【正文】 本著好的多說(shuō)，壞的少 說(shuō)，好的是大眾趨勢(shì)，壞的是個(gè)別現(xiàn)象。 注意條理：所有的回答都要記得穿個(gè)鞋子戴個(gè)帽子，中間穿好衣服和褲子。書寫提綱時(shí)注意兩手都要在桌面上，保持端正的書寫姿勢(shì)。） 第三， 認(rèn)真傾聽（群眾的呼聲） 第四， 仔細(xì)記錄（群眾反映的問(wèn)題） 第五， 宣傳解釋（力所能及） 第六， 及時(shí)匯報(bào)（能解決的當(dāng)場(chǎng)解決，不能解決的匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo)處理或轉(zhuǎn)交相關(guān)部門） 戰(zhàn)術(shù)篇 一、整個(gè)過(guò)程 “四注意 ” 注意禮貌：敲門輕聲兩下，如有人引路，大聲說(shuō)謝謝。四是適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)其領(lǐng)導(dǎo)方式，并用自己的影響力慢慢改正其缺點(diǎn)。總之要把握四個(gè)方面。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。千淘萬(wàn)漉還艱辛，吃盡狂沙始到金，倡導(dǎo)的也是堅(jiān)持不懈地精神。 ” 雷鋒經(jīng)常出去做報(bào)告。 偉大的物理學(xué)家愛因斯坦天資平平，到三歲還不會(huì)說(shuō)話，在小學(xué)和初中成績(jī)也只屬于中等。六要全面深化農(nóng)村改革，穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)體制，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村其它政策。 農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一要靠政策，二要靠科學(xué)，這是鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本思想。 以 “八榮八恥 ”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后，我們黨從建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度，把發(fā)展社 會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置。正如愛因斯坦所說(shuō)： “科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是災(zāi)難，完全取決于人自己，而不是取決于工具。 可持續(xù)發(fā)展就是要存進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。 （三）節(jié)約型社會(huì) 要保證經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須控制人口 增長(zhǎng)，合理使用資源，保護(hù)自然環(huán)境，使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，保證經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有持續(xù)的后勁和良好的條件。 針對(duì)胡錦濤總書記提出的和諧社會(huì)的要求，我們要從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問(wèn)題入手，扎實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。 1社會(huì)保障的基本目標(biāo)是保證勞動(dòng)力再生產(chǎn)，從而保證社會(huì)再生產(chǎn)得以順利進(jìn) 行。 要正確處理效率與公平的關(guān)系，公平是提高效率的前提和保證，只有給勞動(dòng)者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；效率是實(shí)現(xiàn)公平的條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，就不能為實(shí)現(xiàn)公平穿鑿堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足與個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)這兩個(gè)方面關(guān)系的問(wèn)題上，應(yīng)將后者放在首位，因?yàn)閭€(gè)人的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的源泉，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)。 1先進(jìn)文化是先進(jìn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，符合最廣大人民的根本利益，與社會(huì)發(fā)展方向相一致，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步起推動(dòng)作用。我們要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，促進(jìn)事物發(fā)展。今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)也要建設(shè)社會(huì) 主義 精神文明，而思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。 是金子總會(huì)發(fā)光，相信通過(guò)我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。 1共產(chǎn)黨員和國(guó)家公務(wù)員的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，權(quán)力來(lái)自于人民，就應(yīng)該服務(wù)于人民，而不是損公肥私、中飽私囊。 權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀 1關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 政府部門各項(xiàng)工作的開展，都離不開本單位人員之間、各部門之間的協(xié)調(diào)配合。 領(lǐng)導(dǎo)把這項(xiàng)任務(wù)交給我來(lái)完成，是對(duì)我工作能力的信任，同時(shí)也是鍛煉能力提升個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定會(huì)認(rèn)真細(xì)致的完成這項(xiàng)工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任。對(duì)于這個(gè)故事，我有以下幾點(diǎn) 理解： 首先：從這個(gè)故事本身來(lái)說(shuō)，解釋故事本身的寓意 其次：這個(gè)道理在我們平常的生活中具有很大的借鑒意義，舉例 第三：聯(lián)系到我們的工作，或者聯(lián)系公務(wù)員，討論這個(gè)故事的含義。 其次：在活動(dòng)過(guò)程中，作為一個(gè)負(fù)責(zé)人，除了要保證活動(dòng)正常進(jìn)行，還要有防范于未然的意識(shí)，把握全局，不放過(guò)細(xì)節(jié)，以保證整個(gè)活動(dòng)有序進(jìn)行，又能達(dá)到預(yù)期的效果。包括確定參加學(xué)習(xí)的人員名單，印發(fā)學(xué)習(xí)資料，確定學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)，根據(jù)這些制定完成的計(jì)劃，報(bào)領(lǐng)導(dǎo)審批。 第一：會(huì)議召開前的準(zhǔn)備工作。 鞋子：總而言之，強(qiáng)調(diào)你最后認(rèn)為比較好的那個(gè)含義和它的現(xiàn)實(shí)意義。 其次：我會(huì)嘗試與同事進(jìn)行溝通 第三：一定要以工作為重，盡可能協(xié)調(diào)與同事之間的關(guān)系，采取幽默或委婉的方式進(jìn)行解決，營(yíng)造一個(gè)和諧的工作氛圍。 套路篇 一、社會(huì)現(xiàn)象題 （一）好的現(xiàn)象 ——愛心大姐等 帽子：對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我有以下幾點(diǎn)看法 首先：肯定這個(gè)現(xiàn)象是好的，并且發(fā)散描述現(xiàn)象怎么個(gè)好 其次：這個(gè)現(xiàn)象對(duì)于我們今后的工作和生活有什么啟示和意義 第三：我們應(yīng)當(dāng)深刻挖掘這個(gè)現(xiàn)象背后的含義，作為政府機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)該怎么樣 鞋子：總而言之，我們要發(fā)揚(yáng)這個(gè)好的。 鞋子：總而言之，在這個(gè)問(wèn)題的處理上，我會(huì)本著大事講原則，小事講風(fēng)格，不斤斤計(jì)較，站在同事的角度去思考。 五、名言名句題 （一）有傾向性含義的句子 帽子：這句話體現(xiàn)的是一個(gè)什么樣的思想，對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)看法： 首先：這句話本身的含義是什么 其次：這個(gè)含義對(duì)于我們現(xiàn)在的生活和工作有什么意義 第三：聯(lián)系到公務(wù)員能夠想到什么 鞋子：總之，在對(duì)待什么問(wèn)題的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)怎么樣，把這句話的含義說(shuō)進(jìn)去。包括與會(huì)人員，時(shí)間地點(diǎn)，會(huì)議主題，會(huì)議上發(fā)言人員等安排，作出詳細(xì)的計(jì)劃，交領(lǐng)導(dǎo)審批。 第二：學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的工作。 第三：活動(dòng)結(jié)束后，向大家征求意見，對(duì)這次活動(dòng)作一個(gè)總結(jié) 鞋子：經(jīng)過(guò)完善的計(jì)劃、認(rèn)真的執(zhí)行以及 最后的總結(jié)，相信這個(gè)活動(dòng)一定能夠取得預(yù)期的效果。 鞋子：故事雖然是簡(jiǎn)單的，但這些道理卻給我們的工作和生活以極大的啟示，那就是 …. （二）現(xiàn)代故事 帽子：大致復(fù)述這個(gè)故事，這個(gè)現(xiàn)象 /故事雖然是發(fā)生在我們身邊的小事，事雖小卻含義深，對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)理解： 首先：這個(gè)故事本身的含義，點(diǎn)出中心 其次：我們從這個(gè)故事中可以感受到什么道理，這個(gè)道理對(duì)于我們平 時(shí)的工作和生活有什么幫助 第三：這個(gè)故事背后更深層次的含義，拔高到理論高度，如和諧、創(chuàng)新、節(jié)約等 鞋子：從這個(gè)故事我深刻體會(huì)到了 *這樣一個(gè)道理，這對(duì)于我今后的生活和工作都有著很大的啟迪意義。我會(huì)按如下步驟來(lái)完成。在具體工作的交流溝通上，可能會(huì)由于種種原因存在這樣那樣的問(wèn)題。同事之間由于經(jīng)歷、立場(chǎng)等方面的差異，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題往往產(chǎn)生不同的看法。 1在新的歷史條件下，樹立社會(huì)主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)的客觀要求，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要，是培育新時(shí)代社會(huì)主義 “四有 ”新人的根本要求。 1辯證唯物主義告訴我們，事物的發(fā)展都是前進(jìn)性 和曲折性的統(tǒng)一，雖然道路是曲折的，但發(fā)展的前途是光明的。 我們要保護(hù)和發(fā)揚(yáng)一切有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極思想和精神，一切有利于人民團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的積極思想和精神。我們不能像過(guò)去一段時(shí)間那樣空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講道德的拜金主義。 馬克思主義哲學(xué)因果觀告訴我們，凡事需要事先作足準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的大腦的。先進(jìn)文化是人類存在和發(fā)展的靈魂，是推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。 1人的自由是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。 社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)活力迸發(fā)、注重公平的社會(huì)，要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，當(dāng)前必須改革收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，構(gòu)建科 學(xué)合理、公平公正的社會(huì)收入分配體系。社會(huì)保障體系是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，也是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器。 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。 要選擇有利于節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式，堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，提高資源利用效率。 科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。當(dāng)自在人類生活中是有用的，但它也能用來(lái)殺人。 樹立社會(huì)主義榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實(shí)際是途徑，弘揚(yáng)正氣是落腳點(diǎn)。 黨的十六屆五中全會(huì)在對(duì) 我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民工作的客觀形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，明確提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)城