【正文】 大力加強(qiáng)文化建設(shè)，提升文化軟實(shí)力，能增強(qiáng)我國綜合國力的競爭力。每小題2分，共60分）第Ⅱ卷(非選擇題，共40分)二、非選擇題（共40分）31解析：漫畫體現(xiàn)了我國文化建設(shè)滯后的問題。（9分）3我國“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)指出，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。汶川大地震讓歷經(jīng)千年風(fēng)雨的羌族遭遇劫難，在我國唯一的羌族自治縣北川，30萬羌族人口近1/10被奪去生命。A、商業(yè)活動(dòng) B、人口遷徙 C、網(wǎng)絡(luò) D、教育22．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。單看“槑”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉到同一個(gè)屋檐下，成了一家人。這意味著（）① 文化傳承離不開發(fā)展與創(chuàng)新 ②中國的傳統(tǒng)音樂博大精深，影響世界 ③中國傳統(tǒng)器樂文化已被全世界關(guān)注 ④文化的多樣性是文化創(chuàng)新的源泉與動(dòng)力 A．①② B．②④ C．②③ D．③④《唐山大地震》是首部轉(zhuǎn)制成IMAX的非好萊塢主流商業(yè)電影，該片真實(shí)再現(xiàn)了唐山大地震的歷史場景，在創(chuàng)作拍攝上注重運(yùn)用國際上災(zāi)大片的一些基本元素。中國古代典籍《山海經(jīng)》中有人面牛身的神靈形象；苗族、布依族等許多民族都實(shí)行過牛崇拜；印度的《吠陀》及信仰中將牛視為神圣的獸類；古埃及氏族嚴(yán)禁捕殺牛等動(dòng)物，認(rèn)為這是他們各氏族祖先的親族；南非許多氏族以牛為圖騰；中非有的部落尊稱牛為“父親”。89世紀(jì)，伊斯蘭教傳入東非。舉辦溫泉文化旅游節(jié)（）①基于文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以巨大影響的考慮②出于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的考慮③是文化傳播的手段④能決定人的全面發(fā)展A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④，世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力。③事物是運(yùn)動(dòng)、變化和 發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。②影響人們對客觀事物正確反映的主觀因素包括立場不同，知識構(gòu)成不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同以及人們的思維方式。海洋就的發(fā)展使各國與海洋的聯(lián)系國家緊密。（2分）（主觀題答案，只要言之有理，皆可酌情給分）班級作業(yè)智能管理 用點(diǎn)知APP第四篇：漢源一中2009—2010學(xué)年上期第一次月考高二政治試題參考答案漢源一中2009—2010學(xué)年上期第一次月考高二政治試題參考答案答：①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。梨園戲繼承了泉州優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化。智能組卷盡在點(diǎn)知 高二政治（或：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（2分）（2）①文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（8分）（2）近年來，總書記多次強(qiáng)調(diào)“講述好中國故事，傳播好中國聲音”。歷史是根，文化是魂。（8分）38．閱讀材料，回答下列問題。這表明 ①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性A.①② B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題37．閱讀材料，回答下列問題。上述文字 ，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見，這說明 ，海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目，如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達(dá)達(dá)瑟》、舞劇《黃道婆》等。他們紛紛表示，真心期望兩岸關(guān)系繼續(xù)和平發(fā)展，加強(qiáng)溝通對話，擴(kuò)大兩岸交流，深化彼此合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏，造福兩岸民眾，結(jié)出更多惠民碩果。拯救漢字、喚起全民對漢字的關(guān)注與重視成為許多人的共識。這說明①文化扶貧是精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容②科技是精準(zhǔn)扶貧的重要物質(zhì)基礎(chǔ)智能組卷盡在點(diǎn)知 高二政治③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑④文化能夠影響人們的實(shí)踐活動(dòng) A．①② B．②③C．①④D．③④16．2015年12月16日到18日，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在烏鎮(zhèn)舉行。這是在中國本土進(jìn)行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。這表明①文化交流有助于避免各國經(jīng)濟(jì)摩擦②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融 ③文化交流有利于消除各國政治分歧④文化交流能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 A．①② 傳統(tǒng)節(jié)日①是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②是中華民族歷史文化的長期積淀 ③展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的特色A．①② B．②③④表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓D．③④C．①④B．②④C．③④D．①③7．中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，留存著中華民族獨(dú)特的文化記憶?！叭齻€(gè)蘋果改變世界”雖具有玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的作用。結(jié)合材料,說明中華民族精神的內(nèi)涵以及為什么弘揚(yáng)以女排精神為代表的中華民族精神。所以某非遺傳家說:?不是所有節(jié)日都適宜互助快樂,如清明節(jié)、端午節(jié)、只能互送‘安康’!?但也有不少專家指出,端午節(jié)和清明節(jié)確實(shí)有約定俗成的主題,但這些傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)立還和民間注重時(shí)令節(jié)氣相關(guān),并在千年演變進(jìn)程中衍生出許多娛樂性活動(dòng),被賦予了更多喜慶色彩。同時(shí)，毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。《索道醫(yī)生》為什么能打動(dòng)人心?因?yàn)檫@個(gè)人物就生活在老百姓身邊,讓觀眾找到了對應(yīng)點(diǎn)。這說明()①我國文化市場呈現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)新②人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化③我國文化市場需要加強(qiáng)管理,反對歷史虛無主義④文藝創(chuàng)作需要適應(yīng)人們多層次、多樣化、多方面的文化需求特點(diǎn)A.③④B.②③C.①②D.①④2閻肅說:?中國的古典文學(xué)特別是唐詩、宋詞、元人小令、明清散曲是一個(gè)大海,去游泳吧。由此可見() 1詩詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意,下列對應(yīng)正確的是()①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰——文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開——文化對人的影響是潛移默化的 ③隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲——化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ④粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華——優(yōu)秀文化能塑造人生A.①②B.②③C.①④D.③④1“原汁原味迪士尼,別具一格中國風(fēng)”,上海迪士尼樂園的口號所傳遞的信息是()①文化既是民族的又是世界的 ②文化的生命力在于其鮮明的民族性③不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律 ④實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮應(yīng)尊重文化差異 A.②③ B.①④ C.①② D.③④1中國古典家具具有鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派。這是因?yàn)?)陸游《冬夜讀書示子半》:?古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。對此,下列理解正確的是()①見月吟詩是一種文化活動(dòng)②游子眼中的月亮是一種文化現(xiàn)象 ③文化素養(yǎng)高低通過文化活動(dòng)呈現(xiàn)出來④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 A.①②B.③④C.①④D.②③春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,盡管很多人在外打工,離家千里之外,但?千萬里,一定要回到我的家?,人們忙碌了一年,總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。(2分)4.①立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2分)②文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。3這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)?)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化③任何時(shí)代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無根基④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義” A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 針對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該()①挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育青年一代②加大向年青一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度③形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣④大力抵制外來文化的傳播A．①③ B．①④ C．①②③ D．②③ 二：非選擇題：共40分4俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”、“居要好鄰，同要好伴”。保護(hù)古村落：（）①是人們精神活動(dòng)的物質(zhì)載體 ②是文化傳承的重要途徑③民族文化的集中展示 ④對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 A．①② B．②④ C．②③ D．①④3彩色動(dòng)畫影片《大鬧天宮》自上個(gè)世紀(jì)60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因在于（）A．自然環(huán)境的差異 B．風(fēng)俗習(xí)慣的差異 C．文化程度的差異 D．交往方式的差異 150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車等技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明（）①原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值 ②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融 ④文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④2中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。“hold住”是指面對各種狀況都要控制把持住，要充滿自信，從容應(yīng)對。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。這說明()①人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③青年學(xué)生都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶④健康的文化活動(dòng)能夠豐富人的精神世界 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④一位美國游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。許多華人華僑，即使相隔萬里，也要趕回來與親人團(tuán)聚，參加這一公祭大典。這啟示我們：（） 、培育、發(fā)展好本民族文化 1基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。從《外星人》到《指環(huán)王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國的國民價(jià)值觀。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。不懂電腦、不會英語是后者的標(biāo)志，不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會正確規(guī)范地寫字)則是前者的表現(xiàn)。結(jié)合材料，從文化傳承與創(chuàng)新角度，說明該省教育廳這一舉措的合理性。(2分)該省教育廳出臺的措施，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與時(shí)代內(nèi)容的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化推陳出新，革故鼎新。（2）分 ④堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。兩個(gè)平臺的搭建(),增強(qiáng)了中華文化影響力 ,保障了各民族文化權(quán)益 ,促進(jìn)了世界文化的繁榮 ,重塑了互聯(lián)網(wǎng)文化秩序徽派建筑是中國古建筑的重要流派,被譽(yù)為?中國畫里的鄉(xiāng)村?。一個(gè)個(gè)中國制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運(yùn)各個(gè)場館。人們對年味的留戀更深層次的是() 1人類歷史上的許多古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,唯有中華文明,從未間斷。據(jù)此回答第2324題。埃德加?斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森?索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強(qiáng)烈反響。2016年端午節(jié)前,中國內(nèi)地微信朋友圈卻傳開一則消息:端午節(jié)不能?互祝快樂?,只能?互送安康?,這則消息是以?普及知識?名義開始的。女排精神詮釋了為國爭光,無私奉獻(xiàn)精神。小品《放心吧》在喜劇故事中表達(dá)了社會主義核心價(jià)值觀誠信友善的主題,具有笑中有思,寓教于樂的效果:舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國的扇子舞巧妙融合,表達(dá)了海外游子對祖國的熱愛和眷戀,美輪美奐,形成晚會的情感高潮。這體現(xiàn)了①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 ②文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 ③文化具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)智能組卷盡在點(diǎn)知 高二政治④優(yōu)秀文化為社會發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 A．①② B．②③C．③④D．①④5．“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。這說明 ①科技進(jìn)步是文化多樣性產(chǎn)生的重要因素 ②科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革 ③“互聯(lián)網(wǎng)+教育”決定著文化發(fā)展的方向班級作業(yè)智能管理 用點(diǎn)知APP④在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化需求 A．①② B．①③C．③④D．②④11．中華文明五千年?duì)N爛歷史，為治國理政積淀了豐富的智慧和思想。我相信，努力開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥必將給世界帶來更多的治療藥物。17．不論你走多遠(yuǎn)，總有一個(gè)地方讓你想起來就會覺得溫暖。23．兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明，不管兩岸同胞經(jīng)歷多少風(fēng)雨，有多長時(shí)間的隔絕，沒有任何力量能把我們分開。下列詩詞格言中不體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。中國式過年魅力無窮，在于它 “中國尋根之旅”活動(dòng)，吸引了許多海外華裔青少年參加。我們要弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的工匠精神，在全社會倡導(dǎo)一種“做專、做精、做細(xì)、做實(shí)”的作風(fēng)，將其融入每一個(gè)環(huán)節(jié)，提高我國勞動(dòng)者的素質(zhì)，做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品，帶動(dòng)我國制造業(yè)企業(yè)從中低端走向中高端，推動(dòng)我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國”。城市從其誕生至今，與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。為了適應(yīng)多元媒體的發(fā)展和人班級作業(yè)智能管理 用點(diǎn)知APP們多樣化的文化藝術(shù)需求，古老的梨園戲工作者們引入市場機(jī)制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；在國家和地方政府等不同部門的共同重視與保護(hù)下，立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和表演；梨園戲亦通過不同途徑傳播到海外，積極學(xué)習(xí)國際化的舞臺經(jīng)驗(yàn)，與外國演員合作交流等等。（2分）弘揚(yáng)工匠精神，可以幫助勞動(dòng)者樹立正確的人生觀和職業(yè)價(jià)值觀，對勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)持久的影響。弘揚(yáng)工匠精神，有利于提高民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國國際競爭力。（3分）39.（1）①推動(dòng)文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段等創(chuàng)新。（3分）②在“走出去”過程中，要遵循各民族文化一律平等的原則。開發(fā)海洋資源，要加強(qiáng)國際合作。②規(guī)律雖然是客觀的，但是人