【正文】 兒子要按照父母的意 志行事。 愛，就是為了她（他）的幸福。 愛，是一種忘我的感情。 十八、自愛論 不真愛自己的人，是不可能真心愛別人的。 愛自己是本能，害自己是變態(tài)。 既然是別人忘恩負(fù)義，我又何必善良？ 我不善良，是被逼無奈，是正義對(duì)邪惡的報(bào)復(fù)！ 我不善良，是因?yàn)閯e人不善良。 期望別人回報(bào)叫交易，不叫善良。 仇恨，有時(shí)是因?yàn)樽约贺澙贰⒆运胶图刀?，而別人并沒有做錯(cuò)事。 二十二、寬容論 寬容，就是體諒傷我者的無奈。 寬容，意味著放棄痛苦的歷史瞬間，開始走向幸福。 嘴中無味，眼中無望。 二十四、抱怨論 別人不像奴隸一樣為我準(zhǔn)備好成功的條件，我就有了抱怨的理由。 抱怨者要明白：你不是上帝，所以世界不像你想象的那樣。 想占盡好事，壞的留給誰？ 你想占盡好處，別人不愿意會(huì)怎樣？ ?占了小的，大的留給別人，也算是一種高尚啦??？ 二十六、忠言論 良藥苦口，忠言逆耳?。。? 毒藥也苦口，惡語也逆耳！ 良藥為什么不可以不苦口？？ 忠言為什么必須逆耳？？？ 好像凡是對(duì)人有好處的都要把人先折磨一番，這就是苦命的邏輯？ 忠誠(chéng)需要用好效果證明，而方法絕不止一個(gè)。 針對(duì)人們喜歡聽順耳話的弱點(diǎn)，敵人完全可以在稱贊你的弱點(diǎn)，并讓讓你感到很舒服的時(shí)候把你殺死 ——“不戰(zhàn)而屈人之兵 ”。 提了建議領(lǐng)導(dǎo)又不接納。 結(jié)果，金錢成了培養(yǎng)叛徒的工具。 激勵(lì)之門，就是每個(gè)人的心門。 可是，別人不如你？去當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)??！ 不行是嗎？ 你有專業(yè)能力，其 它能力如何？ 孤芳自賞還不夠，總要讓別人認(rèn)可吧？ 別人不認(rèn)可你，還是能力有欠缺！ 三十、期望論 人希望得到別人的稱贊，可很難！ 你厭煩別人說閑話，想想：做虧心事了嗎？沒有！那嘴巴長(zhǎng)在別人身上，你怎么控制得了？ 你期望別人都說你好 ?不管什么樣的人？ 一個(gè)白癡說你聰明，你高興啦？ 一個(gè)精神病說你不正常，你生氣啦？ 敵人沒有夸獎(jiǎng)你，你傷心啦？ 不如你的人詆毀你，不正常嗎？ 人家花自己的功夫關(guān)心你，說明你是個(gè)人物！ 你還相信自己?jiǎn)?？相信，就不要在乎別人的評(píng)價(jià)。 保險(xiǎn)的辦法：把期望降低，把努力提高，并做好接受一切結(jié)果的準(zhǔn)備。 過份求同，就是自私 與自卑的綜合。 適度求同，就是尊重和自尊。 比自己強(qiáng)的，覺得自己被貶低。 不小心丟了，方才感受到珍貴。 三十四、平常心論 別人受表揚(yáng)，自己找差距。 期望滿足了，想想恩人們。 現(xiàn)在做百姓，體會(huì)百姓自在。 ?我們實(shí)際上就是這樣邀請(qǐng)別人來傷害自己的。 百姓可以不講理，領(lǐng)導(dǎo)必須講理。 ? 別人高升就別扭，因?yàn)槟峭瑫r(shí)意味著貶低了自己，那是否人人都必須高升呢？ ?別人倒了霉，嘴里安慰著人家，自己心里似乎多了一點(diǎn)幸福感。 ?處處比人強(qiáng)，別人還怎么活？ 三十九、邪算法 ? 1001=？ 99？那是書本上的結(jié)果。 ?把自己的想法強(qiáng)加給別人，這也是自私 ! 四十、成功論 ?失敗是成功之母 ——但這只對(duì)強(qiáng)者有效！ ?將資源與需求組合起來就是成功的開始。 ?永遠(yuǎn)把成功變成開始，你就不會(huì)因成功而走向失敗。 ?失敗意念是失敗的魔杖。 ?痛苦，常常因?yàn)橥浟嘶钪哪康摹? ?痛苦，是因?yàn)橛脛e人的錯(cuò)誤懲罰自己。 痛苦，是把自己的缺點(diǎn)當(dāng)成了優(yōu)點(diǎn)。 實(shí)質(zhì)上，幸福就是現(xiàn)在，不管你怎樣，不管你有什么！ 幸福就是對(duì)生活的欣賞，對(duì)生命的珍惜，而不是對(duì)物質(zhì)的占有。 ?下級(jí)，不管年齡、性別與才能，就是下級(jí)。 四十五、上級(jí)論 上級(jí)，是下級(jí)的樣板，是下級(jí)的是非標(biāo)尺，是人們理想的寄托。 上級(jí)就是 “冤大頭 ”，要懂得自己吃虧，而不是讓部下吃虧。 上級(jí)記?。寒?dāng)你要責(zé)備別人時(shí)，就說明該自己檢討了。 親人無法選擇，那是另外一種 安排，可同事可以選擇。 當(dāng)把同事當(dāng)成親人時(shí)，也許我們對(duì)待彼此的態(tài)度應(yīng)該有一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 金錢，是用來 滿足人的正常需要的一種價(jià)值媒介，也是一個(gè)人能力的標(biāo)志之一。 用金錢買不來忠誠(chéng)，金錢只可用來做交易。 名，就是實(shí)力的象征；利，就是勞動(dòng)的所得。 誠(chéng)心地讓名讓利，會(huì)成為品格的代表。 四十九、勇氣論 ?無私方能無畏！ ?一切為別人利益想，你就擁有力量！ ?兩強(qiáng)相遇，勇者勝！ ?示弱也是強(qiáng)者的技巧。 ?明智的人自動(dòng)調(diào)整性格取向。 ?從現(xiàn)在可以做的地方開始，這就是現(xiàn)實(shí)觀！ ?歷史是流走的現(xiàn)實(shí)，未來沒有成為現(xiàn)實(shí)時(shí)就是虛幻，而唯有現(xiàn)實(shí)才是我們自己的！ ?過濾歷史、選擇現(xiàn)實(shí)、追求未來。 有了理想目標(biāo)，你就會(huì)把現(xiàn)在與未來聯(lián)系在一起，這就是你的希望。 ?世間一切陰謀和卑鄙都在于誘導(dǎo)你偏離目標(biāo)。 六十二、滿足論 ?以不滿足求事業(yè)，以滿足求輕松。 ?自尊，不因逢迎而獲得，不因詆毀而消失。 “成熟 ”的錯(cuò)誤概念，一直在阻礙著行動(dòng)！ 成熟論者是在思考中迎接死亡的人！ 成熟，就是常規(guī)，而不是創(chuàng)新，創(chuàng)新從來 不成熟； 成熟是在思考與行動(dòng)中完成的！ 六十五、助人論 ?助人就是積德 ——給自己和后代！ ?快樂，是在助人中制造出來的！ ?助人，是一種特殊的投資！ ?幫助別人就是幫助自己！ 六十六、機(jī)會(huì)論 ?小事不愿做，等著做大事，大事卻不來。 ?通過小事的精做，可以鍛煉大能力。 乞求過分，想讓別人跟你一樣，你是誰呀？ 氣憤者，常常拿別人的錯(cuò)誤折磨自己。 六十八、傳遞論 痛苦在人們之間傳遞著，前一個(gè)痛苦者把自己盛不下的痛苦釋放出來，后一個(gè)人就是受害者。 我們每個(gè)人都必須自己消化自己的痛苦，傳遞給弱者是極其殘忍的，是不道德的。 人生下來什么也不懂，懂得的都是后天學(xué)習(xí)得來的。 讀書是學(xué)習(xí)，要讀大師的書，不要只讀那些很失敗卻又自認(rèn)為成功的人編造的書。 學(xué)了就用，學(xué)了講給別人聽，學(xué)習(xí)就會(huì)通過內(nèi)化和強(qiáng)制輸出提高效率。 可發(fā)現(xiàn)邪惡得逞，邪惡不一定即時(shí)得到懲罰而又可獲得利益時(shí)，許多人的善惡觀就會(huì)悄悄的發(fā)生變化：何不也做一次？反正做了也沒事。 當(dāng)善良的人們被邪惡逼急了時(shí)，就極有可能采取 “以惡對(duì)惡 ”的復(fù)仇方式。 七十一、價(jià)值論 人生的價(jià)值是什么？ 一個(gè)人的價(jià)值，就是滿足社會(huì)和他人需要的能力。 為什么我遭到懲罰？ 是因?yàn)槲曳噶隋e(cuò)而不知悔改。 為什么別人不尊重我？是因?yàn)槲也恢档米鹬兀且驗(yàn)槲也蛔鹬貏e人。 有價(jià)值的，我又沒有什么興趣。 當(dāng)我們沒有深入進(jìn)去時(shí)，一切都平淡無味。 意志，是我們克服困難的品質(zhì)，而現(xiàn)實(shí)中的事情總是有困難的。一年后問有誰還在堅(jiān)持著做，只有一人舉手，那個(gè)人就是大哲學(xué)家柏拉圖。 累積，可以由無到有，可以由小到大。 一個(gè)人每周學(xué)習(xí)一點(diǎn)知識(shí)，日積月累，最后可能就是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。 我們常常把自己的意愿想當(dāng)然似的當(dāng)成別人的。 七十七、問題論 世界的存在就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。 害怕問題，可我們逃避不了問題，只有面對(duì)問題，積極想辦法。 問題是智慧的興奮劑，這就是我們對(duì)待問題的基本態(tài)度。 搞管理的人自己忙，因?yàn)橄录?jí)做事總是不令人滿意，于是，還是自己做好。 忙碌的人，常常 不知分輕重緩急，忙碌漸漸就成了自己一種習(xí)慣，不忙難受，忙后也無聊。 一個(gè)知道感恩的人，會(huì)把別人做的一切都當(dāng)作恩情，想法報(bào)答，于是心平氣和。 知道感恩，就懂得惜福，知道珍惜，就會(huì)有幸福感。 我們的潛力是困難幫助開發(fā)出來的，所以我們要感謝困難。 當(dāng)我們潛心還債時(shí)，我們就不會(huì)抱怨，就會(huì)不斷努力，就會(huì)不斷進(jìn)步。 只圖一個(gè)人顯示才干的，不是真正的英雄，而是跳梁小丑。 八十二、解釋論 許多人在工作做不好時(shí)，就會(huì)去解釋，無非是說這不是我的原因。 做不好事情，只會(huì)一味通過解釋為自己開脫的人，就是笨蛋，就是偽君子。 放棄無效的解釋吧，趕緊采取改進(jìn)的行動(dòng)。 帶著錯(cuò)誤的面具演戲的人，是一個(gè)滑稽的演員。 八十 四、菩薩論 神話中的菩薩是悲憫天下、普渡眾生的人。 八十五、管理論 這世界上到底誰管誰？ 自己不管自己，誰管你??？ 管理，是每一個(gè)人自身的責(zé)任，自己不管理自己，讓別人來管，誰會(huì)永遠(yuǎn)那么仁慈？ 管不好自己，還要管別人，誰服管？ 讓每個(gè)人管理自己，管理者的責(zé)任只是幫助他們管好自