心靈哲學(xué)論文-免費閱讀
【正文】 我贊同一些人的觀點，如英國的一句諺語“我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運用它，一次足矣”。所以，要評價一件事件有什么意義，那絕對是站的角度不同，得出的結(jié)論就會不一樣。法國哲學(xué)家笛卡爾提出了一個非常著名的哲學(xué)命題，即“我思故我在。”他們就認(rèn)為生命的意義其實是不可知的，我們生命活動的極度，完全為自然律所支配，唯一能做的只是把握好現(xiàn)在，去探索未來，在以后的經(jīng)歷中尋找生命的意義。相對于悲觀的人，樂觀的人就會說，其實人生就是一次旅行，在漫長的宇宙歷程中，我們渺小的就像是不存在，我們只是一個匆匆的過客，所以我們生命的意義就是來享受這一次的旅行。所以我們就像是一具行尸走肉，精神是異常空虛的。還有的人認(rèn)為，自己生命的意義是在于延續(xù)生命和創(chuàng)造生命。那有許多人就會說，其實生命的最大意義在于奉獻，在于服務(wù)了別人，在于成全別人之美。赫伯特說：“在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。其實哲學(xué)并不是高高在上，高不可攀的學(xué)問，實際上它就深深的蘊涵在我們的日常生活當(dāng)中，并且與我們的生活密切相關(guān)，密不可分。所以農(nóng)業(yè)歷來都是中國的立國之本。總有個揮之不去的困惑縈繞在腦海里：為什么中華文明曾經(jīng)在唐朝時候如此強大，綜合國力在當(dāng)時屬世界前列；而到了明清，國家卻一步步走向沒落，政府的集權(quán)暴政和愚昧無知隨著文字獄的興起、閉關(guān)鎖國政策的加強到達(dá)了極致。一意孤行是成功的大敵，靈活多變才是成功的捷徑。”師傅搖頭。徒弟說：“師傅，我們聽說您會很多法術(shù)，能不能讓我們見識一下。哥哥先拆開他那個巨大的盒子，竟然哭了起來：“你們知道我不會騎自行車！而且外面還下著這么大的雪！”正當(dāng)父母手忙腳亂地希望哄他高興的時候，弟弟好奇地打開了屬于他的那個盒子，房間里頓時充滿了一股馬糞的味道。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元?！?把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上??（十一）【生命的價值】不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。他的不敢相信使他連試一試的念頭都沒有產(chǎn)生，而堅信自己一定會被凍死。不巧的是，尼克不小心被關(guān)在了一輛冰柜車?yán)?，無法把門打開。彼得一見，趕緊撿起來吃掉?？墒撬粴怵H，一次次跌下來，又迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向上爬去。（六）愚蠢至極的誓言?；氐桨渡虾?，他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價格最高。它終于發(fā)現(xiàn)滾動太快使它看到的世界好象完全不同，便停止?jié)L動，把補上的碎片丟在路旁，慢慢滾走了（四）幫助別人一頭馱著沉重貨物的驢，氣喘吁吁地請求只馱了一點貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。（二）猴子的執(zhí)著在亞洲，有一種捉猴子的陷阱，他們把椰子挖空，然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去，而無法握著拳頭伸出來，于是猴子聞香而來，將它的手伸進去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當(dāng)獵人來時，猴子驚慌失措，更是逃不掉。那么我是哪種人呢？我想做一個學(xué)習(xí)型的人，讓生活充滿意義，我想年年拿獎學(xué)金，我想天天捧著書本無論專業(yè)書還是課外書，一一品嘗，嘗盡古今中外，培養(yǎng)自己靈活的思維，有著牢固的專業(yè)知識，可我不是。如果說世界人口數(shù)量增加是因為上帝在不斷造人，那么中國控制了中國人口的自然增長率就說明中國政府控制了上帝造人的速度，也就是中國政府控制了上帝，既然人是上帝造的，受上帝控制，人卻又能控制上帝，這豈不是很荒唐？很可笑？很矛盾？這無疑是狠狠地扇了那上帝論的人一耳光。假設(shè)只在人類中存在靈魂轉(zhuǎn)世。她年近三十，來自新英格蘭，是虔誠的天主教徒，對天主的信仰從未動搖。荷利茲（Elisabeth Hallett）的著作。父母總會在子女高考前盡力給子女補充營養(yǎng)，就是因為大腦思考確實是在消耗大量能量。持這種觀點的人的解釋是，身體都是物質(zhì)組成的，如果沒有什么支持著的話（靈魂）你怎么會動呢？打個比方，就像汽車（身體）和駕駛員（靈魂）之間的關(guān)系。如說“人通過修煉以后，體內(nèi)存在著一種靈性，這種靈性又是以一種無形的集成電路方式存在的，所以，當(dāng)人死了以后，這種靈性物質(zhì)便離開了人體，有的在宇宙中游蕩，成為一種信息，有的又附著在一個載體上，也就是現(xiàn)在所說的投胎轉(zhuǎn)世。他們還說能量守恒定律卻證明任何物質(zhì)（包括我們的生命）不可以無中生有，也不可以白白地消失，它只可以由一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式而存在。（可參看伊恩耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士布賴恩催眠中，凱瑟琳回想起另兩個前世，這無疑是令人震驚的。現(xiàn)在世界人口已達(dá)60億，則最早出現(xiàn)人類時的世界人口數(shù)量至少有60億，這顯然是荒謬的。第二篇：心靈哲學(xué)論文評分＿＿＿＿＿＿日期＿＿＿＿＿＿湘潭大學(xué)文化素質(zhì)教育自修課專題讀書論文（體會）課程名稱心靈哲學(xué)專題讀書論文（體會）我所理解的生活意義 指導(dǎo)老師袁建新姓名劉志輝學(xué)號2010130435班級名稱10國貿(mào)二班學(xué)院名稱商學(xué)院3湘潭大學(xué)教務(wù)處制我所理解的生活意義越忽覺得時間過得太快了，轉(zhuǎn)眼又要面臨期末考試又要放寒假了，生活充滿了干澀無味，回顧的記憶卻是一無所有。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己？” 那人摸摸鼻子走了。它找到各種不同的碎片，但都不合適，所以都留在路邊，繼續(xù)往前尋找?？伤麉s有一個不好的習(xí)慣，就是愛立誓言，即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回頭，將錯就錯。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要捕撈。無論如何，人不應(yīng)該為不切實際的誓言和愿望而活著。耶穌沒說什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，
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