【正文】 在大學(xué)，很多學(xué)生沒有什么更高的追求，甚至有些人考研，也不是為了什么學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)，只是為了討一份生活。經(jīng)過這些年的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)和綜合國力大大增強(qiáng)，我們的每個(gè)家庭與改革開放前相比各個(gè)方面都有了根本性的改善，我們當(dāng)代大學(xué)生有比長輩接受更高質(zhì)量和更高層次教育的機(jī)會(huì)和條件，總體上看，我們這一代思維活躍，知識(shí)豐富，視野開闊，敢于嘗試，多才多藝，也涌現(xiàn)出許多德才兼?zhèn)洹⒖炭鄬W(xué)習(xí)、奮發(fā)創(chuàng)業(yè)，服務(wù)社會(huì)的優(yōu)秀人才，但也存在一些令人學(xué)習(xí)、生活以及十分憂慮的問題、現(xiàn)象和不足：一是以自我為中心，表現(xiàn)在處人處事、待人接物等方面，以自已為中心，缺少高度、厚度，有的經(jīng)不起挫折，有的缺少社會(huì)公德，有的甚至違法亂紀(jì)，給自己和社會(huì)造成無法挽回的損失。價(jià)值觀是社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。人生觀的核心問題是如何認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人發(fā)展同社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，即私與公的關(guān)系問題。樹立科學(xué)的目標(biāo)，制定合理的計(jì)劃。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。第二，牢固樹立回報(bào)社會(huì)、服務(wù)祖國人民的科學(xué)高尚的人生觀。這又是為什么呢？正是缺少了正確的人生觀、價(jià)值觀而導(dǎo)致的。成都電子科技大學(xué)一男生因?yàn)闆]通過英語四級(jí)而挑樓自殺，引起了我無盡的感慨！云南大學(xué)馬加爵連殺4室友藏尸寢室，北京大學(xué)大三學(xué)生被同學(xué)用利器砍死，吉林延邊大學(xué)一學(xué)生綁架小學(xué)生勒索撕票，復(fù)旦大學(xué)研究生收養(yǎng)貓咪加以殘害，這些事件已經(jīng)表明大學(xué)生人生價(jià)值觀有嚴(yán)重的偏差了。價(jià)值觀通過人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。馬克思主義認(rèn)為，各種人生觀都是一定的社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。作為大學(xué)生就要德才兼?zhèn)?，這是大學(xué)生作人的標(biāo)準(zhǔn)。人生就是一個(gè)苦像，怕苦畏難就做不好人，也干不成事。還要敢于突破傳統(tǒng)，敢于打破常規(guī)，努力開拓新領(lǐng)域。我認(rèn)為要樹立正確的人生觀，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。引言：現(xiàn)今社會(huì)，大學(xué)生的社會(huì)地位已經(jīng)不像以前那樣重要，大學(xué)生也已經(jīng)被越來越多的人所輕視，大學(xué)生面臨著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，但如今的大學(xué)生卻不斷的浪費(fèi)自己在大學(xué)的美好光陰，使自己不斷的消沉，人生觀在大學(xué)生看來早已不值一提。我們大學(xué)生只要與時(shí)代同步伐，與祖國共命運(yùn)，與人民齊奮進(jìn)，就能實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值，創(chuàng)造無悔的青春。那些心中想干大事卻又不想做小事的人，只會(huì)將時(shí)間消耗在躊躇猶豫的瞬間。理想和現(xiàn)實(shí)總會(huì)存在差距，而我們大學(xué)生的任務(wù)是不斷縮小它們之間的距離，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，到達(dá)理想的彼岸，而不是由于沒能達(dá)到理想而把享樂尤其是感官的享樂變成人生的唯一目的。一 大學(xué)生人生觀中存在的問題“人生價(jià)值是自我價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值與精神貢獻(xiàn)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的統(tǒng)一。大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的，所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。開宗明義章》《2010年大學(xué)生自殺統(tǒng)計(jì)（上半年）》第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀王玉樹（09級(jí)網(wǎng)絡(luò)工程13班 B09011310）摘要： 怎樣的人生更有意義？怎樣的人生更有價(jià)值？恐怕只有那些經(jīng)歷世俗坎坷,歷盡磨難的哲人才可知曉。有一句諺語說，“你付出的越多，你得到的越多”?！蔽覀兊纳粌H僅是我們自己的，它是父母給的，我們不能也沒有權(quán)利輕易毀傷。都怎么了？究竟怎么了？為什么越長大，學(xué)得越多，我們反而變得不會(huì)辨別，不僅不純潔甚至是利益熏心了？我們的人生觀怎么隨著年齡的增長，知識(shí)的豐富而扭曲了呢？之前的時(shí)候看《小王子》卻怎么也理解不了，更無法想象這是一本兒童讀物。小時(shí)候，媽媽總喜歡拿我們跟別的孩子作比較。最后就是在努力學(xué)習(xí)中吸取經(jīng)驗(yàn)成長自己，不管最終是否成就了未來都要樂觀。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。對(duì)于怎樣樹立正確的人生觀，我不想說的太官方，我想說的人生觀很私人。后來長大一些，上學(xué)了，等媽媽在這么說的時(shí)候，就會(huì)回，“現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了好不好，人總不能一直往后看吧？”再后來，聽爺爺奶奶講到文化大革命，三年自然災(zāi)害時(shí)，他們所經(jīng)歷的苦難與辛酸，就知道感嘆，“我們現(xiàn)在的生活真好啊，還好我沒生在那個(gè)時(shí)候。而現(xiàn)在我們會(huì)分誰是窮人，誰是富人，誰是丑死了，誰是帥哥美女，誰是假惺惺，誰是真二傻……我們將人分了三六九等。數(shù)據(jù)顯示，%%?！蔽覀兛偙蝗苏f是自私的一代，不懂得集體合作精神?！弊鳛橐粋€(gè)有理想有抱負(fù)的大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立好自己的人生觀，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容與理解，學(xué)會(huì)努力奮斗，學(xué)會(huì)直面困難，學(xué)會(huì)解決問題，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作。明了如何追求有價(jià)值的人生，一個(gè)人才會(huì)從黑暗的陰霾中走出，迎接生命中希望的曙光。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀?！毕順分髁x人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部?jī)?nèi)容就在于滿足感官的需求和快樂。樹立明確的人生目標(biāo)，因?yàn)樗浅晒χ凵系穆窐?biāo)，為航船揚(yáng)帆起航指明方向?？v觀猶太民族的歷史，猶太民族把學(xué)習(xí)作為自己一生不變的追求和永不改變的職責(zé)，與此同時(shí)，他們得到的是其他民族夢(mèng)寐以求的興旺發(fā)達(dá)，我們大學(xué)生更應(yīng)學(xué)習(xí)，只有經(jīng)常學(xué)習(xí)，一個(gè)人才能夠在瞬息萬變的社會(huì)中適應(yīng)變化，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。大學(xué)生作為思維活躍、行動(dòng)敏捷、最少傳統(tǒng)觀念的知識(shí)階層群體，自然對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著極其敏銳的洞察力，并相應(yīng)地