【正文】 蹄，將杜甫摔下馬來(lái)，詩(shī)人在臥床養(yǎng)傷期間，許多朋友前來(lái)探望，他們都是帶著酒肉，賓主仍開(kāi)懷暢飲： 酒肉如山又一時(shí)，初筵哀絲動(dòng)豪竹， 共指西日不相貸，喧呼且覆懷中淥。 美酒點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作火花。詩(shī)人因不滿官場(chǎng)腐敗，辭官歸田，不向黑暗、虛偽的上層社會(huì)屈膝，寧愿 “ 安貧樂(lè)道 ” 、 “ 躬耕自資 ” 、“ 晨興理荒廢，帶月荷鋤歸 ” 的田園生活。過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。 這應(yīng)該是我們?cè)诠ぷ髦袣v年來(lái)的一個(gè)弱項(xiàng)，也是我們創(chuàng)品牌、進(jìn)店難的第一個(gè)障礙點(diǎn)。我公司希望能盡自己微薄之力，為我們的青少年實(shí)實(shí)在在的做一件好事，為東營(yíng)市的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 二、援助實(shí)施方案在新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)外宣布及進(jìn)行受捐成立基金會(huì)儀式。 (6)每學(xué)期結(jié)束后，由團(tuán)委市牽頭邀請(qǐng)受援助的優(yōu)秀學(xué)生舉辦座談會(huì)，交流學(xué)習(xí)情況，并對(duì)優(yōu)秀學(xué)生予以適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，以使他們深深體會(huì) “讀書破萬(wàn)卷，情動(dòng)中國(guó)結(jié) ”的深刻意義。 4．與當(dāng)?shù)貗D聯(lián)聯(lián)合舉辦一次 “今年五一我結(jié)婚 ——中國(guó)結(jié)杯東營(yíng)市首屆XX 對(duì)新人集體婚禮 活動(dòng)，活動(dòng)當(dāng)天邀請(qǐng)省臺(tái)某著名節(jié)目主持人到現(xiàn)場(chǎng)主持婚禮，并請(qǐng)市委 、市政府領(lǐng)導(dǎo)證婚。 E．在每個(gè)網(wǎng)點(diǎn)發(fā)放宣傳材料，宣傳材料為銅版 印刷 30000份， 12020元，報(bào)紙夾贈(zèng) 2 萬(wàn)份， 1 萬(wàn)份分發(fā)網(wǎng)點(diǎn)，要求每個(gè)網(wǎng)點(diǎn)詳細(xì)講解本次活動(dòng)給他們帶來(lái)的利益。 天下合久必分、分久必合，這也是我們搞整合營(yíng)銷的重要性，一是為了給外界一個(gè)鮮明、準(zhǔn)確、良好的形象；二是向社會(huì)大眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)產(chǎn)品定位、市場(chǎng)定位、形象定位這一系列的活動(dòng)，對(duì)消費(fèi)者，經(jīng)銷商一種前所未有的震撼。選擇別的經(jīng)銷商也是如此，黃河以南更是如此，只是控制市場(chǎng)的經(jīng)銷商多了些，每個(gè)人有每個(gè)人的品牌，勢(shì)力范圍。市委、市政府、市團(tuán)委、市婦聯(lián)廣泛參與， 各媒體大力報(bào)道。 2．活動(dòng)期間凡用中國(guó)紅辦婚宴的消費(fèi)者，滿 1O 桌購(gòu)酒 5箱以上者，均可享受公司免費(fèi)提供的套餐，即：消費(fèi)一瓶中國(guó)結(jié) ——中國(guó)紅酒，贈(zèng)一瓶可口可樂(lè)飲料， 2瓶啤酒。 (5)每個(gè)酒店或單位每捐出 元，團(tuán)市委給該單位授予“中國(guó)結(jié)青少年援助優(yōu)秀單位 牌匾，牌匾費(fèi)用由黃河龍集團(tuán)承擔(dān)。在該消息中，不公布企業(yè)名稱，以神秘性引起社會(huì)的廣泛猜測(cè)與關(guān)注； (4)由團(tuán)市委以官方的名義發(fā)布黃河龍集團(tuán)要求 成立基金會(huì)的倡議書，及團(tuán)市委的批復(fù)和成立受捐基金會(huì)的日期； 中國(guó)結(jié)青少年援助基金會(huì)操作規(guī)程 (5)援助對(duì)象 家庭貧困的學(xué)生、失學(xué)兒童 (1—5 年級(jí) ) (6)援助金額 每位青少年 1—5 年學(xué)為 500 元 每年援助金額總量控制 元左右 (7)援助界定： 受援助學(xué)生應(yīng)由相關(guān)單位出具貧困或失學(xué)證明，不得弄虛作假，基金會(huì)及黃河龍集團(tuán)有權(quán)抽查、監(jiān)督。 二、中國(guó)結(jié)青少年援助基金會(huì)成立的動(dòng)機(jī)及前期宣傳方式： (一 )關(guān)于成立 “中國(guó)結(jié)青少年援助基金會(huì) 的申請(qǐng)東營(yíng)市團(tuán)委： 當(dāng)前，我市的教育正在蓬勃發(fā)展，但不可忽視的是，仍有一部分貧困學(xué)生因?yàn)榧彝ダщy無(wú)法上學(xué)，失學(xué)在家，過(guò)早失去了受教育的機(jī)會(huì)；也有一部分大學(xué)生因?yàn)樨毨o(wú)法安心上學(xué)，甚至退學(xué)回家。中國(guó)結(jié)酒作為背景陪襯。 寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)炳。 陶淵明性樂(lè)酒德與中國(guó)結(jié) 陶淵明（ 365~472 年），又名潛，字元亮。在他的詩(shī)、詞、散文、書信中都仿佛飄散著美酒的芳香。 杜甫在窮困潦倒之時(shí)，仍嗜酒如命，典當(dāng)衣服，沒(méi)有衣服只好賒帳，并且都是酒債。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。 劉：誰(shuí)能當(dāng)之？ 操：天下英雄，惟使君與操耳！ 玄德聞言，心大駭，手中匙箸落地，時(shí)正值大雨將至，雷聲大作。東漢末期政治家、軍事家、文學(xué)家。 標(biāo)牌飾物 標(biāo)牌飾物各應(yīng)證“中國(guó)結(jié)”與“中國(guó)結(jié)酒”文化淵源，并附注“中國(guó)結(jié)”文化歷史故事舉證。力求陳述 “ 中國(guó)結(jié)酒 ” 文化動(dòng)態(tài)； E、對(duì)中國(guó)結(jié)的基本含義：喜慶、思念、生命（紅、黃、綠）產(chǎn)品應(yīng)開(kāi)發(fā)完全，不能存在 “ 表單 ” 現(xiàn)象； F、徹底消除 “ 文化 ” 引導(dǎo)的兼并性，不可操作性。 九章 中國(guó)結(jié)是一種民俗、飾物，對(duì)文化的貫徹是托物言志，有感可發(fā)，是古文化與現(xiàn)代文明的精神寄托物與見(jiàn)證物。 ⑦ 傳播定位：開(kāi)卷有益，情義無(wú)價(jià)。是對(duì)傳統(tǒng)酒文化的揚(yáng)名，又是傳統(tǒng)酒文化的承續(xù)。中國(guó)結(jié)”概念定位： 中國(guó)是酒文化的發(fā)祥地。觀三岳五帝，縱橫歷史之演繹，乃中國(guó)結(jié)脈搏之回蕩。故品牌個(gè)性的源頭就是產(chǎn)品個(gè)性。為此，對(duì)品牌的文化創(chuàng)新、個(gè)性創(chuàng)新就成了關(guān)鍵。 白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，名優(yōu)酒支柱地位日益顯著（ 2020年利潤(rùn)過(guò)億的企業(yè)只有 22 家，占行業(yè)的 60%以上 ）。 黃河龍眼下之際，只有重新考慮本品牌的發(fā)展思路。集團(tuán)公司擁有在職職工兩千多人，年生產(chǎn)能力 3 萬(wàn)噸，是山東省酒業(yè)納稅重點(diǎn)企業(yè)。在此背景下產(chǎn)生了 “ 中國(guó)結(jié) ” 名稱的創(chuàng)意。造成這種現(xiàn)狀有以下幾方面的原因。但就目前白酒市場(chǎng)觀之，有以下方面的原因： ① 產(chǎn)品老化； ② 營(yíng)銷觀念滯后； ③ 營(yíng)銷手段雷同； ④ 缺乏戰(zhàn)略創(chuàng)新； ⑤ 市場(chǎng)秩序混亂，與當(dāng)前市場(chǎng)需求與市場(chǎng)發(fā)展嚴(yán)重干擾。為此爭(zhēng)論不休，尋求刨根問(wèn)祖，攀比文化歷史的概 念炒作。 （ 3）酒、人生、書是酒文化、品牌個(gè)性的第一意識(shí)形態(tài)，新品好奇、新品新奇、品質(zhì)出眾、超凡絕能。 “ 酒、人生、書 ” 是傳統(tǒng)酒文化的新發(fā)展和新延續(xù)。 “ 酒 ” 以 “ 文 ” 生輝， “ 文 ” 以 “ 酒 ” 生動(dòng)。 中國(guó)結(jié) ” 品牌定位策略：開(kāi)卷有益，黃河龍濃縮華夏歷史；情義無(wú)價(jià)，中國(guó)結(jié)解析人間真愛(ài)，優(yōu)美地將 “ 酒、人生、書 ” 結(jié)合，所有的產(chǎn)品、技術(shù)和傳播、營(yíng)銷都必須圍繞這一新時(shí)代定位展開(kāi)。 “中國(guó)結(jié)酒”市場(chǎng)營(yíng)銷動(dòng)態(tài)及其文化動(dòng)態(tài)傳播途徑的策略 一、對(duì)中國(guó)結(jié)名詞概念的認(rèn)識(shí)誤區(qū) 中國(guó)結(jié)究竟為何物： “中國(guó)結(jié)”是華夏民族特有文化，一種民俗。 （ 3）情感上的空洞，不可調(diào)理對(duì)中國(guó)結(jié)在情感上的理解應(yīng)把抽象的東西轉(zhuǎn)為實(shí)際，讓人們能真切體會(huì)到、感受到，以求達(dá)到情 可托、感可發(fā)、能觸及、能引伸。只可意會(huì)，不可言傳；對(duì) “ 中國(guó)結(jié)酒 ” 有好感，但不知感受何處；對(duì) “ 中國(guó)結(jié)酒 ” 文化感受不深，只知其表，不知其里；把中結(jié)