【正文】 然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。 （ 2）民主性。 興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生去感受、欣賞、理解美，啟迪學(xué)生去想象美與創(chuàng)造美，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)他們的 自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)能力，建構(gòu)起以“以學(xué)生發(fā)展為本”的新型音樂教學(xué)模式。課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思，對該堂課的得失有所記載，以便今后上課進(jìn)一步提高。 通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。同時，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。 音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。現(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行 ppt 展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂教學(xué)是小學(xué)教育的一個重要組成部分，對陶冶兒童的情操，培養(yǎng)兒 童的心靈美起著積極的作用。 要學(xué)會欣賞學(xué)生?，F(xiàn)代的小學(xué)音樂教育，是開放的、綜合的和可持續(xù)發(fā)展的。特別是 欣賞嵇康的《廣陵散》的時候，那一聲琴音就如同利劍，穿越了時空的界限，倏忽而至，在一抹晨光中，在地平線的盡頭，一人席地而坐，獨自撫琴，遙望四極，凝澀沉厚，玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn)，余韻綿長。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂滋生的土壤，受父親的影響，他超人的音樂天賦很快得到展現(xiàn)。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬，在愛琴海邊，孕育了燦爛的民主的文明，當(dāng)時古希臘的音樂以神話故事為背景，非常的靈動，古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來了獨特的軍樂。 當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時候。 音樂教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗歌曲中的美感是十分重要的。讓我在 音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。不過，要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說，也許會更能理解它，反之亦然。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫面，那個伴隨他終老的女人成了他的眼睛，他的拐杖，夕陽將兩個人的聲影拉的老長老長，最終消失在那古老青石巷的深處 ??無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱，是阿炳常去 游玩的地方。 其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種，自古以來此琴極享盛名，被譽為“鼎鼎唐品”和“仙品”，讓人過目難忘。中小學(xué)音樂教育的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育 與美育是它的靈魂。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，我從創(chuàng)設(shè)情境出發(fā)，多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受審美教育。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂 家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！ 網(wǎng)絡(luò) 111 班黃順新學(xué)號： 1107300228 篇四：音樂教師培訓(xùn)心得體會音樂教師培訓(xùn)心得體會通過這一段的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我頗有感觸。中國的古典音樂是以五音 宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。正是因為有了這層思想上的認(rèn)識，我在教學(xué)中就比較注重學(xué)生小組學(xué)習(xí)與競賽的環(huán)節(jié)設(shè)計，抓住教材中生動有趣味性的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，鼓勵學(xué)生大膽地合作創(chuàng)造，讓每個學(xué)生都體驗到 集體學(xué)習(xí)的樂趣，都分享集體合作成功的喜悅。因此，在教學(xué)中我嘗試對學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的創(chuàng)設(shè)，取得較好的效果。 中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。正因為有以上的一些特征，因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念： 以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。 因為音樂教育承擔(dān)著上述任務(wù)，因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方 式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個特征。 在音樂教育活動中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教 育目的。提倡幼兒同伴間的合作。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。 世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲，又使同學(xué)們的 身心健康得到了極好的發(fā)展。 小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。 音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。 在以往的音樂課中我對弘揚民族音樂、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。有人講“不會欣賞美，就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過 分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。 義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。民族音樂風(fēng)格 上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會到音樂欣賞的精髓時，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個庸俗的人。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗音樂情感的一項音樂實踐活動。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來。教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。 要及時反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的音樂課，就是老師教一句，學(xué)生跟著學(xué)一句，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。可見，音樂對生活有重要的調(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過樂譜里連綴的音符，我們能夠感 受作曲家的內(nèi)心世界，有時候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動。 除了古琴，音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器 二胡。相反這個時期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對音樂的熱愛和對音樂的認(rèn)知。 到了 18 世紀(jì)下半葉，西方音樂產(chǎn)生了重要的一個支流 古典樂派，這個樂派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時期，對我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪，我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。在音樂教學(xué)中，教師能否用美好的感情對幼兒進(jìn)行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。利用教材中鮮明、生動的 音樂藝術(shù)形象，對幼兒進(jìn)行思想品德教育。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵孩子自由的用身體動作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。從此阿炳的生活苦難而又漫長。始于唐代，已有一千多年的歷史。音樂還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。如果我們在每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，那么就能及時調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。學(xué)生都有向師性，其受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師