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心靈哲學(xué)論文-全文預(yù)覽

  

【正文】 “快告訴我,你們把馬藏在哪兒了?(十三)【掃陽(yáng)光】有兄弟二人,年齡不過(guò)四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗,看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光,覺(jué)得十分羨慕?!保ㄊ颈^與樂(lè)觀】有一對(duì)性格迥異的雙胞胎,哥哥是徹頭徹尾的悲觀者,弟弟則像個(gè)天生的樂(lè)天派。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō):“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無(wú)窮,但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。(十)【斷箭】不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。在遺書(shū)里,他寫(xiě)道:“我知道在這么冷的冰柜里,我肯定會(huì)被凍死的,所以??”當(dāng)?shù)诙旃韭殕T打開(kāi)冰柜時(shí),發(fā)現(xiàn)了尼克的尸體。于是他在冰柜里拼命地敲打著、叫喊著,可由于除他之外全公司的人都走完了,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)給他開(kāi)門(mén)??墒聦?shí)上,在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。耶穌邊走邊掉,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。耶穌沒(méi)說(shuō)什么,自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它在鐵匠那里換了幾文錢(qián),并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過(guò)墻去。無(wú)論如何,人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。有個(gè)孩子挺聰明,平時(shí)成績(jī)也不錯(cuò),他父母就一廂情愿地發(fā)誓,孩子將來(lái)一定要考上一流大學(xué),非清華、北大不讀。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無(wú)論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚(yú),他都要捕撈。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹??伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣,就是愛(ài)立誓言,即使誓言不符合實(shí)際,八頭牛也拉不回頭,將錯(cuò)就錯(cuò)。對(duì)你來(lái)說(shuō),這不算什么;可對(duì)我來(lái)說(shuō),卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)。它找到各種不同的碎片,但都不合適,所以都留在路邊,繼續(xù)往前尋找。沒(méi)有任何人捉住猴子不放,它是被自己的執(zhí)著所俘虜,它只需將手放開(kāi)就能縮回來(lái)。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己?” 那人摸摸鼻子走了。我只會(huì)天天計(jì)劃著好好學(xué)習(xí),day day up!可計(jì)劃歸計(jì)劃,能按計(jì)劃進(jìn)行一天我就會(huì)喜笑顏開(kāi)然后荒廢三天,然后躲在哪個(gè)角落數(shù)落自己,然后呢是繼續(xù)計(jì)劃還是怎樣呢?我也不知道,我會(huì)坐在電腦前而忘記了去自習(xí)室,我會(huì)在自習(xí)室拿著手機(jī)而忘記了書(shū)本,然后因?yàn)闆](méi)看書(shū)本或上課看其他書(shū)本而不會(huì)作業(yè),然后在交作業(yè)前是選擇抄還是不抄而糾結(jié)而沒(méi)交作業(yè)……生活為何哪有這么多糾結(jié)!第三篇:心靈哲學(xué)小故事心靈哲學(xué)小故事(一)禮物佛陀在旅途中,碰到一個(gè)不喜歡他的人。第二篇:心靈哲學(xué)論文評(píng)分______日期______湘潭大學(xué)文化素質(zhì)教育自修課專題讀書(shū)論文(體會(huì))課程名稱心靈哲學(xué)專題讀書(shū)論文(體會(huì))我所理解的生活意義 指導(dǎo)老師袁建新姓名劉志輝學(xué)號(hào)2010130435班級(jí)名稱10國(guó)貿(mào)二班學(xué)院名稱商學(xué)院3湘潭大學(xué)教務(wù)處制我所理解的生活意義越忽覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太快了,轉(zhuǎn)眼又要面臨期末考試又要放寒假了,生活充滿了干澀無(wú)味,回顧的記憶卻是一無(wú)所有。否定了轉(zhuǎn)世之后,我們?cè)倩仡^看看靈魂,其實(shí)已經(jīng)談不上什么靈魂了。現(xiàn)在世界人口已達(dá)60億,則最早出現(xiàn)人類時(shí)的世界人口數(shù)量至少有60億,這顯然是荒謬的。如果每個(gè)人死時(shí)其靈魂都能同時(shí)轉(zhuǎn)世成一個(gè)新人,那么由每個(gè)人的死引起的世界人口減少的數(shù)量與其靈魂轉(zhuǎn)世成新人引起的世界人口增加的數(shù)量相等,這樣,世界人口(活人)數(shù)量應(yīng)保持恒定不變。催眠中,凱瑟琳回想起另兩個(gè)前世,這無(wú)疑是令人震驚的。她深受恐懼、驚慌、沮喪、重復(fù)的噩夢(mèng)所折磨,這些癥狀跟了她一輩子,而且愈演愈烈。耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士布賴恩)一些個(gè)案中,小孩聲稱在生命前后到了類似天堂的地方,有時(shí)他們有一定的權(quán)利選擇是否重生、何時(shí)重生,甚至可以選擇自己將來(lái)的父母。(可參看伊恩即便真的有靈魂,那么,有靈魂轉(zhuǎn)世嗎?關(guān)于這里,大部分人只是笑笑了之,要真有轉(zhuǎn)世,還要?dú)v史學(xué)家干什么。他們還說(shuō)能量守恒定律卻證明任何物質(zhì)(包括我們的生命)不可以無(wú)中生有,也不可以白白地消失,它只可以由一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式而存在。沒(méi)有駕駛員的汽車(chē)是死的,沒(méi)有靈魂的身體也是死的。如說(shuō)“人通過(guò)修煉以后,體內(nèi)存在著一種靈性,這種靈性又是以一種無(wú)形的集成電路方式存在的,所以,當(dāng)人死了以后,這種靈性物質(zhì)便離開(kāi)了人體,有的在宇宙中游蕩,成為一種信息,有的又附著在一個(gè)載體上,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的投胎轉(zhuǎn)世。在現(xiàn)代一些偽科學(xué)、偽氣功、邪教的理論中,也有靈魂轉(zhuǎn)世這一說(shuō)法。持這種觀點(diǎn)的人的解釋是,身體都是物質(zhì)組成的,如果沒(méi)有什么支持著的話(靈魂)你怎么會(huì)動(dòng)呢?打個(gè)比方,就像汽車(chē)(身體)和駕駛員(靈魂)之間的關(guān)系。但是,神卻能做到這一切。父母總會(huì)在子女高考前盡力給子女補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),就是因?yàn)榇竽X思考確實(shí)是在消耗大量能量。一定數(shù)量的小孩子,不但聲稱有自己的前生的記憶,也表示記得一些生命與生命之間的情形。荷利茲(Elisabeth Hallett)的著作。東方的轉(zhuǎn)世觀則更為多元化,而有關(guān)的慨念可在一些印度教及佛教的旁支中找到。她年近三十,來(lái)自新英格蘭,是虔誠(chéng)的天主教徒,對(duì)天主的信仰從未動(dòng)搖??墒墙?jīng)過(guò)治療后,她的癥狀依舊嚴(yán)重。假設(shè)只在人類中存在靈魂轉(zhuǎn)世。如果不是每個(gè)人死時(shí)其靈魂都能同時(shí)轉(zhuǎn)世,而是靈魂轉(zhuǎn)世滯后于人的死亡,那么不論靈魂是否能全部轉(zhuǎn)世,最早出現(xiàn)人類時(shí)的世界人口數(shù)量應(yīng)是最多的。如果說(shuō)世界人口數(shù)量增加是因?yàn)樯系墼诓粩嘣烊?,那么中?guó)控制了中國(guó)人口的自然增長(zhǎng)率就說(shuō)明中國(guó)政府控制了上帝造人的速度,也就是中國(guó)政府控制了上帝,既然人是上帝造的,受上帝控制,人卻又能控制上帝,這豈不是很荒唐?很可笑?很矛盾?這無(wú)疑是狠狠地扇了那上帝論的人一耳光。說(shuō)到這里,不得不感慨生命之可貴,珍惜生命吧,不要把希望放在來(lái)生。那么我是哪種人呢?我想做一
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