【正文】 一般說來，種植樹木的習性要求是：樹根要舒展，培土要均勻，移栽樹木要保留根部的舊土，搗土要細密。由于得了佝僂病，后背高高隆起，俯伏著走路，好象駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”。僅用“甚善。本文名為傳記，實在說理，名為記人，實在記言，采用的基本手法是類比，見第三部分分析。（分析）點出作者以種樹之道類比治國之道的寫作目的。若是(像這樣)，則(那么)與(跟)吾業(yè)者其(副詞，難道、或許)亦有類(類似，近似之處)乎?”（段意）4節(jié)官府繁政擾民。理：治)可乎?”駝曰：“我知(只知道)種樹而已，官理(當官治民)非吾業(yè)(不是我的職業(yè))也。?明確：兩種態(tài)度——(不及)：根拳，培土或過或不及。”這也是這段的中心論點。雖(雖然)曰愛之，其(這種做法)實(實際)害之。移栽、栽種)也若子(像對待孩子那樣)，其(那)置(擱置，指栽好后放在一邊)也若棄(像拋棄了它們)，則(那么)其(它的)天者(天然的品質)全(保全)而其(它的)性(本性)得(得到形成)矣。（明確） 本節(jié)運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經驗。視(看)駝所種樹，或(即或)遷徙(移植)，無(沒有)不活，且(并且)碩茂(高大茂盛)，蚤(早)實(結的果實)以(而)蕃(繁多)。)，不知始(當初、原來)何名。失敗后，被貶為永州司馬，十年后調任柳州刺史，病逝于任所，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。據《舊唐書那就是肅清吏治，順應百姓的生活習慣和生產規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會秩序。解決方法：師生合作研討，尤其注意學生合作，教師做好點撥。二、學法引導學生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。(板書)：郭橐駝———對比——— “他植者”種樹技藝、種樹態(tài)度和方法(板書)他植者——————(類比)—————— 為官者種樹馬馬虎虎 不關心老百姓痛癢“愛之太殷，憂之太勤”： “長人者好煩其令”：“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。六、探究閱讀結合”能順木之天以致其性“談談兒童教育。接著用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，加以典型化，且有言有行，刻畫細致入微，入木三分。順應著樹木的自然性格栽種，從而保護了它的生機，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。這兩種需求所種之樹是大不相同的，因而暗示出囊駝技術的全面。第2段，轉入正題，道出郭囊駝是一個種樹的行家。中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數萬畝，貧者無容足之居。元和十四年卒于任所，故又稱“柳柳州”。21歲中進士，任秘書省校書郎。安，使……安定)5，意動用法駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))⑴其培之也(為……培土)⑵憂之太勤(為……擔憂)(四)句式： “……也”式 理，非吾業(yè)也賓語前置⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)⑷吾又何能為哉(“何能為”，為何能，有什么本領)省略句以( )為官戒也(省賓語“之”指其事)教學步驟一、導語設計古人勤于植樹，樹木造福于古人。人，百姓)⑸字而幼孩(字，撫育。教學設想本文是一篇自讀課文，理應讓學生充分自讀，教師作相機點撥。“優(yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。本文兼有傳記文和寓言的特點，將兩種文體熔為一爐。，已去而復顧。固：，擁雍州之地。(三)重點、難點的學習與目標達成過程。①找出文章中點明題旨的一句話。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團，任禮部員外郎。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦，人民不堪負擔，“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。2.《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。(四)美育滲透點賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。自己如果要整理的話，不難吧。師：這個人物到底是不是真實？顧本，你怎么回答？顧本：我覺得不是真實的，應該是柳宗元借這個人來表達自己的觀點。師：以之為，把它作為師：那這一段有什么可以作注的地方，問的人說：不也很好嗎！我注意了“不亦我們又可以整理了，疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。好，繼續(xù)?！耙宰又?，移之官理，可乎？”的“以”，跟之前我們說過的作為連詞的“用來”和表修飾的不一樣，又是第三種了，是什么？ 生答“把，用來”。還有一句“吾又何能為哉”，你們怎么翻？ 生答“我又能做什么呢”師：這句我們沒有強調，因為不典型，有時候可以是賓語前置，但順著講也是可以的。所以他們都比不上我。顧思昊：如果有能夠和這種做法不同的人，卻又太過于溺愛它們了，早晨去看了，晚上又去摸摸，離開之后又回頭去看看。第一個是一詞多義，第二個是通假字，第三個古今異義，第四個詞類活用，第五個是特殊句式。那么，后面有一句“去不復顧”，去很簡單是“離開”，那“顧”呢？（生答“回頭看”）很好，那能不能想個成語？（罔顧左右）你們反映很快，那左顧右盼呢？左、右已經表示方向了，所以只是“看”，這里又是一詞多義了。已經這樣做了，就不要再動它，不要再擔心它，離開后不要再去看它。師：這里你停頓了，有疑問嗎？我覺得她翻的比較好的地方是哪里，一個“壽”和“孳”翻譯出來了，是什么意思？ 李怡玲：活得長久長得快師：嗯，這里是作動詞了。師：很好，我就采納你的，改成形丑，謝謝?！扒掖T茂”不僅活了，而且？ 生：高大茂盛師：而且他種的樹可以“早食以蕃”，這個“食”和“蕃”要不要加注？“食”是什么？生：食是結果實師：食是結果實，肯定又是名作動。首先名詞作動詞看對了，同時它還是意動用法?！边@里我沒有注義。師：告訴大家，養(yǎng)成這么一個習慣：讀一句，以句為單位，讀好了之后，再說這一句中我標注了什么。盡管我們不知道這個人是不是確有其人，但是作者為這么一個人作傳，我們也覺得是有理由的，是值得的。那么最后一段就是說聽的人很開心，我問你種樹，你竟然告訴了我為官之道，于是，文章的意圖也就出來了，是通過問的人說出來的，是文章哪一句？生：最后一句 師：是的，“傳其事以為官戒”。因為積累多了，其實不用老師在課堂上強調了。我以為你們在初中已經養(yǎng)成這些習慣，沒有養(yǎng)成的習慣還得重頭開始。當然你讀順了就沒必要再抄了，這是強化一下，我們是有針對性的。好，現(xiàn)在回到文章，用通俗的話把文章的題目解釋下。師：好的，其實這個問題，顧本提出來過，那到底要為這個人物作傳干什么呢？其實顧本，看你摘抄的相關資料中，你自己已經回答了這個問題。你想到了初中學過的，然后散文當中有不同的文體，有寓言、有山水游記，都讀過。師：父子三，“三蘇”，已經五個了，還有三個是？ 生：歐陽修、曾鞏、和王安石?！伴摇?，彎的小樹，被什么壓得直不起腰來？被石頭壓彎的。文章先以種植的當與不當作對比，繼以植后管理的善與不善作對比，最后以治民與種樹相映襯，在反復比照中導出題旨，闡明事理。文章開頭寫郭橐駝的外貌和他對鄉(xiāng)人給自己起外號的態(tài)度，這些描寫出涉筆成趣、增添文章的可讀性之外，與文章的主題有沒有關系？說說你得看法。聚，使??聚集。（受到禍害）移之官理可乎?（做官）2．名詞活用作狀語旦視而暮撫。（尚且）故病且怠。（職業(yè)）7．然隆然伏行。（如果）故不我若也。（即使）雖曰愛之。第二課時教學要點：歸納重點字詞，講解課后練習。柳宗元的《捕蛇者說》里關于繁政擾民有生動的表述：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細，且下段已不談種樹，可見本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意。一般人物傳記，主要寫人物的生平事跡和個性，本文寫郭橐駝的生平事跡和個性，主要集中在1—3節(jié)。如《捕蛇者說》、《種樹郭橐駝傳》、《童區(qū)寄傳》等,都寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主張,反映了社會現(xiàn)實,可以說是繼司馬遷《史記》之后的一個新發(fā)展。二十一歲考取進士。教學難點：本文寓意的理解。起過渡的作用。作者針對中唐時期吏治“好煩其令”，民不聊生的弊端，借種樹喻治民，巧妙地將郭橐駝“順木之天，以致其性”的種樹之道，“移之官理”，表明作者的主張：政令的實施必須適合人民的需要。1疏密：指土的松緊。果子早結而且多。（為——從事、經營）傳其事以為官戒。太子李純被擁立為帝，王叔文集團的主要成員都慘遭迫害。n”，解為“為……作傳”，即為郭橐駝其人其事作傳，這樣解譯，與本文題目“種樹郭橐駝傳”相吻合。怠，應解作“疲倦”或“疲乏”。這個“性”還是承前由樹的本性言人的本性，本文的寫作思路也是這樣，移種樹之道為治民之道，種樹要讓樹的本性得到全面發(fā)展(致其性)，養(yǎng)民要讓人的本性得到安適。再說“凡植木之性”的后文似乎說方法――“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。第一篇：《種樹郭橐駝傳》注譯新解《種樹郭橐駝傳》注譯新解柳宗元《種樹郭橐駝傳》近幾年選入高中語文必修課本，有幾個注釋放入原文理解很讓人困惑，還有再推敲的必要?！报D―它們怎么又不是樹木本身的特性決定的呢?而且四個“其”字，都是作者從樹本身特性而言的。意譯作“生活”尚可。四川人民出版社張永言等編著的《簡明古漢語字典》在“怠”的第三個義項“疲乏；疲倦”后舉例就是用的此句。(作者單位：宜昌市三峽高中)第二篇：《種樹郭橐駝傳》《種樹郭橐駝傳》教學目的：了解本文的雜文筆法和巧用對比的藝術特色。柳宗元被貶為永州（今湖南零陵縣）司馬。（為——作為）故：故鄉(xiāng)人號之曰（故——所以）其土欲故（故——舊，意為熟土）隆然伏行：隆然，突起的樣子；伏行，彎著腰行走。他植者：別的種樹人。1官理：作官治民。對于昏庸官吏的擾民政治給予揭露和貶斥?！梆B(yǎng)樹”與“種樹”，“養(yǎng)人”與“官理”的意思大致一樣，但有所區(qū)別。教學課時：3課時第一課時教學要點：疏通課文，掌握重點字詞及重點句子翻譯。曾任集賢殿正字，藍田縣尉。柳宗元的詩，數量較多的是抒寫個人抑郁的心情和離鄉(xiāng)去國的悲哀。二、研讀1—3節(jié)：第一節(jié)：看郭橐駝是個什么樣的人，朗讀 ①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征；②“甚善，名我固當”：指其病為號，不雅，但親切。三、研讀第5節(jié)：“問者”問養(yǎng)樹后，提出了怎樣的建議（以子之道?！庇纱丝芍?，作者真正意圖并不在談種樹，而在談“養(yǎng)人”，抨擊官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象。導入：上節(jié)課我們了解了各段段意，并且找到文中對比與類比的具體表現(xiàn)。（雖然）2．故其土欲故。（如，及，比得上）5．而鳴鼓而聚之。（??的樣子）既然已。（又，又??又??）11．傳種樹郭橐駝傳（一種文體，傳記）事以為官戒（作傳）【詞類活用】 1．名詞活用作動詞名我固當。（旦，在早上；暮，在晚上）而木之性日以離矣。）又何以蕃吾生而安吾性耶?（蕃，使??繁衍生息。明確：文章開頭寥寥數筆就勾勒出人物豁達的性格，令人猜想這豁達的背后，一定存在著某種自信，這也就增強了閱讀的興趣。文中描寫郭橐駝的體貌特征，寥寥幾筆，形象而生動；記述郭橐駝的答話，莊諧雜出，語精而意豐。好，如果要板書的話，要完整地書寫課題和作者（師在課題旁補充板書：柳宗元）。師：好，完整了。生：還有詩句。所以不要當小和尚，抄的時候也不要有筆無心。生：一個叫劉羅鍋的。所以在上古文前熟讀文章是關鍵。好，回過頭來，一個姓郭的駝背的老人，他是一個什么樣的人？用你自己的話說一下。他說他是一個和善的老人，那如果只是這樣的話，寫完第一段，其他的就不用寫了，好像不完全。有同學說這篇文章和《捕蛇者說》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風者得焉”?，F(xiàn)在我們以段為單位，開始自讀。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說“以句為單位”，比如說“郭橐駝，不知始何名”，我覺得這句沒什么，不標注了也行。師：其他同學，你們覺得他在哪里哪里可能會有問題的？000 生：“有類橐駝者”是判斷句嗎？ 師：你們說呢？（生猶疑）師：這句應該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。很好，請坐。不僅結果實，而且長得多，“蕃”是長得多，蕃是形容詞，這里是形容詞作動詞。學習就應該這樣，不斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣才有生長的空間，要作學習的主人。那“順木之天，以致其性焉爾”中“以”怎么講？ 生答“用來”。樹木移栽的時候要像對待孩子一樣精心細致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。怡玲，你接著再來翻譯一句。那這個要歸在哪里？ 生答“古今異義”。更過分的是，用指甲劃破樹皮來查看看它是死是活，搖晃樹干來觀察它是松是緊，這樣就已經背離于它的天性?！保瑢Π?，是連詞。我又有什么特殊的技能呢？師：你剛才翻譯的這句中，有一個字我們常見的，它其實只有兩種解釋，一個是“雖然”，一個是“即使”，那這里這個“雖”怎么解釋？ 顧思昊：雖然，是已經發(fā)生了。這一段還有什么問題？沒有了，我們繼續(xù)。師：是介詞了，把、用、拿都可以。邱恩捷：在早上在晚上那些小吏跑來大喊：?長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。”，這是個疑問代詞對吧，整體是個疑問句，“用還有最后一句，再翻譯完。師：嗯，那高云揚你再來說一下，現(xiàn)在你認為是真實還是不真實？高云揚：我覺得是不真實的，這是個小人物，不可能說出這么有哲理的話。這是一種非常含蓄的表達，所以要講這篇文章用了什么手法的話，應該是一種諷喻。①，了解作者以及文章的主旨。解決方法：，尤其注意學生間的合作，教師做好點撥?！弊髡吡谠坏沂境隽水敃r官吏繁政擾民的這一社會現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。他的寓言短小精悍，含義深遠。②簡要概括全文每節(jié)的主要內容。病瘺lu 、橐駝tu243。，日益驕固。故：，公問其故。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看，是傳記文格局；就其借種樹之道以喻為官治民之道來看，則又是寓言性質?！半m、因、且、焉”等虛詞的義項。課時安排1課時預習資料文言語法現(xiàn)象舉例(一)通假⑴非有能蚤而蕃之也(“蚤”通“早”)(4處)⑵蚤繅