【正文】 要培養(yǎng)居民的社區(qū)意識(shí)。首先，加強(qiáng)城市社區(qū)文化的制度建設(shè)和法律保障。街道、社區(qū)要匯同社會(huì)力量共建社區(qū)文化。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，在社區(qū)要著力抓好黨員干部、樓門院長、社區(qū)志愿者及公眾人物等重點(diǎn)群體，發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用，通過組織開展宣傳教育、主題實(shí)踐及志愿服務(wù)活動(dòng)，注重解決群眾實(shí)際問題和困難，讓群眾從內(nèi)心感到社會(huì)主義核心價(jià)值體系就在身邊。始終注重加強(qiáng)社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全力打造公共文化設(shè)施使之成為居民健身休閑、文化娛樂的理想場所，成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的平臺(tái)，豐富學(xué)習(xí)載體。社區(qū)文化建設(shè)缺乏互動(dòng)和活力，脫離居民的文化需求，居民產(chǎn)生“事不關(guān)己，高高掛起”的心理。他們在社區(qū)文化建設(shè)中發(fā)揮著規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、管理的作用。城市社區(qū)文化建設(shè)中，文化設(shè)施是基礎(chǔ)，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動(dòng)場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。積極推薦先進(jìn)典型參加各類評先評優(yōu)，如對全省首屆十大愛民警察授予個(gè)人一等功榮譽(yù)。在宣傳柯善梅同志先進(jìn)事跡時(shí)，我們在省委宣傳部的大力支持下，組織中央駐贛和省直媒體記者深入廬山公安局，就柯善梅先進(jìn)事跡進(jìn)行集中采訪報(bào)道，使柯善梅同志“愛崗敬業(yè)、忠于職守”的形象深入人心。這是我們扎實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐碩成果，也是做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作的重要手段。新聞媒體的一個(gè)重要使命，就是把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐、先進(jìn)事跡、模范典型挖掘好、報(bào)道好。輿論引導(dǎo)要有高度。江西日報(bào)社將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，創(chuàng)新方式方法，提升輿論引導(dǎo)能力，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀鼓勁加力。一是實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，形成師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。二、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)之中社會(huì)實(shí)踐是教育系統(tǒng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大舞臺(tái)。三、以志愿服務(wù)活動(dòng)為載體，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，我們將堅(jiān)持把學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)作為實(shí)踐載體，大力培育和踐行核心價(jià)值觀。三是注重崇德教育從娃娃抓起、從學(xué)校抓起。以三大活動(dòng)為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀萍鄉(xiāng)市委常委、宣傳部長 彭艷萍培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨中央的重要部署，也是我們黨委宣傳部門的重要職責(zé)。我們將進(jìn)一步加強(qiáng)少先隊(duì)活動(dòng)課程建設(shè)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入主題團(tuán)隊(duì)日、主題隊(duì)會(huì)等活動(dòng)中，引導(dǎo)青少年健康茁壯成長；積極推進(jìn)紅色傳統(tǒng)文化教育，通過深入開展紅領(lǐng)巾尋訪紅色足跡、紅領(lǐng)巾懷念、紅領(lǐng)巾小小講解員、紅領(lǐng)巾“英雄中隊(duì)”創(chuàng)建等活動(dòng)，形成紅色文化育新人的濃厚氛圍；著力普及開展儀式教育，把入隊(duì)儀式、18歲成人儀式等活動(dòng)做實(shí)，充分運(yùn)用豐富的活動(dòng)載體不斷增強(qiáng)引導(dǎo)實(shí)效。四是在自身建設(shè)中把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓。一是在干部教育培訓(xùn)中突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。它旗臶鮮明地指出了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為建設(shè)社5會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大的思想道德力量。面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，我們必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，納入思想政治教育的全過程，不斷增強(qiáng)青少年對中華民族的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)其中華民族的自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)其愛國意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，使其始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。第二、堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義共同理想凝集青少年。它具有三個(gè)基本特征：普遍性、民族性、崇高性。當(dāng)前強(qiáng)勢的西方文化價(jià)值觀、時(shí)尚也在青少年流行文化中體現(xiàn)了出來，如當(dāng)前青少年中流行過“洋節(jié)”等現(xiàn)象，往往也會(huì)自覺或不自覺地弱化國家和民族層面的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，導(dǎo)致對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機(jī)。如今，青少年的消費(fèi)觀念正發(fā)生著急劇的變化，視節(jié)約儉樸為美德的觀念淡化了，部分青少年在生活上相互攀比，追逐名牌；“我的地盤我做主”、“玩的就是心跳”，幾乎成為青少年物質(zhì)與精神生活的信2條。首先，青少年流行文化淡化青少年政治理想和道德觀念。從“青年文化”的視角看，青少年流行文化是青年文化的有機(jī)組成部分，是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中出現(xiàn)的特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象?？傊?，我們在工作和生活中是否努力踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)容，這些都影響著我們在公眾生活中的形象，特別是在孩子們心中的形象。因此，我們呼喚教師心靈深處的這種價(jià)值回歸，教師心中應(yīng)真正樹立起引領(lǐng)社會(huì)高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)尺。一、教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主核心價(jià)值理論思想，提高思想認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀——師德建設(shè)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)師德建設(shè) 幾千年的封建社會(huì)使中國社會(huì)形成了比較穩(wěn)固的社會(huì)核心價(jià)值體系——即以儒家思想為核心的價(jià)值觀體系。概而言之，“教師無小節(jié)，處處是楷?！?。而這往往比理論說教更具有作用。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。我國素有文明古國之稱，歷史上出現(xiàn)了許多堪稱楷模的教育家?？梢哉f教師的師德師風(fēng)建設(shè)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中揮著其不可替代的作用。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教師師德師風(fēng)建設(shè)兩者之間是密不可分、相輔相成的關(guān)系。在講臺(tái)一時(shí)，就要熱愛教師崗位，熱愛學(xué)生?？梢哉f，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，是教師的靈魂，師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！币虼宋覀円谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，要做到：一、堅(jiān)持依法執(zhí)教。人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置?！弊釉唬骸捌渖碚涣疃鴱?。要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)真善美的人；要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我增值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)；要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我們接受了科學(xué)、民主、法制等思想觀念的影響，加之社會(huì)更加繁榮，思想更加解放，我們也受到一些利已主義、拜金主義、功利主義等不良思想價(jià)值的影響，加上長期以來我們對傳統(tǒng)道德觀念的繼承與揚(yáng)棄不足，適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)的道德觀念的建設(shè)力度不夠，社會(huì)上見利忘義等不良現(xiàn)象頻繁發(fā)生。其實(shí)自古以來，在我國社會(huì)是把教師的地位看得很高的，有“天地君親師”之說，更有“一日為師，終身為父”之論，也有“學(xué)高為師、身正為范”的標(biāo)語口號(hào)。我們首先要從少年兒童的培養(yǎng)教育開始，我們要使少年兒童學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助、勤奮向上等良好品格，使我們下一代真正成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍。如果不從內(nèi)容、手段和方法上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，學(xué)校教育就難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。這些流行文化，各有特點(diǎn)，形成源頭不盡相同，勢必在一定程度上影響著當(dāng)代青少年的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣和生活方式。為了促進(jìn)文化商品的消費(fèi)，流行文化總是通過各種繽紛的形象和華麗的包裝，竭力刺激人們的欲望需要，不斷向人們推銷消費(fèi)至上的理念和享樂主義的價(jià)值觀。青少年流行文化的膨脹，也使得青少年的價(jià)值辨別能力減弱，產(chǎn)生價(jià)值觀顛倒、扭曲。青少年處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方和西方、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值3觀念沖突中，顯得無所適從，難以抉擇。在全球化的時(shí)代背景下，一些西方腐朽的思想觀念、生活方式、價(jià)值取向也乘機(jī)進(jìn)入國內(nèi)，嚴(yán)重影響著青少年的健康成長。要廣泛開展中國特色社會(huì)主義共同理想宣傳普及活動(dòng)，形成強(qiáng)大輿論聲勢和濃厚輿論氛圍，推動(dòng)這一共同理想在青少年中深入大腦，扎根人心，引導(dǎo)廣大青少年做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，激發(fā)青少年的創(chuàng)新熱情，不斷增強(qiáng)青少年的進(jìn)取精神、開拓勇氣和創(chuàng)新能力。不論是學(xué)校、家庭、社會(huì)，一定要加強(qiáng)對青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)青少年的流行文化陣地，成為青少年健康成長的一面旗臶。三是在基層黨建中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求。下一步我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，切實(shí)把推動(dòng)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，更加深入地引導(dǎo)廣大青少年從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起，大力弘揚(yáng)和踐行知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。不斷強(qiáng)化運(yùn)用新媒體的意識(shí)。充分利用豐富的紅色文化資源，在安源路礦工人俱樂部建立市道德講堂總講堂，發(fā)揮示范作用；依托市圖書館中心講堂，有計(jì)劃開展每周一講，形成長效機(jī)制；利用機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)、村部、市民學(xué)校、職工學(xué)堂等陣地，把講堂辦到群眾的家門口，讓道德講堂成為提升市民道德素質(zhì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。一是組織“龔全珍精神論壇”，開展“學(xué)習(xí)龔全珍，我該怎么做”大討論活動(dòng)。省委教育工委、省教育廳將緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校教育全過程。同時(shí)，大力開展誠信教育，以良好的校園文化環(huán)境促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。一方面，建設(shè)好“映山紅”等一批高校思政網(wǎng)站，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。新聞工作者要自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到新聞工作的各個(gè)方面，努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者和模范踐行者。宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要有“溫度”，有情感，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。不斷壯大昂揚(yáng)向上的主流輿論。他們的事跡能夠激發(fā)起廣大民警的共鳴，有力地推動(dòng)全省公安機(jī)關(guān)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一方面，以各種學(xué)習(xí)活動(dòng)教育民警。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；城市社區(qū)；文化建設(shè)城市社區(qū)作為城鎮(zhèn)化發(fā)展的產(chǎn)物，其文化建設(shè)關(guān)系著城市的精神文明，代表著城市文明，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市居民素質(zhì)教育的必然要求?，F(xiàn)有資源被閑置，未得到充分利用。居民對社區(qū)地域和人群集合的認(rèn)同、喜愛和依戀等心理感覺日益淡薄。要把握群眾思想脈搏，了解群眾所思所想，采取交流疏導(dǎo)、說服教育和民主討論