【正文】 八十五、管理論 這世界上到底誰管誰？ 自己不管自己，誰管你啊？ 管理，是每一個(gè)人自身的責(zé)任，自己不管理自己，讓別人來管，誰會(huì)永遠(yuǎn)那么仁慈？ 管不好自己，還要管別人，誰服管？ 讓每個(gè)人管理自己，管理者的責(zé)任只是幫助他們管好自己。 帶著錯(cuò)誤的面具演戲的人，是一個(gè)滑稽的演員。 做不好事情，只會(huì)一味通過解釋為自己開脫的人，就是笨蛋，就是偽君子。 只圖一個(gè)人顯示才干的，不是真正的英雄，而是跳梁小丑。 我們的潛力是困難幫助開發(fā)出來的，所以我們要感謝困難。 一個(gè)知道感恩的人，會(huì)把別人做的一切都當(dāng)作恩情，想法報(bào)答，于是心平氣和。 搞管理的人自己忙，因?yàn)橄录壸鍪驴偸遣涣钊藵M意，于是，還是自己做好。 害怕問題，可我們逃避不了問題，只有面對問題，積極想辦法。 我們常常把自己的意愿想當(dāng)然似的當(dāng)成別人的。 累積，可以由無到有，可以由小到大。 意志，是我們克服困難的品質(zhì)，而現(xiàn)實(shí)中的事情總是有困難的。 有價(jià)值的，我又沒有什么興趣。 為什么我遭到懲罰？ 是因?yàn)槲曳噶隋e(cuò)而不知悔改。 當(dāng)善良的人們被邪惡逼急了時(shí)，就極有可能采取 “以惡對惡 ”的復(fù)仇方式。 學(xué)了就用，學(xué)了講給別人聽，學(xué)習(xí)就會(huì)通過內(nèi)化和強(qiáng)制輸出提高效率。 人生下來什么也不懂，懂得的都是后天學(xué)習(xí)得來的。 六十八、傳遞論 痛苦在人們之間傳遞著，前一個(gè)痛苦者把自己盛不下的痛苦釋放出來，后一個(gè)人就是受害者。 ?通過小事的精做，可以鍛煉大能力。 ?自尊，不因逢迎而獲得，不因詆毀而消失。 ?世間一切陰謀和卑鄙都在于誘導(dǎo)你偏離目標(biāo)。 ?從現(xiàn)在可以做的地方開始，這就是現(xiàn)實(shí)觀！ ?歷史是流走的現(xiàn)實(shí)，未來沒有成為現(xiàn)實(shí)時(shí)就是虛幻，而唯有現(xiàn)實(shí)才是我們自己的！ ?過濾歷史、選擇現(xiàn)實(shí)、追求未來。 四十九、勇氣論 ?無私方能無畏！ ?一切為別人利益想，你就擁有力量！ ?兩強(qiáng)相遇，勇者勝！ ?示弱也是強(qiáng)者的技巧。 名，就是實(shí)力的象征；利，就是勞動(dòng)的所得。 金錢，是用來 滿足人的正常需要的一種價(jià)值媒介，也是一個(gè)人能力的標(biāo)志之一。 親人無法選擇，那是另外一種 安排，可同事可以選擇。 上級就是 “冤大頭 ”，要懂得自己吃虧，而不是讓部下吃虧。 ?下級，不管年齡、性別與才能，就是下級。 痛苦，是把自己的缺點(diǎn)當(dāng)成了優(yōu)點(diǎn)。 ?痛苦，常常因?yàn)橥浟嘶钪哪康摹? ?永遠(yuǎn)把成功變成開始，你就不會(huì)因成功而走向失敗。 ?處處比人強(qiáng)，別人還怎么活？ 三十九、邪算法 ? 1001=？ 99？那是書本上的結(jié)果。 百姓可以不講理，領(lǐng)導(dǎo)必須講理。 現(xiàn)在做百姓，體會(huì)百姓自在。 三十四、平常心論 別人受表揚(yáng)，自己找差距。 比自己強(qiáng)的，覺得自己被貶低。 過份求同，就是自私 與自卑的綜合。 可是，別人不如你？去當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)??！ 不行是嗎？ 你有專業(yè)能力，其 它能力如何？ 孤芳自賞還不夠，總要讓別人認(rèn)可吧？ 別人不認(rèn)可你，還是能力有欠缺！ 三十、期望論 人希望得到別人的稱贊，可很難！ 你厭煩別人說閑話，想想：做虧心事了嗎？沒有！那嘴巴長在別人身上，你怎么控制得了？ 你期望別人都說你好 ?不管什么樣的人？ 一個(gè)白癡說你聰明，你高興啦？ 一個(gè)精神病說你不正常，你生氣啦？ 敵人沒有夸獎(jiǎng)你，你傷心啦？ 不如你的人詆毀你，不正常嗎？ 人家花自己的功夫關(guān)心你，說明你是個(gè)人物！ 你還相信自己嗎？相信，就不要在乎別人的評價(jià)。 結(jié)果，金錢成了培養(yǎng)叛徒的工具。 針對人們喜歡聽順耳話的弱點(diǎn)，敵人完全可以在稱贊你的弱點(diǎn)，并讓讓你感到很舒服的時(shí)候把你殺死 ——“不戰(zhàn)而屈人之兵 ”。 抱怨者要明白：你不是上帝，所以世界不像你想象的那樣。 嘴中無味，眼中無望。 二十二、寬容論 寬容，就是體諒傷我者的無奈。 期望別人回報(bào)叫交易，不叫善良。 愛自己是本能，害自己是變態(tài)。 愛，是一種忘我的感情。 十六、假愛論 父母愛兒子，所以兒子要按照父母的意 志行事。 真誠，只有達(dá)成預(yù)期效果才能證明真誠的價(jià)值。 說謊，理由再充分，也不會(huì)被原諒。 好人，應(yīng)該讓別人說，讓好人說，不是自己說。 壞人，常常把自己打扮成勇敢的義士。 邏輯七：把別人投入貶低，把自己的貢獻(xiàn)值提高，這種算法會(huì)有公平嗎？ 邏輯八：在人才流動(dòng)的社會(huì)中，每一個(gè)人盡可以自由地去尋找對自己公平的機(jī)會(huì)，不必用不公平的詞匯來掩飾自己無能和貪婪的弱點(diǎn)。 “大公無私 ”？哪一個(gè)社會(huì)不褒獎(jiǎng)此類行為？結(jié)果是：大公大私也！ 我們以往所說的自私，實(shí)際上是自虐。 自卑的去向：病態(tài)貪婪（瘋狂占有）、自殘自虐、極度虛榮、狹隘自私、嫉妒不容人、超越自卑發(fā)奮努力。 自負(fù)者，要么把自己的長處夸大無邊，要么用自己的長處比別人的短處，要么干脆就否認(rèn)別人的長處。 精神的自虐，在于不斷地嘴嚼痛苦而不放棄，在于頑固堅(jiān)持錯(cuò)誤的習(xí)慣而不改變，等待著懲罰出現(xiàn)。 自戀，常常在不被自我所知時(shí)而成為病態(tài)。 自私者，常常以為別人不會(huì)發(fā)現(xiàn)，可天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 我們的困惑？？？？ 我們相信了真誠，卻發(fā)現(xiàn)自己被欺騙。當(dāng)大家都提防時(shí)，他是一個(gè)活靶子； ４７．陽奉陰違 、不懂裝懂者，只需第二次就會(huì)讓人看穿，并再也不信任和永遠(yuǎn)讓人瞧不起； ４８．對別人的私事總是關(guān)注和不負(fù)責(zé)任地說三道四的人，自己一事無成，也肯定令人討厭； ４９．習(xí)慣太多的人，是一個(gè)自我虐待狂； ５０．心中裝不下事的人，只是在說我太需要麻煩和疾病； ５１．不會(huì)先予人者，將永遠(yuǎn)是窮光蛋。 執(zhí)著真理的大旗吶喊，面對的卻是冰冷的刀槍。 我們相信了金錢，它卻把我們引向深淵。 自私者，把小利益搶在手里，卻把大利益拱手讓與別人。 三、自虐論 自虐，表現(xiàn)為自我傷害。 自負(fù)，表現(xiàn)為無所不知和不懂裝懂。 人人有理想，人人追求完美，所以，自卑是一種流行病。 自信者，也不會(huì)花時(shí)間去貶低別人，因?yàn)樗枰米?己的時(shí)間來充實(shí)提高自己。 邏輯二：不了解別人干了多少，卻以為自己干得最多，所以不公平。 壞人，即使干了壞事，自己也不會(huì)說自己是壞人。 好人，常常苛求別人。 說謊者，無意識(shí)的動(dòng)作已經(jīng)出賣自己。 真誠和目的對立時(shí)，就變成了只圖自己痛快而害人的幌子。 直率者傷了人，還會(huì)認(rèn)為別人脆弱。 愛，就是為了她（他）的進(jìn)步。因?yàn)樽耘暗娜艘欢〞?huì)害人。 可是，不善良，理由再充分也是邪惡！ 二十、真善論 我善良，所以我助人。 仇恨，常常是因?yàn)樽约捍嗳酢? 二十三、自殺論 自殺，就是不等別人殺，自己殺自己。 如果已經(jīng)接受了失敗，但還要留點(diǎn)面子，就抱怨別人。 忠言的聽眾們，最好做好準(zhǔn)備，要又聽信忠言的心理承受力。 跟著私營業(yè)主又受剝削。 二十九、不得志論 好人吃虧，小人得勢。 三十二、求同論 求同，是許多人共有的追求。 豪豬哲學(xué)：保持距離，弱點(diǎn)隔離，優(yōu)勢互補(bǔ)。 放在家里的，卻又總看不順眼。 不是自己的，別過于羨慕。 三十六、抗上論 領(lǐng)導(dǎo)怎么做都不對。 ?許多人愛比較，不會(huì)比較。 ?幫助別人成功就是自己的成功。 ?自以為是是失敗的啟動(dòng)器。 ?痛苦，是因?yàn)樽非笸昝?而忘記了人在過程。 幸福，常常在為別人制造快樂中產(chǎn)生。 上級，是眾人的委托，是群眾利益的代言人，權(quán)力就是服務(wù)眾人利益的責(zé)任。 人生新論（ 7） 四十六、同事論 我們每天與同事相處的時(shí)間超過與親人相處的時(shí)間。 當(dāng)上級把同事、下級當(dāng)親人時(shí)，也許會(huì)有更多的幫助而不是處罰和開除。 當(dāng)把金錢用作幫人時(shí)，金錢就會(huì)給人帶來好運(yùn)。 名利面前的平常心，就是一個(gè)人的基本修養(yǎng)。 ?打通觀念，立好習(xí)慣，一生受益。 別只想自己如何，一定要把你的理想目標(biāo)定為滿足別人的需 要。 ?滿足，就是珍惜和欣賞，如此，獲得才有意義。 ?小事不會(huì)做，大事做不來。 諉過于人，不知自我檢討。 但我們每一個(gè)人都有承受不了的時(shí)候，但我們應(yīng)該向自己的親人和朋友真誠的傾訴，求得他們的幫助，而不是用痛苦來款待他們。 實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，實(shí)踐中思考，就是學(xué)習(xí)的一種非常有效的方式。 當(dāng)我們把別人對我們的不公與自己的邪惡聯(lián)系在一起時(shí)，就會(huì)更加沒有良心負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@是 “復(fù)仇