【正文】 悉心幫教無私傳帶明月有一傳統(tǒng)，每位生產(chǎn)簇新員工到崗，所在的部門都會給他（她）指定一位師傅?！痹诿髟鹿久恳粋€有志青年都有機會獲得自己發(fā)展的平臺。我國目前缺乏的就是高素質(zhì)的國際化眼鏡專業(yè)人才。主要內(nèi)容包括：目標市場政治、經(jīng)濟、文化形勢；市場規(guī)模、潛力、供求狀況、競爭格局以及當?shù)厣虡I(yè)網(wǎng)點布局、商業(yè)業(yè)態(tài)分布；居民購買力、消費水平、消費習慣、人口密度、通訊交通狀況、客流量、商檢標準、與我國相關(guān)的產(chǎn)品市場、競爭對手情況等等。一方面，國內(nèi)眼鏡零售企業(yè)之間可以通過強強聯(lián)合的方式，組建企業(yè)集團，擴大企業(yè)規(guī)模，盤活企業(yè)資產(chǎn)存量，以增強競爭實力；另一方面，有條件的眼鏡零售企業(yè)可以大膽出去，通過合作、合資等方式與跨國公司對接，形成有雄厚資本實力的跨國企業(yè)集團進行跨國經(jīng)營，另外也可以走自主品牌的路線，把自主品牌做大做強。始終堅持以質(zhì)求存，以人為本，繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝，不斷用先進實用技術(shù)改造傳統(tǒng)工藝，用信息化促進工業(yè)化，走新型工業(yè)化道路，使茅臺酒工藝的科技含量逐年提高，勾兌的技術(shù)性和藝術(shù)性更趨完美，無論是產(chǎn)品本身，還是包裝材料、防偽等，都廣泛采用新材料、新設(shè)備、新技術(shù)，使其成為高科技的結(jié)晶產(chǎn)品，讓消費者面對凝聚在產(chǎn)品上的科技魅力，感到美的享受。茅臺酒其工藝是綠色科學的生物工程，其生產(chǎn)過程嚴格執(zhí)行《清潔生產(chǎn)法》，其環(huán)境是得天獨厚、別處所無的，未受污染，具備循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展要求的，茅臺酒是中國白酒行業(yè)唯一的通過綠色食品認證和有機食品認證的產(chǎn)品。在白酒市場競爭日益激烈的過程中，在白酒消費日益?zhèn)€性化、情感化的時代，酒與文化之間的關(guān)系變得日益重要。同時，很多人對配眼鏡比較在意，害怕配到度數(shù)不準的眼鏡，所以一定要保證眼鏡的質(zhì)量。資金：視情況而定。商業(yè)本身就是一場戰(zhàn)爭，未戰(zhàn)而屈人之兵，未攻而拔人之城，是《孫子兵法》中“攻心為上，攻城為下”的核心要義，心智決定成敗，得人心者得天下，商戰(zhàn)亦然。在面對清揚的貼身進逼，海飛絲一直都是從容應(yīng)對，清揚強勢的廣告轟炸，高調(diào)的明星代言，誘人的終端促銷都沒有動搖海飛絲在去屑洗發(fā)水的市場地位，現(xiàn)在在很多大型零售賣場，任憑清揚的促銷形式如何誘人，海飛絲的陳列位前仍然是人滿為患，更多消費者仍然堅持選購海飛絲。如格蘭仕代表“微波爐”，格力代表“空調(diào)”，海爾代表“冰箱”；沃爾沃代表“安全”，奔馳代表“尊貴”，寶馬代表“駕駛樂趣”；高露潔代表“防蛀”，云南白藥代表“止血”；海飛絲代表“去屑”，潘婷代表“營養(yǎng)”，飄柔代表“柔順”，依云代表“高端礦泉水”，王老吉代表“去火”，星巴克代表“咖啡”。這些認識到人生意義的人們，是有信仰的人，是幸福的人。因此，設(shè)計工作，改善人員配備，讓人適合于工作同時也盡量使工作適合于人，這也是人力資源管理的重要任務(wù)。一句話，要使優(yōu)秀人才撂不下手中的工作，離不開合作的團隊，舍不得未竟的事業(yè)。這些認識到人生意義的人們，是有信仰的人，是幸福的人。因此，設(shè)計工作，改善人員配備，讓人適合于工作同時也盡量使工作適合于人，這也是人力資源管理的重要任務(wù)。一句話，要使優(yōu)秀人才撂不下手中的工作，離不開合作的團隊，舍不得未竟的事業(yè)。但這些事情盡管平常，卻是每一個人惟一的、獨有的和珍藏在心中的東西，是使之有別于他人的東西，是賦予他存在的意義的東西。弗蘭克最初的努力是幫助難友們樹立未來的目標和期望，這在開始時取得了一定的效果。比如，讓我們思考這樣的問題：同樣是優(yōu)秀的員工，為什么有人選擇離開，有人選擇留下？同樣是杰出的人才，為什么有人怎么挽留都留不住，有人不用挽留卻工作得很安心？那么員工為什么愿意留在企業(yè)中？更進一步的問題是，難道只是因為員工對工作和生活抱有期望嗎？是否可以有相反的思考——工作和生活對員工的期望？這種期望對員工、對企業(yè)有何意義？這就是維克多。而企業(yè)的人力資源管理實踐呢？依據(jù)上述研究的各種假設(shè)和理論，設(shè)計出各種各樣的激勵和報酬方法。當一個人意識到生活對他的期望時，他不會放棄他的生命，不會放棄他所愛的人們，不會放棄他的工作。但后來他發(fā)現(xiàn)，在圣誕節(jié)到新年的一周里，囚徒的死亡率明顯高于平常，甚至高于像食品供應(yīng)中斷、惡劣的氣候和瘟疫的流行等這類最艱難的時期。（Victor ）在其著名的《人尋求意義》（Man‘s Search for Meaning）一書中提出的發(fā)人深省的命題。從長期實行的職務(wù)工資、技能工資、收益分享、股權(quán)激勵，到近年來逐漸流行的職位寬帶化、工資寬帶化、平衡計分卡、股票期權(quán)，等等，種類繁多，令人眼花繚亂。而眼鏡企業(yè)如能勇于承擔社會責任，則必將獲得社會的回饋，如何留住優(yōu)秀員工，是每一個企業(yè)人力資源管理所面對的挑戰(zhàn)。卓越管理者的領(lǐng)導力修煉。許多管理者開始追逐新的管理思想和管理方法，但在眾多管理理論的教養(yǎng)之下，許多眼鏡企業(yè)仍未真正搞好管理，主要原因還在于這些管理者只追求先進的理念與想追求快速的變革，而沒有一步一步按“清規(guī)戒律”來進行管理上的完善，不腳踏實地，是不可能修煉成真正的的規(guī)范力的。品牌背書在許多大企業(yè)中運用早已非常嫻熟，背書品牌可以是企業(yè)領(lǐng)導人，如通用的杰克?韋爾奇、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、soho公司的潘石屹等；也可以是企業(yè)本身，如五糧液母品牌與瀏陽河、京酒、金六福等產(chǎn)品品牌，潘婷、汰漬、舒膚佳與寶潔公司等。在這一陣地取得勝利后，就可樹立起眼鏡品牌成功的標版，從而為眼鏡品牌今后的市場出擊奠定成功經(jīng)驗。這其實是在眼鏡品牌形象力和傳播力的共同作用下而產(chǎn)生的結(jié)果。其實，眼鏡品牌只要瞄準三個目標，向三個目標同時發(fā)力，就能順勢打造強“勢能品牌”。如果眼鏡企業(yè)連一個眼鏡品牌的方向都沒有把握準，或者說沒有一個明確的方向，眼鏡品牌就會在發(fā)展過程中“迷離錯亂”，甚至出現(xiàn)定位的“朝令夕改”，也就是說，眼鏡企業(yè)很難找到正確的品牌定位。當懷有這種夢想時，這些人便有了足夠的動力。營業(yè)結(jié)束后工作：（總結(jié)）監(jiān)督收銀員統(tǒng)計當天銷售額，并上交財務(wù)部；監(jiān)督當班員工統(tǒng)計當天商品銷售清單，并進行匯總，由店長轉(zhuǎn)交總部，以便于供給充足的貨源；打印好當天商品銷售票據(jù)，做好當天的銷售記錄工作；根據(jù)需要，安排員工按月或周進行商品盤點；提前五份鐘或推遲五分鐘，安排員工打掃衛(wèi)生工作，具體情況視情況而定；全體員工準時打卡下班；關(guān)閉所有電源，開啟防盜報警器，關(guān)好門窗；下班。店長崗位職責作為一名店長，首要要認清自己的職責，才能更好的使用自己的權(quán)力，以便于完成日常的銷售工作。公司核心價值觀：不斷為客戶、員工、股東、社會創(chuàng)造新價值；為客戶：以優(yōu)質(zhì)服務(wù)體現(xiàn)客戶的購買價值；更重要的是，要利用特色服務(wù)項目和先進信息技術(shù)幫助客戶創(chuàng)造、提升產(chǎn)品的有形價值與無形價值。男人營銷著風度和才華；女人營銷著溫柔和漂亮；小孩營銷著天真與可愛；老人營銷著敬重與慈祥??在市場經(jīng)濟十分發(fā)達的今天，商品極其的豐富。然而在這種多元化的開發(fā)理念形成新生活中，文化的重要性、主導性越來明顯的擺在我們面前。房地產(chǎn)文化既體現(xiàn)在社區(qū)名稱、主體概念方面，也體現(xiàn)在社區(qū)空間規(guī)劃、建筑風格設(shè)計方面；既體現(xiàn)在樓盤的廣告策劃、推廣宣傳方面，也體現(xiàn)在開發(fā)商的開發(fā)理念、目標使命方面；既體現(xiàn)在社區(qū)建筑風格、園林山水的物質(zhì)空間布局與構(gòu)建，更體現(xiàn)在社區(qū)生活方式、居住理念等精神生活的引導與創(chuàng)造?，F(xiàn)代人買房，是購買一種生活方式，更是購買一種人居文化。各地產(chǎn)商通過這種新方式為自己的品牌增加附加值。因此，我國多級人大和行政機關(guān)應(yīng)把建設(shè)產(chǎn)業(yè)法工作列入房地產(chǎn)企業(yè)文化建設(shè)的重要議事日程，通過完善法規(guī)體系，努力保障房地產(chǎn)企業(yè)文化跟上市場經(jīng)濟的發(fā)展需要，與時代同步，營造房地產(chǎn)行業(yè)文化建設(shè)的新亮點。改革開放以后，國家法律法規(guī)體系的不斷完善，使產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展迎來了明媚的春光，特別是建設(shè)行業(yè)專業(yè)法律法規(guī)的配套產(chǎn)生，為房地產(chǎn)企業(yè)文化建設(shè)開拓出更加有利的發(fā)展空間。針對房地產(chǎn)行業(yè)具體特征要求，房地產(chǎn)企業(yè)最終必須與消費市場緊密結(jié)合起來，而優(yōu)秀的房地產(chǎn)企業(yè)文化建設(shè)正是有效連接二者的橋梁。而如何為人與企業(yè)的結(jié)合提供有效的載體和渠道，則是一個企業(yè)獲得持久發(fā)展所必須面臨的重要問題。這些開發(fā)商品牌企業(yè)在打造企業(yè)品牌時，不斷開發(fā)“項目品牌”，但是，項目品牌的知名度較低。第一，多數(shù)房地產(chǎn)企業(yè)僅僅注重品牌的建設(shè)，而忽視了品牌的維護。房地產(chǎn)市場由于同質(zhì)化嚴重，差異化競爭主要表現(xiàn)在品牌優(yōu)勢和附加值上，因此，優(yōu)秀的地產(chǎn)品牌文化已成為房地產(chǎn)項目持久核心競爭力的關(guān)鍵因素，并貫穿房地產(chǎn)實踐的全過程。它的服務(wù)項目林林總總，十分繁多。針對這種問題可以采取以下七種渠道進行解決：市政府拿一點，區(qū)政府出一點，街道自籌一點，市政、綠化、房產(chǎn)部門支持一點，產(chǎn)權(quán)單位給一點，開發(fā)公司貢獻一點，居民掏一點。尤其在無償服務(wù)方面，本著為居民、方便居民的思想，做好點滴事情。除了建立物業(yè)管理組織機構(gòu)和規(guī)章外，我以為重點還要以下幾點工作：1。售前售后的態(tài)度始終如一是至關(guān)重要的。這是決定產(chǎn)品一生的另外一個主要方面。（2）優(yōu)質(zhì)的物業(yè)是根本 在此提三個方面的問題：1。能反映出物業(yè)的地點或所處區(qū)域，或物業(yè)地點的文化背景。（1）要有一個好的品牌名字 物業(yè)是開發(fā)商的產(chǎn)品，名牌產(chǎn)品必須有一個很好的名字。誰能經(jīng)受住考驗，誰就能占有市場份額。房地產(chǎn)經(jīng)營者只有把握好這一機遇，及時調(diào)整經(jīng)濟策略，不斷提高創(chuàng)新意識，才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，從而將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢。90年代初期，以新世界地產(chǎn)為代表的一批香港、臺灣頗具實力的上市公司大舉進軍中國內(nèi)地房地產(chǎn)，由于其外資背景，在國內(nèi)發(fā)展房地產(chǎn)受到諸多政策限制，形成了注重規(guī)范運作，激勵員工學習，注重企業(yè)長遠利益的企業(yè)文化。以中海地產(chǎn)為代表的具有傳統(tǒng)公司優(yōu)化管理緩慢自我更新半學院型企業(yè)文化。這些方面的集中表現(xiàn)就是團隊精神，團隊精神的物化就是企業(yè)的品牌形象。在這種良性運作機制中，更能體現(xiàn)管理的公平、公正和心從為本，在企業(yè)創(chuàng)業(yè)的舞臺上，每個人都可以展露才干，在努力奉獻企業(yè)的過程中，個人的期望和自我實現(xiàn)的需要大多會得到滿足。企業(yè)文化形成使得企業(yè)這個團隊中的每個員工已不再是松散的個體，而是對企業(yè)的愿景、使命和核心價值有著共同認知的一分子。企業(yè)文化作為企業(yè)組織和員工行為的一種精神顯現(xiàn)，更能折射出一個企業(yè)綜合素質(zhì)的優(yōu)劣。當一個企業(yè)確立了自己的愿景、使命和核心價值之后，企業(yè)的組織機構(gòu)、組織規(guī)則和運作方式隨之與其趨向一致。傳播的途徑和手段是多樣的，廣告、宣傳報道、建筑和物品標符、文字描述、口頭宣講等，而且大多數(shù)企業(yè)都導入CIS進行系統(tǒng)整合和強化，達到眾所周知。從全國范圍來看，以下幾類企業(yè)具有較典型的代表性：以萬科地產(chǎn)為代表的具自我更新特征的學院型企業(yè)文化。正是這種新型的多元企業(yè)文化，造就了全國各地房地產(chǎn)業(yè)的一個個巨人，多種資源整合極盡其能。二、房地產(chǎn)營銷的產(chǎn)品策略隨著人們的生活水平的提高，我國人均居住條件將不斷得到改善。隨著人們生活水平的提高，人們的消費觀念逐步進入“品牌消費”時代。房地產(chǎn)名稱起得好，可以加深消費者對房地產(chǎn)的印象，擴大宣傳的效果。能反映物業(yè)的環(huán)境位置等其他信息 物業(yè)“陽光小區(qū)”給人的感覺是小區(qū)采光好，通風好，是普通檔次的住宅。結(jié)合公司名稱命名 可以與公司名稱相同，也可以與公司名稱中一個字相同的方法命名。在規(guī)劃中預留部分空地，留待以后根據(jù)社會經(jīng)濟的發(fā)展，園區(qū)及周圍的發(fā)展情況擇機開發(fā)，也不失為良策。這實際上是“隱性”地侵犯了購房者的合法權(quán)益。工業(yè)產(chǎn)品的經(jīng)驗告訴我們，當同一種產(chǎn)品的性能、質(zhì)量、價格差別不是很大時，產(chǎn)品的市場份額以及產(chǎn)品形象主要是由產(chǎn)品的服務(wù)情況來決定的，房地產(chǎn)品也不例外。公共設(shè)施及綠化的 維護及時修繕 開發(fā)商在這方面應(yīng)該舍得花錢，該投入的就要投入。二、物業(yè)管理決策物業(yè)管理決策的內(nèi)容主要包括物業(yè)管理費用決策；物業(yè)管理方式的選擇；對物業(yè)管理公司的選擇以及對物業(yè)管理公司的監(jiān)督知道決策等。它的服務(wù)范圍就是物業(yè)管理企業(yè)基本業(yè)務(wù)和專項業(yè)務(wù)的范圍，因而搞好常規(guī)性服務(wù)是物業(yè)管理企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)。無償性服務(wù)對于樹立物業(yè)管理公司的良好形象，增強公司的信譽，促進管理工作的正常開展，都是有利無弊的。房地產(chǎn)文化絕不只是一個概念，其更重要的內(nèi)在含義涉及到企業(yè)內(nèi)在管理、外部形象、消費者的認可度等一系列問題。地方性房地產(chǎn)公司在向異地擴張時，忽視本地房產(chǎn)的開發(fā)，致使競爭對手占據(jù)本地市場，從而喪失本地品牌優(yōu)勢。誰擁有企業(yè)的文化優(yōu)勢，誰就擁有競爭的優(yōu)勢、效益的優(yōu)勢和發(fā)展的優(yōu)勢。房地產(chǎn)企業(yè)文化通常代表一系列依存關(guān)系的價值觀念和行為方式的總和，這些價值觀念、行為方式往往是為企業(yè)內(nèi)的員工所共有，往往是一個企業(yè)通過較長時間的沉淀所留存下來；企業(yè)文化這一延續(xù)特性也是各種微妙、難以覺察的社會力量共同作用的產(chǎn)物。比如建筑文化，其固有的豐富內(nèi)涵不僅業(yè)內(nèi)人需要研究，而且所有觀賞體驗和享用建筑文化的社會人都有必要掌握若干。由此可見，要使房地產(chǎn)企業(yè)文化建設(shè)步入健康的發(fā)展軌道，就必須建立比較統(tǒng)一的環(huán)境模式，這一環(huán)境模式的形成，惟一的支撐條件是產(chǎn)業(yè)法制化?！彼螐V菊說：廣州保利地產(chǎn)公司成立于1992年，公司從成立到現(xiàn)在，都充滿著一種軍隊的文化：如雷厲風行的作風、嚴明的組織紀律性和軍人特有的那種高度自我奉獻精神和責任心等優(yōu)良傳統(tǒng)均是保利企業(yè)文化的重要組成部分。房地產(chǎn)文化主導購買取向文化因素在顧客購房決策中越來越受到重視,在綜合因素的多項指標中,文化因素的權(quán)重正越來越突出。房地產(chǎn)文化賦予樓盤靈性，提升樓盤價值。文化成為居家終極追求。自從有了人類，就有了營銷。金地房產(chǎn)作為房地產(chǎn)代理企業(yè)，面臨著新的競爭，新的挑戰(zhàn)。第四篇：眼鏡行業(yè)企業(yè)文化如何做好一名合格的眼鏡店長？店長概述店長是眼鏡零售店的中層管理人員，店長不僅是零售店的指揮者和銷售目標的實現(xiàn)者，還是公司零售店的負責人，店長也是公司整體形象的一個縮影。一、營業(yè)前準備（檢查）；二、正式營業(yè)（監(jiān)督）；三、營業(yè)結(jié)束后工作（總結(jié)）。一：磨劍的日子眼鏡品牌勢能靜動力修煉眼鏡品牌信仰――品牌因夢想而偉大君子不立志無以成高遠，對眼鏡品牌來說同樣。這就須給眼鏡品牌一個科學的定向。正確的品牌定位，能迅速讓受眾獲知眼鏡品牌的特性，能讓眼鏡品牌一桿進洞。這就需使眼鏡品牌在各個環(huán)節(jié)中都足夠傳播點。在做好眼鏡品牌的基礎(chǔ)工作后，就需開始布署具體的“做戰(zhàn)計劃”。以小成本獲得大傳播的公關(guān)事件是最為必要的，是中小眼鏡企業(yè)快速突破重圍，打造眼鏡品牌的大好機會?！惫芾硎菫榱税l(fā)展，只有好的管理，才能帶來好的發(fā)展。而管理者自身也