【正文】 。翻譯句子要把握的原則：語句通順，成分完整。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。 【乙】三間茅屋,十里春風(fēng)，從窗里遙望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己卻不懂得,胸?zé)o點(diǎn)墨的人,身處如此情景,忽然有十幾天的閑暇時(shí)光,才會(huì)關(guān)上柴門,掃凈竹林小路,面對(duì)芬芳的蘭花,品著苦茶,有時(shí)微風(fēng)細(xì)雨,面對(duì)知心的好友,是用來慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。求之下流,固顛。 但知其一,不知其二者多矣 ①惟吾德馨 作者還自比古賢，表明自己要做一個(gè)品德高尚、受人敬仰的君子。 （3）注意下列字詞的翻譯，如“絲竹”：音樂，樂曲。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴,潛心修學(xué)之士,雖官至上品,然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊,卻是后世的典范。二問，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性。 ⑷ 采用類比手法，以兩個(gè)歷史名人的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（二）譯文： 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。帝大怒，召宣，欲捶殺之。”因敕：“強(qiáng)項(xiàng)令出！”賜錢三十萬。年七十四，卒于官。 ） A.大言數(shù)主之失/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 不 手（3）“天子”與“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和處理問題的方式也應(yīng)不同；作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。思考和處理問題的方式也應(yīng)不同。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。董宣磕頭說：“請(qǐng)讓我說一句話再死。董宣把錢全部分給了下屬官員。光武帝傷心地說：“董宣清正廉潔，直到他死了我才知道！”因此追授予官銜艾綬，按大夫的禮節(jié)安葬他。向吾見之，恐去而死也。（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（C.憂\而不食（2）解釋加下劃線的詞的意思。天真、幼稚，極富有愛心的一個(gè)人。故答案為：⑴C⑵原因、緣故；哭泣；做、擔(dān)任⑶ ①剛才我見到了兩個(gè)頭的蛇，恐怕離開母親而死了。⑷本題考查的是對(duì)人物形象的分析，以及描寫人物的方法的判斷?！彼赣H說：“蛇現(xiàn)在在哪里？”孫叔敖說：“我擔(dān)心別人再看見它，就把它殺掉并埋起來了。母親問他原因。⑶本題考查的是文言語句的翻譯?！捌笔巧駪B(tài)描寫。②還沒有開始治理，百姓就已經(jīng)相信他的仁愛了。(選自《新序》)【注釋】①陰德：暗中有德于人的行為。母問其故。 董宣當(dāng)了五年洛陽令，七十四歲死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對(duì)而哭。如今做了天子，威勢(shì)竟然不能使一個(gè)洛陽令聽命嗎？”皇帝笑著說：“天子與一般人身份不同。公主立即回宮向皇帝告狀。 【參考譯文】 理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。 俯。 宣乃駐車叩馬/蒙乃始就學(xué)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。B.主曰：“父叔為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢門。宣于夏門亭侯之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?11．閱讀下面的文段，回答問題。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。 【參考譯文】 （一）譯文：解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 故答案為：⑴ C； ⑵① 德行美好 ；② 沖刷 ；③ 主觀地判斷 ；④ 隨時(shí) ⑶ ①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。告訴我們的道理是：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)或?qū)嵺`是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！弊髡呓柽@南陽的諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭來類比比自己的陋室,有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思,也表明了作者以這二人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，突出自己品德高尚。所以千萬不要以今釋古。 ②你們這些人不能探求事物的道理。從今若許閑乘月(《游山西村》)（1）下列各項(xiàng)中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是(如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。苔痕上階綠,草色入簾青。 【參考譯文】 【甲】山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。勞，使……勞累。 【解析】【分析】（1）①談笑有鴻儒：與學(xué)問淵博的人在一起無拘無束地談笑。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗，時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨，潤澤于疏籬仄徑之間，俗客不來，良朋輒至，亦適適然自驚為此日之難得也。水不在深，有龍則靈。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了?？忌x懂文章，理解人物，要結(jié)合人物的語言、獨(dú)自等相關(guān)的描寫語句進(jìn)行分析。（意對(duì)即可） ⑷講學(xué)家代表了空談事理，不切合實(shí)際，只會(huì)據(jù)理臆斷的人。 （4）講學(xué)家拘泥于一般的道理，認(rèn)為石性重而沙性松，石獸越陷越深陷進(jìn)河里。（5）許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。 何澤擔(dān)任了洛陽的首令。 ⑵本題考查文言語句斷句的能力?！皵?shù)”：多次，屢次。 吏 （2）請(qǐng)用“/”為文中畫線句斷句。唐莊宗好田獵，數(shù)踐民田。本文中要注意涉獵：粗略地閱讀 ；見往事：了解歷史。吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。（6）此題考查學(xué)生理解主題和個(gè)性化閱讀能力。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要善于針對(duì)詞語類型進(jìn)行積累、識(shí)記?！秾O權(quán)勸學(xué)》一文作者是司馬光，是北宋的政治家、史學(xué)家。吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。 （2）解釋下列句子中的劃線詞。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。你說要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。粗略地閱讀（2）①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？②讀書人分別三日，就應(yīng)該擦亮眼睛，用新的眼光來看待，老兄為什么對(duì)（這個(gè)）道理知道得這么晚呢?。?）孫權(quán)勸學(xué) ?故答案為：（1）推托 翻譯以直譯為主，忠實(shí)原文，逐字翻譯，語言通順，特別留意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。②我知道敵人已經(jīng)很疲勞了，故意用貪利的事來引誘他們。一般要求直譯。A 項(xiàng)：軍隊(duì)/老師；B項(xiàng)：于是；C項(xiàng)：驅(qū)馬進(jìn)擊/趕馬快跑；D項(xiàng)：如果/好像。②我知道敵人已經(jīng)很疲勞了，故意用貪利的事來引誘他們。 ） A.D.愿馳千里足④縻（m237?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。4．閱讀文言文，回答問題曹瑋用兵答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容，要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達(dá)。啟發(fā)：人要有自己的見解、自己的風(fēng)格，單單“鸚鵡學(xué)舌”是不行的。“蟬鳴于樹”介賓短語后置句的翻譯。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 【解析】【分析】（1）本題考查文言文詞語解釋。俯：________ （2）用“/”給下面的句子斷句。⑤曷若：怎么像。蟬謂之曰子能人言甚善然子之所言猶若未言也。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。既可作答。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)”等句，即可得出正確答案為歐陽修刻苦攻讀。（2）此題多古今異義詞，如“書”：寫。（2）解釋下列句子中劃線的詞。 先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。后來有人看見桑樹中反而長出了李子，就奔走相告（這個(gè)神跡），有一個(gè)患了眼痛的病人在樹下乘涼，說：“李樹使我的眼病好了，我要用一只小豬祭謝。解答時(shí)一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷①張助對(duì)眾人對(duì)李樹的祭拜行為既感到吃驚，更覺得荒誕可笑，從語氣“耳”中我們也能感受到張助對(duì)這些行為的輕蔑，于是說：這算什么神??！只是我種的呀！所以選擇“僅、只”②不能盲目相信眼前的事實(shí)，要善于思考，不要隨波逐流。“盲者得視遠(yuǎn)近翕赫③其下車騎常數(shù)千百酒肉滂沱”意思是“說是失明的人重見了光明，遠(yuǎn)近轟動(dòng)，樹下的車馬常有數(shù)千，樹旁擺滿了酒肉”據(jù)此斷句為“盲者得視/遠(yuǎn)近翕赫/其下車騎常數(shù)千百/酒肉滂沱”故選A。因?yàn)棰賍_______。盲者得視遠(yuǎn)近/翕赫其下/車騎常數(shù)千百/酒肉滂沱D.④斫：砍。有病目痛者息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚②。 間一歲余，張助遠(yuǎn)出來還，見之驚云：“此有何神，乃我所種耳。（4）在《古代漢語常用字字典》中，“乃”有以下兩個(gè)義項(xiàng)：①就是，原來是；②僅僅、只。（4）張助對(duì)眾人對(duì)李樹的祭拜行為既感到吃驚，更覺得荒誕可笑，從語氣“耳”中我們也能感受到張助對(duì)這些行為的輕蔑，于是說：這算什么神??！只是我種的呀！所以選擇“僅、只”；不能盲目相信眼前的事實(shí)，要善于思考，不要隨波逐流。 （4）此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。要想準(zhǔn)確地探究文章給人的啟示，要在理解文本的內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事?！庇谑蔷团苋タ沉四强美顦??；蛞蚨洝＃?）歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是（ 歐陽修刻苦攻讀太夫人教子有方【答案】 （1）及其稍長/而家無書讀/就閭里士人家借而讀之。（3）注意下列字詞的翻譯，如“晝”：白天。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。八哥與蟬對(duì)話①②鴝鵒（q①蟬鳴于樹，鳥聞而笑之。此題多古今異義詞，如“但”：只。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。八哥“俯首而慚”是因?yàn)榘烁缏犃讼s的話，才意識(shí)到自己的淺薄，沒有能抒發(fā)出心意。（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。 曹瑋嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵①去。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。遠(yuǎn)行之人若小憩則足痹⑦不能立人氣亦闌⑧。⑥幾：接近。遂棄牛羊而還遠(yuǎn)行之人若/小憩則足痹/不能立人/氣亦闌。選自《夢(mèng)溪筆談》。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)