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最新論語的讀書心得論語讀書心得800字10篇(實(shí)用)(存儲(chǔ)版)

2025-08-08 19:28上一頁面

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【正文】 箴言,“論語”即是論纂(先師孔子的)語言。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。按照孔子說的意思就是:如果你見到一個(gè)沒悟性或者這人太差,你追著、趕著跟他說話,那對(duì)不起,你話多了。把我們有限的情感,有限的才華用在最就應(yīng)使用的地方。道德實(shí)踐也是學(xué),與文獻(xiàn)知識(shí)是一脈相承的??鬃佑幸痪湓挘骸笆戮龜?shù)(念shuo4),斯辱矣。當(dāng)一個(gè)人在仰望他人的時(shí)候,其實(shí)他自己在跪著。其實(shí)這樣的朋友都必須好嗎孔子說:“朋友數(shù),斯疏矣。有“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的好學(xué)精神。父沒,觀其行。而有感于父母之年這正是現(xiàn)在兒女應(yīng)盡的孝道。有事,弟子服其勞。當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)?!毕胂胱约?,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績(jī)也沒少出??鬃诱f,只有這樣,你說錯(cuò)話,做錯(cuò)事的機(jī)率會(huì)很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教導(dǎo)主任的,可是回來之后,把那個(gè)郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)?!墩撜Z》的讀書心得 《論語》讀書心得800字篇九今天開始認(rèn)真讀《論語》。悅在內(nèi)心,樂則見于外。這樣的人來了,豈會(huì)不樂開了懷?那絕對(duì)是喜不自勝啊。過之,必趨。任何人都不可能盡善盡美,完美無缺,我們沒有理由以高山仰止的目光去申視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。只要有尊重在,就有人間的真情在,就有未來的希望在,就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn),就有失敗后的東山再起。讓我們?cè)谌松牡缆飞下伢w味與摸索吧!。給失敗的人以尊重,表明了自己對(duì)別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。這就是一種禮儀,這就是對(duì)人的一種尊重。這是夫子早就給予我們的智慧??梢姽湃藫裼褔?yán)苛,并不隨意與人為朋。第一段便是那耳熟能詳?shù)淖釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“說”同“悅”,一早便知。以后對(duì)此類事情要引起重視。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?”熟話說,一諾千金。耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹(jǐn)言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實(shí)行無疑問的事,就能減少后悔。重讀《論語》,對(duì)我們意義深遠(yuǎn)。如果今后我們遠(yuǎn)游了,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜與父母團(tuán)聚的時(shí)間,要在有限的時(shí)間內(nèi)給父母以最大的關(guān)心來彌補(bǔ)遠(yuǎn)游之缺。一則以喜,一則以憂。但我想說:請(qǐng)大家捧起《論語》,讓我們重視孝道。學(xué)習(xí)那種“恥其言而過氣行”的行為方式。有些女朋友,一跟老公吵架了去找閨中密友,一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對(duì)人講。因?yàn)樗X得你是仰望他的。這對(duì)于這天的人來講,可能很艱難,因?yàn)槲覀兠媾R的每一個(gè)時(shí)刻都在變化。說明了做人要以德為先。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地應(yīng)對(duì)這一切,即不是德也不是怨??鬃釉凇墩撜Z》中有這么一句話,子曰:“可與言而不與言,失人,不可與言而與之言,失言。富于變化,娓娓動(dòng)人。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。心里很是愧疚?!笨纯鬃拥娜∩嵊^多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”??墒侨穗H關(guān)系及上下級(jí)關(guān)系處得就是不怎么樣。子張學(xué)干祿。讓我們也學(xué)會(huì)先人的“事父母,能竭其力,與朋友交,言而有信”的愛仁之心。那閨中密友就出主意,說你離開這個(gè)男人吧,你離婚算了。我們有一句諺語說得好。這種變化會(huì)讓我們充滿了迷思。也就是《論語》中說的“仁”,我們今天說的德乃為人之根本。人生有限,生也有涯。知者不失人,也不失言(《論語》衛(wèi)靈公篇)”。《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成?!墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。讓我們也學(xué)會(huì)先人的“事父母,能竭其力,與朋友交,言而有信”的愛仁之心。那閨中密友就出主意,說你離開這個(gè)男人吧,你離婚算了。我們有一句諺語說得好。這種變化會(huì)讓我們充滿了迷思。也就是《論語》中說的“仁”,我們今天說的德乃為人之根本。人生有限,生也有涯。知者不失人,也不失言(《論語》衛(wèi)靈公篇)”。《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成?!墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。有了這樣一個(gè)大的宇宙觀,再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來,全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。這就是于丹教授《論語心得》給我們的啟迪。他們是社會(huì)的良心。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個(gè)你的世界。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。今天,聯(lián)系實(shí)際,評(píng)人評(píng)事,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。只有師生互動(dòng),才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會(huì)有真正的歡樂時(shí)光?!币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?,這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處,所以說“顏回不是能幫助我的人”??鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果??鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問題,善于推論,聞一知二,舉一反三。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生,要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)。中人以下,不可以語上也。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律??鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的?!敝挥袑?duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果。(四)相互切磋,教學(xué)相長(zhǎng)。因此,孔子責(zé)怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為收獲,以情趣為動(dòng)力”,為我們今天的課改提供了成功的范例。理論聯(lián)系實(shí)際,是教學(xué)的一條根本原則?!墩撜Z》的讀書心得 《論語》讀書心得800字篇二在現(xiàn)在社會(huì)中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn),圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。一個(gè)君子重要的不在于他的所為,而在于他所為背后的動(dòng)機(jī)。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)?!硐胫髁x與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。富于變化,娓娓動(dòng)人。孔子在《論語》中有這么一句話,子曰:“可與言而不與言,失人,不可與言而與之言,失言。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面對(duì)這一切,即不是德也不是怨。說明了做人要以德為先。這對(duì)于今天的人來講,可能很艱難,因?yàn)槲覀兠媾R的每一個(gè)時(shí)刻都在變化。因?yàn)樗X得你是仰望他的。有些女朋友,一跟老公吵架了去找閨中密友,一把鼻涕一把淚地把什么樣隱私都對(duì)人講。學(xué)習(xí)那種“恥其言而過氣行”的行為方式。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。富于變化,娓娓動(dòng)人。孔子在《論語》中有這么一句話,子曰:“可與言而不與言,失人,不可與言而與之言,失言。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面對(duì)這一切,即不是德也不是怨。說明了做人要以德為先。這對(duì)于今天的人來講,可能很艱難,因?yàn)槲覀兠媾R的每一個(gè)時(shí)刻都在變化。因
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