【正文】 從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。像《三國(guó)演義》就曾被搬上舞臺(tái)，搬上熒屏?！都t樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典小說(shuō)名著，有其豐厚的、深刻的意蘊(yùn)，借助多媒體，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的問題情景，引導(dǎo)學(xué)生研究討論，各抒己見，通過教師必要的點(diǎn)撥，讓學(xué)生更好地理解其思想內(nèi)容?！读主煊襁M(jìn)賈府》教案教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與技能：了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。偏偏寶玉就不珍惜，見來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒有這樣的玉，便發(fā)了癡狂，將它狠命摔去。林黛玉上無(wú)母親教養(yǎng)，下無(wú)兄弟姐妹扶持，老父又已年邁，不得已離家千里前來(lái)投奔外祖母家，本又生性謹(jǐn)慎多疑，如今寄人籬下豈無(wú)小心之理。在這樣的人看來(lái)，他自然是“于國(guó)于家無(wú)望，天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”《西江月》看似是對(duì)寶玉的貶謫，實(shí)是贊揚(yáng)。事實(shí)上寶玉被視為封建時(shí)代的叛逆者，他不就常說(shuō)：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。王熙鳳處處會(huì)討好人，特別是對(duì)賈母，又聰明能干，潑辣詼諧，自然得到賈母的寵愛，獨(dú)攬了賈府大權(quán)。賈母的寵愛也正表明了她地位的特殊。怎么夸著夸著就哭了起來(lái)了呢？王熙鳳為什么突然就落淚了？（因?yàn)樗X得賈母剛見到外孫女指定會(huì)傷心落淚，所以她也該傷心落淚，這樣才能討賈母歡心）對(duì)，分析得很好。再請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)飾演賈母，和老師一起再讀一遍這個(gè)片段。除了這個(gè)還有哪些可以看出王熙鳳地位高的呢？（賈母對(duì)她戲謔之語(yǔ)）對(duì)，同學(xué)們很細(xì)心。作者首先就給王熙鳳精心設(shè)置了一個(gè)“未見其人，先聞其聲”精彩的出場(chǎng)。要求：寫一個(gè)人；通過正面（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等），側(cè)面相結(jié)合描寫方法，初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。（3）對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆（教師總結(jié)發(fā)言）明確：在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里，賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”，“ 混世魔王”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！總結(jié)：賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”，“ 混世魔王”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。何等眼熟到如此！心有靈犀，立即站到了賈寶玉一邊，成為背叛封建家長(zhǎng)、背叛封建社會(huì)的堅(jiān)定同盟者。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。（2）舅母口中的賈寶玉：王夫人因說(shuō)：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。(4)改口賈母問黛玉讀什么書時(shí)，黛玉回答是“念了《四書》”，但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí)，她卻說(shuō)“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。望舅母容諒。、行動(dòng)和語(yǔ)言（細(xì)節(jié)）教師：是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”?！w弱多病、言談舉止不俗（2）王熙鳳眼中的林黛玉明確：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下,因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。要求：寫一個(gè)人；通過正面（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等），側(cè)面相結(jié)合描寫方法，初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。（3）對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆（教師總結(jié)發(fā)言）明確：在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里，賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”，“ 混世魔王”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！總結(jié)：賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”，“ 混世魔王”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。何等眼熟到如此！心有靈犀，立即站到了賈寶玉一邊，成為背叛封建家長(zhǎng)、背叛封建社會(huì)的堅(jiān)定同盟者。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。（2）舅母口中的賈寶玉：王夫人因說(shuō)：”你舅舅今日齋戒去了，再見罷。(4)改口賈母問黛玉讀什么書時(shí)，黛玉回答是“念了《四書》”，但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí)，她卻說(shuō)“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。望舅母容諒。、行動(dòng)和語(yǔ)言（細(xì)節(jié)）教師：是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”。——體弱多病、言談舉止不俗（2）王熙鳳眼中的林黛玉明確：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下,因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。探究”式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文本細(xì)讀的習(xí)慣。探究”式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文本細(xì)讀的習(xí)慣。黛玉是聽?wèi)T了別人對(duì)寶玉的含貶義的評(píng)價(jià)，可是今日一見并非如此，自然“便大吃一驚”；再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，卻不敢輕易說(shuō)出口來(lái)。黛玉進(jìn)賈府按照封建貴族的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。可見“頑劣”“乖張”這些叛逆表現(xiàn)是其主要性格特征。所以說(shuō)，如果說(shuō)鳳姐的盛裝麗服是主動(dòng)的，是順應(yīng)其性情的，那么寶玉的衣飾則在光彩照人中以青紫色為主，華麗寶貴中透著高雅之氣。節(jié)選部分重點(diǎn)有四處描寫：（1）出場(chǎng)前：側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉的看法（貶斥態(tài)度）和他在賈府中的地位?？伤⒉换艔?，并沒有露出馬腳，而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。贊美的話有許多種表達(dá)方式，如“你長(zhǎng)得真美”“你標(biāo)致極了”“你真是天下無(wú)雙的美人”。身為榮府管家奶奶的王熙鳳，她的裝束自然要與榮府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)相協(xié)調(diào)。此回借黛玉所見，告訴讀者，王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。節(jié)選部分分五個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：（1）寫出場(chǎng)。作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像，是為了突出其才情女子超塵脫俗的空靈感。除了動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫之外，課文中也有對(duì)黛玉外貌、神情和風(fēng)韻的描寫，我們來(lái)感覺一下黛玉的神韻。（5）黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(二)（答案）一、分析林黛玉形象明確：（1）（第3段）迎春三姐妹來(lái)時(shí)，黛玉“忙起身迎上來(lái)見禮”。（3）更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。（課文第一段，可依據(jù)寧國(guó)府的外觀來(lái)推測(cè)榮國(guó)府的外觀）處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字。二、通讀課文，理清思路明確：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開故事情節(jié)，大體可分為三部分——第一部分（第1段）：故事的開端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。仔細(xì)：小心。”（魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》)結(jié)合全文談?wù)勀阕约簩?duì)本文寫法的感受。可以說(shuō)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心理貫穿了她進(jìn)賈府的始終。課時(shí)重點(diǎn)分析人物形象。讀課文時(shí)要?jiǎng)庸P，在課文中劃出有關(guān)語(yǔ)句作為闡述觀點(diǎn)的有力佐證。作品的語(yǔ)言凝練自然、準(zhǔn)確傳神，達(dá)到了空前純熟的境地。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也分朋樹黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。曹雪芹一生恰好經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。討論《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案 第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo)了解古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。（六）、概括王熙鳳的形象王熙鳳一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。（4）下一步，是“忙攜黛玉之手”，問她：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。她估計(jì)幾句高興的見面話之后，賈母該開始悲傷了，自己可不能只顧高興，于是就搶在前頭，轉(zhuǎn)喜為悲，并且還要配以動(dòng)作——用帕拭淚，以表心誠(chéng)?！弊x者“聽”了這話，可能要納悶：明明是外孫女，為什么說(shuō)不像？而硬要扯成嫡親的孫女？這樣說(shuō)不是見外了嗎？看來(lái)這語(yǔ)言學(xué)家也并不厲害。”結(jié)合這些，我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。如果我們不善于體察語(yǔ)言環(huán)境，細(xì)心玩味就無(wú)法領(lǐng)悟到作者深藏的七分用意。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。其風(fēng)度氣質(zhì)與出身書香、受過教育特別是經(jīng)古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)大相徑庭，因此，她的炫耀也是低品味的，顯得俗不可耐。提問4：觀察王熙鳳的服飾有什么特點(diǎn)？明確：打扮與眾姑娘不同，濃妝艷抹、遍體錦繡、光彩照人，恍若神妃仙子。提問1：她是以怎樣的形式出場(chǎng)的？明確：人未至而聲先聞，眾星捧月一般出場(chǎng)的。如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。如果安排她與眾人同時(shí)出場(chǎng)就不僅會(huì)由于賈母和黛玉相見的苦痛騰不出場(chǎng)面展開對(duì)她的刻畫，也不能單獨(dú)介紹她，而且也不能通過黛玉的眼睛點(diǎn)示出她在賈府中的特殊地位，當(dāng)然也更難于充分/ 19 描繪她的個(gè)性特征。那么這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)什么呢？文學(xué)是人學(xué)，真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，是現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品必須具備的主要條件。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)小結(jié)：賈寶玉，他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的貴族公子。表現(xiàn)黛玉：美貌多情,體弱多病?？梢姡煊襁B 1 坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作探究能力。2．了解本文通過一個(gè)人物的行蹤、見聞，按時(shí)間順序描寫環(huán)境和介紹人物的方法。學(xué)生通過討論強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，掌握作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入二、分析林黛玉的性格特征（一）、林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”，細(xì)心、多慮、自尊是她的性格特點(diǎn)?！保ǘ?、提問：賈寶玉和眾人眼中的林黛玉是什么樣子？明確：眾人眼里：“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”寶玉眼里：“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。然而寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什子”，“狠命摔去“，也是他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖的表現(xiàn)。有人曾說(shuō)過，作為一名學(xué)生如果在中學(xué)階段沒有讀過《紅樓夢(mèng)》就會(huì)像外國(guó)人到中國(guó)沒有去過長(zhǎng)城一樣的遺憾。賈母正在與黛玉談話之際，王熙鳳出場(chǎng)了。要求學(xué)生注意觀察她出場(chǎng)的方式、服飾、容貌，語(yǔ)言及其動(dòng)作。皆因她一時(shí)看的人都不及她，只一味哄著老太太、太太兩個(gè)人喜歡。那么，王熙鳳為何如此“放誕無(wú)禮”呢？作者為什么要這樣寫？明確：這樣寫突出了王熙鳳在賈府這樣一個(gè)特定環(huán)境中特殊身份和特殊地位?！彼炎约喊b得如此妖艷凌人，氣勢(shì)如火如荼，不正表明了她生性奢侈，對(duì)榮華富貴無(wú)饜的追求嗎？同時(shí)，以這身服飾來(lái)見初來(lái)乍到的黛玉，又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和地位呢？應(yīng)該說(shuō)她的目的已經(jīng)達(dá)到了，就連并非少見侯門金貴的黛玉都對(duì)她服飾驚詫不已，可見其輝煌華艷的程度。作者是怎樣寫王熙鳳的容貌的呢？明確：果戈里說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙”。“心較比干多一竅”的黛玉，初與王熙鳳相見，就一眼看穿了這一點(diǎn)。這句平常的話看似無(wú)奇，可在這個(gè)特定的語(yǔ)言環(huán)境中卻能看出王熙鳳的特殊身份與特殊性格?？蛇@些話王熙鳳都不用，而是說(shuō)：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”這樣說(shuō)，效果好在哪里呢？請(qǐng)看：“天下真有這樣標(biāo)致的人物”——言外之意，以前還一直懷疑是不是有這樣標(biāo)致的人物！“我今兒才算見了”——以前還從來(lái)沒見過！這哪里是一般的贊美，是贊嘆，再確切一點(diǎn)說(shuō)，是驚嘆，嘆中有驚。她的良苦心機(jī)，她的八面玲瓏，由此可見一斑。該打，該打！”真是一個(gè)天才的表演家！只是錯(cuò)把生活當(dāng)成了舞臺(tái)。這就是《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言描寫。這就給了我們一個(gè)深刻的啟示：在描寫人物時(shí)，絕不能千人一面，而要抓住每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)去寫，那樣寫出的人物才會(huì)有血有肉、富于久遠(yuǎn)的生命力。整體感知，理清思路。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面。它對(duì)封建社會(huì)的官僚制度、土地制度、宗法制度、婚姻制度、科舉制度以及封建倫理道德等都作了深刻的揭露和批判。小說(shuō)按內(nèi)容可分為：歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、科幻小說(shuō)等。第二課時(shí)課時(shí)目標(biāo)/ 19 1．分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點(diǎn)。他近日所見得這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。本文刻畫了一系列重要人物形象?！闭?qǐng)同學(xué)們課后認(rèn)真通讀《紅樓夢(mèng)》，讀出自己的感悟和思考?？偨牵喊杨^發(fā)扎成髻。第7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉是第三層。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂華麗。（第1段、第5段等處）例如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都很“精良”。四、明確：本文的中心事件是林黛玉來(lái)到賈府，與眾人見面?！笨梢姡煊襁B坐到哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。黛玉一見，便吃了一驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”但黛玉只是深隱內(nèi)心，寶玉卻直率地表達(dá)出來(lái)。寶玉見黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱的語(yǔ)言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。誰(shuí)說(shuō)“意態(tài)由來(lái)畫不成”呢？在曹氏筆下，林黛玉的形象不就呼之欲出嗎？二分析王熙鳳和賈寶玉形象（一）王熙鳳/ 19 明確：王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人?！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛的特殊人物。（3）繪服飾。先看王熙鳳的出場(chǎng)語(yǔ)言，我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。她講話時(shí)，周圍人物除了林黛玉，還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹，還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。因而賈母聽了此話，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，你倒來(lái)招我。一筆帶過，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察言觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人的歡心，成為賈府中的掌權(quán)人。賈寶玉因其銜玉而誕，受賈母萬(wàn)般寵愛，其在賈府地位無(wú)人可及，一身麗服便是其身份、地位的標(biāo)志。（4）兩首《西江月》。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而