【正文】 我們青年需要做到汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)，并用科學(xué)建立強(qiáng)大的祖國(guó)。咸有一德》：“后非民罔使，民非后罔事，無(wú)自廣以狹人。我們需要時(shí)刻提醒自己，產(chǎn)生危機(jī)感。首先我們需要愛(ài)國(guó)。表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一:一是啟蒙與救亡的自覺(jué)廣泛的統(tǒng)一。我們的桌子和其不同，我們的時(shí)代如何不同。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。古往今來(lái)，彪炳中華民族史冊(cè)的，無(wú)一不是忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。在五四中，正是借助馬克思主義的精辟分析，我們才得以深刻分析帝國(guó)主義的內(nèi)在矛盾及其聯(lián)合中國(guó)封建勢(shì)力壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，從而把爭(zhēng)取民主自由、民族獨(dú)立同明確的反帝反封建的政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來(lái)。成人很簡(jiǎn)單，但是做人的道理不可謂不深。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。（二）、五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。一、五四精神（一）、五四精神的意義五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義何在？是逼迫北洋政府沒(méi)有在喪權(quán)辱國(guó)的條約上簽字，還是讓政府罷免了賣國(guó)官員曹汝霖、章宗祥等人的職責(zé)？這些都不是最為重要的。它促進(jìn)了中國(guó)馬克思主義的傳播，加速了中國(guó)思想的解放，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)它優(yōu)秀先進(jìn)的思想內(nèi)涵，對(duì)于它負(fù)面消極的一面也不要否認(rèn)，而是要進(jìn)行反思和糾正。這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在“進(jìn)步”這一精神內(nèi)涵上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上。愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)際行動(dòng)。五四精神最為核心的內(nèi)容是愛(ài)國(guó)精神。五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，在二十世紀(jì)初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。我想現(xiàn)在重提五四運(yùn)動(dòng)也是為了喚起每個(gè)中國(guó)人心底的那份愛(ài)國(guó)熱情吧。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)至今已九十年，但五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵卻是永不過(guò)時(shí)的，它永遠(yuǎn)是進(jìn)步和先進(jìn)的，是我們每一代大學(xué)生的精神指引。我們當(dāng)中的大部分人，并沒(méi)有以家國(guó)為己任，關(guān)心和參與政治的熱情與興趣，而只是以自身利益為最高追求。如我們要關(guān)心國(guó)家大事，時(shí)刻關(guān)注我們祖國(guó)的發(fā)展；如支持民族工業(yè)，節(jié)約水電等資源；如提高自身素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家形象等。作為大學(xué)生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)，只有我們擁有了知識(shí)，才能有改變世界的力量。愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容?，F(xiàn)在的青年人，多被社會(huì)稱為缺乏責(zé)任感的一代。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。這種科學(xué)精神首先表現(xiàn)在尊重事實(shí)，一切制度、思想，都要拿到現(xiàn)實(shí)的審判臺(tái)上接受審判，辨別其是否有存在的理由。我們的政治生活需要科學(xué)，我們建設(shè)的各個(gè)方面，每一個(gè)細(xì)節(jié)也需要科學(xué)的幫助，所以于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以期在將來(lái)的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化。思想進(jìn)步不是嘴上說(shuō)說(shuō)，和愛(ài)國(guó)精神一樣，也一定要落到實(shí)處，真正作出實(shí)事。在國(guó)家建設(shè)面前，我們還應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，克服自身不足和缺陷，克服青年浮躁沖動(dòng)的缺點(diǎn)，因?yàn)闆_動(dòng)雖然能顯示出愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈，但實(shí)際卻沒(méi)有任何效果。五四精神是升華了的愛(ài)國(guó)精神，因此將之歸結(jié)起來(lái)就是，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。關(guān)鍵詞五四精神當(dāng)代大學(xué)生繼承弘揚(yáng)九十年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是那一代的知識(shí)分子運(yùn)用自己的能力領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代的重要意義，五四精神也成為我們輝煌燦爛的精神遺產(chǎn)。在此后的每個(gè)年代，年輕的一代知識(shí)分子都用自己的精神譜寫了五四精神的新的時(shí)代篇章。五四精神是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新人格特征，它表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一：?jiǎn)⒚膳c救亡的自覺(jué)廣泛的統(tǒng)一，知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一，刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一，獨(dú)立自主的精神與無(wú)私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)真正需要的是做實(shí)事，然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情，只有真正讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)才是愛(ài)國(guó)，我們作為普通人，無(wú)法有動(dòng)輒影響國(guó)家前途和命運(yùn)的影響力，但一定要懷有一顆愛(ài)國(guó)之心，以主人翁的態(tài)度積極參與到國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程中，并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。我們當(dāng)代大學(xué)生，要自覺(jué)抵擋資本主義腐朽思想和腐化生活的侵蝕，即使有優(yōu)良的生活條件，也依然應(yīng)該用艱苦奮斗的傳統(tǒng)約束自己，自覺(jué)將愛(ài)國(guó)主義作為自己的行為準(zhǔn)繩，要認(rèn)清自己是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體，自覺(jué)承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，這是我們義務(wù)，更是我們不可推卸的責(zé)任。五四精神還有另外一個(gè)方面就是批判精神，我認(rèn)為這也是我們這一代需要學(xué)習(xí)和繼承的思想精神。根據(jù)尊重現(xiàn)實(shí)的精神，他們激烈的批判中國(guó)傳統(tǒng)的舊政治、舊道德、舊文學(xué)，大力倡導(dǎo)思想革命、文學(xué)革命和政治革命。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。我想現(xiàn)在重提五四運(yùn)動(dòng)也是為了喚起每個(gè)中國(guó)人心底的那份愛(ài)國(guó)熱情吧。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識(shí)，掌握了專業(yè)技能，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡自己最大的努力，在我們普通和平凡的人身上，就是將愛(ài)國(guó)主義落到了實(shí)處?！斑M(jìn)步”精神則是思想與時(shí)俱進(jìn)，擯棄腐朽、落后思想，“進(jìn)步”精神是五四時(shí)期時(shí)代變革的需要，在新時(shí)代背景下，也是我們每個(gè)大學(xué)生進(jìn)行自我約束的需要。我們國(guó)家的政治民主需要我們的關(guān)心和實(shí)踐，我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利，也作為自己參與國(guó)家建設(shè)的責(zé)任來(lái)看待，我認(rèn)為這一點(diǎn)需求是極為迫切的。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，并用它來(lái)指導(dǎo)和約束自己，讓自己成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者，真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，也為五四精神譜寫新的時(shí)代篇章。五四”運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。其實(shí)，在當(dāng)今和平年代，真正的愛(ài)國(guó)，并不一定是激進(jìn)的游行示威，而是好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的建設(shè)、改革和發(fā)展貢獻(xiàn)青春、智慧和力量，在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。在新時(shí)代新背景之下，五四運(yùn)動(dòng)也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，愛(ài)國(guó)已由當(dāng)時(shí)的反帝、反封建，為民族獨(dú)立、國(guó)家解放而獻(xiàn)身轉(zhuǎn)變?yōu)闉樽鎳?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)力量。作為大學(xué)生，我們最重要的是要把自己的事情做好，這才是真正的愛(ài)國(guó)?！懊裰鳌痹谖覀冞@一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強(qiáng)主人翁意識(shí)，關(guān)心國(guó)事，提高參與政治的熱情的新的時(shí)代內(nèi)涵，五四時(shí)期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家興亡為己任的崇高責(zé)任感，而我們這一代大學(xué)生，在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之下，日漸失去的這種崇高責(zé)任感，甚至對(duì)此漠不關(guān)心。批判精神也要貫穿在我們社會(huì)生活的方方面面，我們要學(xué)會(huì)并善于思考，對(duì)于錯(cuò)誤不要逃避和否認(rèn)，一定要勇于面對(duì)和善于反思