。 其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種,自古以來此琴極享盛名,被譽為“鼎鼎唐品”和“仙品”,讓人過目難忘。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育 與美育是它的靈魂。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課,我從創(chuàng)設(shè)情境出發(fā),多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì),讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受審美教育。音樂豐富了我們的生活,陶冶了我們的情操!學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力,或許是這樣:我們不一定要成為音樂 家,但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂!總而言之,大學(xué)音樂這門課程提高了個人的素質(zhì)和修養(yǎng),并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解! 網(wǎng)絡(luò) 111 班黃順新學(xué)號: 1107300228 篇四:音樂教師培訓(xùn)心得體會音樂教師培訓(xùn)心得體會通過這一段的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我頗有感觸。中國的古典音樂是以五音 宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式。樂聲漸漸輕靈飄逸起來,姑娘起身來到水池旁,在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著,波光中疊映著她曼妙的身影,月光下裙擺也輕輕飄揚落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌,眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿,著一縷花衣,似一個精靈,在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影,竹林的小徑上。無論是老師的授課方式還是音樂本身,對于老師所講的內(nèi)容,我都覺得受益匪淺。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中,我選擇了大學(xué)音樂,沒有什么特殊的原因,只因為我喜歡音樂。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。正是因為有了這層思想上的認(rèn)識,我在教學(xué)中就比較注重學(xué)生小組學(xué)習(xí)與競賽的環(huán)節(jié)設(shè)計,抓住教材中生動有趣味性的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,鼓勵學(xué)生大膽地合作創(chuàng)造,讓每個學(xué)生都體驗到 集體學(xué)習(xí)的樂趣,都分享集體合作成功的喜悅。因此,在教學(xué)中我嘗試對學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的創(chuàng)設(shè),取得較好的效果。 中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。正因為有以上的一些特征,因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念: 以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。 因為音樂教育承擔(dān)著上述任務(wù),因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方 式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個特征。 在音樂教育活動中進(jìn)行品德教育,就要選擇能結(jié)合幼兒生活實際的教材,讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵,以達(dá)到教 育目的。提倡幼兒同伴間的合作。在實施中,綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。 世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在唱歌的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受音樂的情感審美,讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露,這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!這樣一來,師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲,又使同學(xué)們的 身心健康得到了極好的發(fā)展。 小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。 音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。 在以往的音樂課中我對弘揚民族音樂、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。有人講“不會欣賞美,就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過 分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一,為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。 義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度,以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。民族音樂風(fēng)格 上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因為只有這樣,音樂的元素才會豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。像大多數(shù)青年人一樣,我喜歡當(dāng)今的流行音樂,我對港臺流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名??僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂,并慢慢體會到音樂欣賞的精髓時,我發(fā)現(xiàn)最初的我,真的是個庸俗的人。音樂欣賞是人們感知、理解音樂,體驗音樂情感的一項音樂實踐活動。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來。教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。 要及時反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的音樂課,就是老師教一句,學(xué)生跟著學(xué)一句,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。可見,音樂對生活有重要的調(diào)劑作用,它是一種寄托感情,表達(dá)思想的高雅藝術(shù),通過樂譜里連綴的音符,我們能夠感 受作曲家的內(nèi)心世界,有時候穿越了幾百年,還是能帶給人沉甸甸的感動。 除了古琴,音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器 二胡。相反這個時期的阿炳暴躁,頑皮,但這并不影響他對音樂的熱愛和對音樂的認(rèn)知。 到了 18 世紀(jì)下半葉,西方音樂產(chǎn)生了重要的一個支流 古典樂派,這個樂派題材重大,反映出生機(jī)勃勃的世界,體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征,這一時期,對我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成,開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪,我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事(大多極不可靠),還有所謂與命運抗?fàn)幍闹黝},而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。猶如一杯清水,不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。在音樂教學(xué)中,教師能否用美好的感情對幼兒進(jìn)行范唱十分重要,它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。利用教材中鮮明、生動的 音樂藝術(shù)形象,對幼兒進(jìn)行思想品德教育。我們尊重幼兒的想象和表達(dá),鼓勵孩子自由的用身體動作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。從此阿炳的生活苦難而又漫長。始于唐代,已有一千多年的歷史。音樂還能陶冶人的情操,凈化我們的心靈,帶給我們力量。如果我們在每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué),那么就能及時調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。學(xué)生都有向師性,其受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師
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