【正文】 希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知?dú)w路的“大家”，還教育一個(gè)包容博大的天地，給孩子一個(gè)快樂完滿的明天！【點(diǎn)評(píng)】文章長(zhǎng)于理性，開頭概述畫面的內(nèi)容，之后馬上亮明自己的觀點(diǎn)“唯分賞罰，教育之殤”，呼應(yīng)標(biāo)題，并以此統(tǒng)領(lǐng)全篇。兩個(gè)孩子的綜合素質(zhì)的高低評(píng)價(jià)，除了分?jǐn)?shù)這一個(gè)結(jié)果，還應(yīng)該與其學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達(dá)交際能力的強(qiáng)弱，特長(zhǎng)的發(fā)揮等因素結(jié)合起來，才能給學(xué)生正確而全面的“吻”與“掌”，否則教育將走向死胡同，會(huì)逼瘋多少個(gè)“范進(jìn)”，庸常多少個(gè)“方仲永”，埋沒多少個(gè)“韓寒、馬云、錢鐘書”？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓(xùn)毀滅了多少“優(yōu)秀有潛力”的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學(xué)生們目睹，怕也會(huì)會(huì)心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。這一簡(jiǎn)單粗暴的賞罰舉動(dòng)的背后，或許正是我們長(zhǎng)久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)。從寫作上看，議論文構(gòu)思可以可以圍繞“是什么，為什么，怎么樣”展開論述，先要簡(jiǎn)單概述漫畫畫面（結(jié)合材料），再明確主旨，揭示寓意（所論述的中心）后展開論述。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。又如，我們贊賞笛福否定教會(huì)禁欲主義的歷史意義，但是作者似乎又從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。在家里，魯濱遜置父親的勸誡于不顧，私自出海，體現(xiàn)的是一個(gè)不同于父輩的“叛逆者”的角色。魯濱遜不是一個(gè)幻想家，也非在困難面前消極作為的懦夫。在魯濱遜看來，沒有比冒險(xiǎn)和開拓進(jìn)取更刺激和好玩的事情了。面對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會(huì)做，你能生存到嗎？讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天？一天？?jī)商?？我又能干些什么？我?huì)劈柴嗎？會(huì)打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。所以，給我們的精神啟示：積極向上的人生態(tài)度，智慧與膽識(shí)于一身，冒險(xiǎn)與開拓等等……魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會(huì)盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓(xùn)養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。是呀，人生不如意事十之八九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進(jìn)的動(dòng)力。其實(shí)我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。小說寫得真實(shí)自然,富有傳奇色彩。在荒蕪人煙的孤島生活了28年??！多么驚人的一個(gè)數(shù)字！可見魯濱遜是何等的勇敢。于老師說，作文評(píng)價(jià)有不確定性，考生自我感覺不理想，但如果書寫漂亮，或有說得通的觀點(diǎn)，也能得到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。要想得高分 需有現(xiàn)實(shí)素材于寶山認(rèn)為，今年遼寧作文題出得好，有社會(huì)意義。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何去理會(huì)污穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。他想通過官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。蔡志忠曾以漫畫對(duì)此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（6分）各 位 同 學(xué)，今 天 我 們 召 開 一 個(gè) 讀 書 心 得 交 流 會(huì)，主 題 是 “ 讀 書 了 ”?！袄先撕屯迌骸痹谟晏旄饔惺裁床煌囊馊?？老人為什么“最后與孩子”笑在了一起？（6分）“雨韻”的內(nèi)涵？文章依次用了哪些表達(dá)方式來呈現(xiàn)“雨韻”這一主旨的？（8分）六、（15分），其中有四處不得體，請(qǐng)找出來并加以修改。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界，他在百般無聊之際，把那條小狗招呼到腳下，喊了“一、二、三”之后，在雨中與那條小狗開始了賽跑。它在不同季節(jié)，有著變形的本能；春雨悄然無聲，充滿了孩子的稚嫩和溫柔，像剛剛出生不久的嬰兒那般，形象上有點(diǎn)靦腆；夏雨滂沱，象征著旺盛的生命力量，就如同一個(gè)人從童年進(jìn)入青年時(shí)期，顯示出無與倫比的陽(yáng)剛氣勢(shì)；秋天的雨聲，歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆，淅淅瀝瀝不絕于耳，除去讓人看見果實(shí)的成熟，感到收獲的喜悅之外，還容易讓人聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》里的黛玉悲秋，這是人與自然同時(shí)走向成熟的標(biāo)志；到了冬天，雨的體形變?yōu)槠籽?，與老人的銀發(fā)一色，這寓意人已經(jīng)走到了生命暮年。172。172。________________________________，恨別鳥驚心。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。其時(shí)賀若弼打敗陳將任蠻奴也有軍功，高祖在表彰韓擒的同時(shí)也表彰了賀若弼。D．半日而拔，次于新林 次：駐扎。”上命左右引突厥詣擒前，曰：“此是執(zhí)得陳國(guó)天子者。乃下詔于晉王曰：“此二公者，深謀大略，東南逋寇，朕本委之，靜地恤民，悉如朕意。陳人大駭，其將相繼降之。高祖作相，遷和州刺史。韓擒字子通，河南東垣人也，后家新安。、向山長(zhǎng)請(qǐng)教，并在山長(zhǎng)的組織下開展自學(xué)和討論。著名的理學(xué)家陸九淵曾經(jīng)受邀前往白鹿洞書院講學(xué)，他講授《論語》“君子喻于義，小人喻于利”一章，聽講的人都很感動(dòng)，甚至于有聽講者為之落淚。雖然書院也選用儒家經(jīng)典作為教材，但它更側(cè)重于引導(dǎo)生徒修養(yǎng)品性、增長(zhǎng)才識(shí)，而不是為了適應(yīng)科舉。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5－7題。不過，唐代的書院和宋代的書院是名同實(shí)異的關(guān)系。地震救援人員們冒著大雨，跋山涉水，克服重重困難，終于按規(guī)定時(shí)間抵達(dá)四川震中災(zāi)區(qū)，并立即投入了救援工作。ng）奶酪（lu242。第二篇：2008年高考語文試題(遼寧卷)2008年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（遼寧卷）語 文本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。朱庭珍《筱園詩(shī)話》卷一：“必使山情水性，因繪聲繪色而曲得其真；務(wù)期天巧地靈，借人工人第而華傳其妙。外物》：“周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。田穎《夢(mèng)游羅浮》?！蠓聦扅c(diǎn)：對(duì)比呈現(xiàn)生活氣息John leo office174。唱著?藍(lán)藍(lán)的天上白云朵朵，美丼河水泛清波，雄鷹從這里展翅飛迆，留下那段動(dòng)人的歌。你以為你會(huì)DOTA、LOL、微信、美圖秀秀你就掌握了高科技?近500年來，影響世界的眾多發(fā)明，計(jì)算朶、因特網(wǎng)、手朶等，這些發(fā)明者幵沒有中國(guó)人的身影。本題的立意，首先由材料提煉出孫子和爺爺對(duì)話的契臺(tái)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用“剝筍法”，取更“鮮嫩”的立意為文，才能寫出有別于一般的好文章。身處現(xiàn)代社會(huì)，一方面要敬畏、感恩、欣賞自然，另一方面，在忙碌、紛繁的奔走中，要始終在自己的內(nèi)心留有一方自然的天空，保持一份閉適、恬淡。4．美具有同一性。科技的發(fā)展，社會(huì)的迚步，給人們帶來豐厚的物質(zhì)享受，但必須注意不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人類最終的并福。這種“雙刃劍”式的現(xiàn)實(shí)存在，可以讓耂生的立意更具理性。2013年遼寧卷作文以“沙子與珍珠”的敀事引導(dǎo)耂生對(duì)人生迚行思耂，立意指向?qū)ψ晕业年P(guān)注。科技發(fā)展的目的在于“得”，有“得”必定會(huì)有“失”。所以，這個(gè)材料可以從現(xiàn)實(shí)的角度著眼，就“可持續(xù)發(fā)展”“城鎮(zhèn)化建設(shè)”等具體問題展開論述，也可以從哲學(xué)的角度，從“科技的利與弊”“發(fā)展的得與失”等角度展開論述，還可以從人文的角度，從“傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明”“心靈自然的回歸”等角度展開論述。命題方式：材料作文材料性質(zhì)：社會(huì)生活類（關(guān)注社會(huì)生活和哲理）材料內(nèi)容（關(guān)鍵詞）：夜晚，祖孫二人，倚窗遠(yuǎn)眺，萬家燈火，真美，現(xiàn)代科技，頷首，搖頭，天漢燦爛，美景?！蹦泻⒄f，“要是沒有電。又是涉及到“現(xiàn)代科技的利與弊”，又是涉及到“古代文明”與“現(xiàn)代文明”孰是孰非的問題?？萍嫉陌l(fā)展也不能逃離其外。新材料作文一改話題作文和命題作文耂生思維空間迆窄、容易宿構(gòu)的弊端，為耂生提供了自主性、探究型的寫作空間。無論是材料中孫子的感嘆，還是爺爺?shù)某了?，都不存在孰是孰非的判斷，都有其存在的合理性。就這則材料來說，單一地從孫子角度，或者爺爺角度論述科技發(fā)展乊美、自然質(zhì)樸乊美均可，更可從二者統(tǒng)一角度，論述科技發(fā)展的利與弊，尋求社會(huì)發(fā)展的最佳、可持續(xù)策略，電可從對(duì)美的認(rèn)識(shí)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)展開立意。3．美具有差異性。6．科技發(fā)展讓生活豐富多彩。專家寄語2014年的遼寧卷高耂作文，延續(xù)了乊前多年的新材料作文形式，“四自”原則為耂生提供了廣闊的思維空間，易于耂生正確立意，不太容易偏離寫作中心。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，有正確的解決方法，才能駕馭此類文章的寫作，幵寫出好的文章木石心云水情在閃爍的夢(mèng)幻般的霓虹燈下，我們?cè)缇瓦z忘了星星的存在：也不再記得在微弱的星光下，我們的前人是怎樣逶迄前行；更不記得在山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦爛的美景。我們?cè)撛趺醋觯吭鯓釉谶@欲望的泥淖里，在這浮塵的人世間抽身自拔呢？不妨來追本溯源，智慧爺爺說，在那個(gè)沒有霓虹燈的年代，更容易看到星星。在人類歷史迚程中，有多少曾經(jīng)被認(rèn)為是正確的選擇，而在今天看來是可笑的；有多少真理，一度被人懷疑甚至攻擊，今天被證明是千真萬確的；有多少人放棄貪欲，摒棄璀璨霓虹般的羽農(nóng)，而去追尋星辰般的樸素淡雅。n）：仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā)，兒童般紅潤(rùn)的面色。水干了的車溝里的小魚。解釋2：指嘴里含的花朵，品味花的芬芳。謂書籍存放時(shí)可堆至屋頂，運(yùn)輸時(shí)可使牛馬累得出汗。n）紈绔子弟（k249。社區(qū)居民口耳相傳。4． 依次填入下面一段文字橫線出的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 紅星小學(xué)門衛(wèi)王然被區(qū)教育局評(píng)為“十大感動(dòng)小熱病物”，他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識(shí)全校500 多個(gè)學(xué)生并能叫出他們的名字，為家長(zhǎng)提供了很多方便。，對(duì)當(dāng)時(shí)產(chǎn)聽科舉考試的總體要求，大致上也能夠適應(yīng)。當(dāng)時(shí)，剛剛經(jīng)歷五代十國(guó)戰(zhàn)亂，文化教育亟待振興，一些思想家也需要自己的宣傳陣地，以私人講學(xué)為核心的書院教育，就順應(yīng)這種時(shí)代需要而出現(xiàn)了。另一方面，書院中的講學(xué)內(nèi)容既包括掌教者個(gè)人的學(xué)術(shù)思想，也包括正統(tǒng)的儒家經(jīng)學(xué)思想，還包括一些后來逐漸為官方所接受的民間思想。，因而能有機(jī)會(huì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。，往往通過書院教育的途徑來實(shí)現(xiàn)逐漸為官方所接受