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教學(xué)設(shè)計(jì)研究百年回顧與前瞻-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 共產(chǎn)黨取得中國(guó)政權(quán),「繼續(xù)革命」,以國(guó)家權(quán)力摧毀原有社會(huì)有形無(wú)形的一切,直到文化大革命后期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨破產(chǎn)而后止。然而事實(shí)上,任何一種思想,都是在一定的環(huán)境內(nèi)形成,不得不受時(shí)、地的限制,合於此者未必合於彼。)百年來(lái)的中國(guó)歷史,可說(shuō)是充滿了吊詭。當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨,有國(guó)際與國(guó)內(nèi)派之分,一以王明為首,一以毛澤東為首?!肝逅摹剐挛幕\(yùn)動(dòng)的一大流弊,是科學(xué)拜物教,將科學(xué)作為膜拜的對(duì)象,此即所謂科學(xué)主義(人類一切思想活動(dòng),皆有其適用范圍與限度,科學(xué)亦非例外。其時(shí)的國(guó)民黨,已由「以俄為師」轉(zhuǎn)而為以意大利(法西斯主義)與德國(guó)(國(guó)家社會(huì)主義)為師,武有藍(lán)衣社的橫行,文有新生活運(yùn)動(dòng)的鼓躁,表面上轟轟烈烈,頗極一時(shí)之盛。文則曰:「革命的貨幣是不能兌換的。不僅此時(shí)的中華民國(guó)實(shí)已改朝換代(故章炳麟以「中華民國(guó)遺民」自號(hào)),改組后的國(guó)民黨,亦已與前迥異。在此形勢(shì)下,北洋人物愈顯落伍與反動(dòng),不論吳佩孚如何清廉,且一度頗得輿論界的好評(píng),又如何能集合全國(guó)英彥,形成為建設(shè)新國(guó)家的核心?孫文領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨於是奮起而代之。吳氏功敗垂成,尤令當(dāng)時(shí)不少人扼腕。其次,近世以前的日本,尚在封建之世,雖處?kù)斗至褷顟B(tài),但社會(huì)的凝聚力遠(yuǎn)過(guò)於中國(guó)。西力東侵以后,中國(guó)與日本均圖變法自強(qiáng),建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家。於是現(xiàn)代化不得不由國(guó)家主動(dòng)。一切改良與進(jìn)步,皆出於社會(huì)的自動(dòng)自為。1740至1758年間,波氏廣泛遊歷中國(guó)各地,返國(guó)后向歐洲介紹中國(guó)思想。所以傳統(tǒng)的中國(guó),可以說(shuō)是一國(guó)多制,國(guó)家只求在極小范圍內(nèi)統(tǒng)一(最主要的一點(diǎn),是「天無(wú)二日」,亦即不許公然稱尊),其余則聽任各地方自行其是,社會(huì)與國(guó)家不相涉(〈擊壤歌〉所謂「帝力於我何有哉」,鄭板橋詩(shī)所謂「官租完了離城郭」,正是對(duì)此的寫照)。傳統(tǒng)中國(guó),並不是現(xiàn)代意義的國(guó)家,而是「天下」。欲塞亂源,必須平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善內(nèi)地民生。更嚴(yán)重的問(wèn)題,則是發(fā)展的不平衡與內(nèi)地民生的惡化。清廷雖迫於形勢(shì),推行改革措施(光緒三十一年的廢科舉,乃是中國(guó)文化史上劃時(shí)代的大事),然而缺乏誠(chéng)意,不能得士心。所謂現(xiàn)代化或近代化,即是力圖適應(yīng)世界情勢(shì),改革神州舊法,亦即仿效西方,步上工業(yè)化之路。初期入教華人,多為社會(huì)邊緣成分,無(wú)賴、地痞之流,在洋教士前百般恭順,對(duì)於同胞則欺詐壓迫,多行不義。次年辛丑,和約簽定。共產(chǎn)黨甫得天下,不遑寧處,立即投入不斷的革命運(yùn)動(dòng)之中:土地改革、肅清反革命、知識(shí)分子思想改造、農(nóng)業(yè)集體化、工商業(yè)社會(huì)主義改造、反右斗爭(zhēng)、大躍進(jìn)、社會(huì)主義教育等等,一波未平,一波又起,至所謂文化大革命而臻於極。孫文則據(jù)廣州,倡「國(guó)民革命」,聯(lián)俄容共,蔣中正繼之,終至擊敗北洋,於民國(guó)十六年遷都南京,與其先前盟友共產(chǎn)黨決裂,實(shí)行所謂訓(xùn)政,成黨治之局。[例3]右圖是由幾個(gè)小立方塊所搭幾何體的俯視圖,請(qǐng)畫出這個(gè)幾何體的主視圖和左視圖。)學(xué)生回答23題[師]從上圖我們可以很清楚地發(fā)現(xiàn):這一章我們從認(rèn)識(shí)了幾種最常見的幾何體后,接下來(lái)就是通過(guò)展開與折疊、切截、從不同的方向看這三個(gè)途徑將立體圖形與平面圖形的轉(zhuǎn)換過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了空間與圖形學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)——發(fā)展空間觀念;最后我們又在豐富的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了平面圖形的簡(jiǎn)單性質(zhì)。下面我們根據(jù)這一章所學(xué)的知識(shí)來(lái)回答下面幾個(gè)問(wèn)題。張艷靜教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能:能說(shuō)出本章所學(xué)主要內(nèi)容,即所學(xué)各部分知識(shí)的作用與意義,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)幾何體; 過(guò)程與方法:經(jīng)歷自己梳理本章所學(xué)知識(shí)的過(guò)程,發(fā)展總結(jié)概括能力;反思學(xué)習(xí)過(guò)程,對(duì)蘊(yùn)涵在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“具體與抽象”、“借助平面圖形來(lái)認(rèn)識(shí)幾何體”等思想、方法有所感悟;情感態(tài)度價(jià)值觀:進(jìn)一步豐富學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn),激發(fā)對(duì)空間與圖形學(xué)習(xí)的好奇心,初步形成積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)、主動(dòng)與他人合作交流的意識(shí)。以公正并得到嚴(yán)格執(zhí)行的制度來(lái)培育全體公民的法治觀念,以全體公民對(duì)法律的信仰和遵守來(lái)確保制度的嚴(yán)格實(shí)施,這是我國(guó)行政法治建設(shè)走向良性發(fā)展的關(guān)鍵。我們要堅(jiān)決防止行政法治建設(shè)與行政管理體制改革聯(lián)系不緊、互動(dòng)不力的“兩張皮”現(xiàn)象,堅(jiān)持在深化行政管理體制改革中推進(jìn)行政法治建設(shè),在推進(jìn)行政法治建設(shè)中深化行政管理體制改革,努力建立起比較完善的中國(guó)特色社會(huì)主義行政管理體制和人民滿意的服務(wù)型政府和責(zé)任政府。一是應(yīng)以加快建設(shè)法治政府為目標(biāo),把行政法治建設(shè)放在更加重要、更加突出的地位。三是為行政立法、行政執(zhí)法、行政審判等部門培養(yǎng)一支清正廉潔、精通法律的行政法制人才隊(duì)伍,同時(shí)造就了一支肯鉆研、善思考、有創(chuàng)見的行政法學(xué)教學(xué)和研究隊(duì)伍。與其他法律部門相比,我國(guó)行政法數(shù)量眾多,涉及領(lǐng)域廣泛,執(zhí)法主體龐大,調(diào)整利益關(guān)系復(fù)雜。)第三篇:30年行政法治建設(shè)回顧與前瞻30年行政法治建設(shè)回顧與前瞻袁曙宏中國(guó)人大網(wǎng) 日期: 20081210瀏覽字號(hào):大中小打印本頁(yè)關(guān)閉窗口我國(guó)30年行政法治建設(shè)在改革開放大潮中快速發(fā)展。立足服務(wù)才能創(chuàng)新,做好服務(wù)才可堅(jiān)守,這是2012中國(guó)廣告業(yè)發(fā)展帶給人們最重要的啟示,2013年廣告行業(yè)迎接廣告春天到來(lái)依然需要保持這種良好心態(tài)。2012廣告發(fā)展中廣告客戶廣告投放的抉擇,傳統(tǒng)媒體和新媒體廣告投放的消長(zhǎng),廣告增長(zhǎng)方式的變革,都無(wú)不昭示中國(guó)廣告市場(chǎng)的特殊性。中國(guó)另一著名廣告企業(yè)藍(lán)色光標(biāo)也斥巨資將分時(shí)傳媒收入囊中。2012年,國(guó)家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),既是對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)定位的強(qiáng)化,也是對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的深化,反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期政府,決策部門對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和新思路、新舉措。⑩2009年7月 22日,我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》頒布,在這個(gè)規(guī)劃里,廣告成為國(guó)家重點(diǎn)推進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目之一、標(biāo)志著廣告產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)業(yè)定位基本明晰。武漢大學(xué)張金海教授認(rèn)為:“培養(yǎng)大型或超大型的廣告企業(yè)集團(tuán),真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)廣告業(yè)集群化規(guī)?;l(fā)展,正是國(guó)家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的核心目標(biāo)。國(guó)家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)由省級(jí)工商機(jī)關(guān)組織申報(bào),工商總局認(rèn)定和管理,園區(qū)入駐企業(yè)70%以上為廣告產(chǎn)業(yè)及直接關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)企業(yè),并擁有一定數(shù)量的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)及廣告專業(yè)人員,經(jīng)工商總局認(rèn)定后優(yōu)先享受國(guó)家有關(guān)支持政策。浙江衛(wèi)視上半年的《中國(guó)夢(mèng)想秀》、7月上檔的《中國(guó)好聲音》對(duì)平臺(tái)收視提升、廣告增長(zhǎng)拉動(dòng)效應(yīng)明顯。不同的移動(dòng)廣告應(yīng)用平臺(tái),服務(wù)側(cè)重點(diǎn)和服務(wù)方式存在差異,如以品牌服務(wù)為主要業(yè)務(wù)方式的“Vpon威朋”,搭建了LBS移動(dòng)廣告平臺(tái),精準(zhǔn)化、人性化地提供基于地理位置定位的手機(jī)、公交車移動(dòng)廣告的現(xiàn)場(chǎng)定位服務(wù),深受上班族和白領(lǐng)階層的歡迎,而針對(duì)這些特定族群獨(dú)家開發(fā)的3S數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)也得到廣告主的青睞。傳統(tǒng)戶外(含地鐵)為3%。2012年前三個(gè)季度互聯(lián)網(wǎng)廣告刊例花費(fèi)同比增長(zhǎng)達(dá)到52%,市場(chǎng)表現(xiàn)良好。傳統(tǒng)戶外廣告的減少則促進(jìn)了地鐵等軌道交通媒體的快速發(fā)展,%,這又是2012年傳統(tǒng)廣告增長(zhǎng)的一個(gè)亮點(diǎn)。第三,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不平衡性加劇,廣告新增長(zhǎng)點(diǎn)局部凸顯。據(jù)CTR發(fā)布的《2012年前三季度中國(guó)廣告市場(chǎng)回顧》數(shù)據(jù)顯示,2012年第一季度傳統(tǒng)媒體的廣告刊例花費(fèi)同比增長(zhǎng)僅為1%,第二季度為6%,第三季度為5%,前三季度廣告增幅僅為4%,創(chuàng)近5年來(lái)新低。第二季度的廣告復(fù)蘇也十分緩慢。同時(shí),寒流中的期待,期待中的堅(jiān)守,堅(jiān)守中的變革、創(chuàng)新也成為2012年廣告業(yè)發(fā)展的另一道獨(dú)特風(fēng)景。哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、傳播學(xué)。當(dāng)今的教學(xué)技術(shù)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者中心,通過(guò)不斷開發(fā)與硬件相適應(yīng)的以學(xué)習(xí)者為中心的軟件,日益提高人機(jī)協(xié)作和互動(dòng)的水平,日益提高計(jì)算機(jī)傳遞系統(tǒng)的效率。需要指出的是,過(guò)分運(yùn)用“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”也存在潛在的危險(xiǎn)和不利因素?!坝?jì)算機(jī)為媒體的交往”運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域?qū)?huì)引起一系列深刻變革:第一,教學(xué)成為“網(wǎng)絡(luò)化交往”。(二)在技術(shù)層面,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革。建構(gòu)主義都認(rèn)為,主客體的交互作用是知識(shí)形成的基本機(jī)制,但對(duì)這種交互作用的性質(zhì)存在不同認(rèn)識(shí)。為了進(jìn)一步理解形形色色的建構(gòu)議的性質(zhì),可以從知識(shí)形成的兩個(gè)“連續(xù)體”進(jìn)行區(qū)分。建構(gòu)主義的基本內(nèi)容也可從以下四個(gè)方面加以概括:第一,就“實(shí)在”的性質(zhì)而言,人的心理表征與外部世界一樣擁有“真實(shí)”的存在狀態(tài);第二,就知識(shí)的性質(zhì)而言,知識(shí)是個(gè)體建構(gòu)的,它內(nèi)在于人的心靈之中,而不是外在于世界之中;第三,就科學(xué)的性質(zhì)而言,科學(xué)是一個(gè)創(chuàng)造意義的活動(dòng),這種活動(dòng)像人類的其他活動(dòng)一樣,也是帶有偏見并經(jīng)過(guò)人的價(jià)值觀念的過(guò)濾的。在客觀主義認(rèn)識(shí)論看來(lái),教學(xué)過(guò)程即是傳遞客觀知識(shí)的過(guò)程。在技術(shù)層面,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革。各種策略以新的方式組合起來(lái),以便于確定哪些組合和序列明確限定的教學(xué)情境是最有效的。(四)20世紀(jì)80年代以后:走向整合的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。在歐洲也產(chǎn)生了一些新的“任務(wù)分析”的方式,比如有人開發(fā)出了內(nèi)容取向的“任務(wù)分析”法,并將這種方法與標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。從60年代未期開始直到整個(gè)70年代,行為主義在心理學(xué)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位漸被認(rèn)知心理學(xué)所取代,以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論開始興盛起來(lái)。這些研究試圖確定在教學(xué)中實(shí)施行為主義“刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化”模式的最有效的手段和程序,以保證達(dá)到規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果。斯金納在文章中提出了“小步子、循序漸進(jìn)、序列化、學(xué)習(xí)者參與、強(qiáng)化、自定步調(diào)”6個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)原則,從而確立了行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。第一,“二戰(zhàn)”以后人口出生率迅速嗇。杜威早在1910年出版的《我們?cè)鯓铀季S》中就設(shè)想建立一種特殊的“連接科學(xué)”,能夠把心理學(xué)研究與教育教學(xué)實(shí)踐連接起來(lái),這種“連接科學(xué)”當(dāng)然是研究如何設(shè)計(jì)教學(xué)的。在西方世界,教學(xué)設(shè)計(jì)研究存在兩種典型風(fēng)格:一種風(fēng)格是信奉“經(jīng)驗(yàn)主義”哲學(xué)觀,主要流行于美、英等英語(yǔ)國(guó)家;另一種風(fēng)格則信奉“理性主義”哲學(xué)觀,主要流行于歐洲大陸。教學(xué)設(shè)計(jì)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)在三個(gè)方面:在理念層面,建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念;在技術(shù)層面,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革;在基礎(chǔ)層面,教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科,其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計(jì)客觀主義建構(gòu)主義儀器中心學(xué)習(xí)者中心一、20世紀(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展線索20世紀(jì)是科學(xué)的世紀(jì)。這是20世紀(jì)的教學(xué)論與以往時(shí)期教學(xué)論的重大區(qū)別。這樣,20世紀(jì)的教學(xué)論也就逐漸成為教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科。這開啟了歐洲科學(xué)化教學(xué)設(shè)計(jì)研究的先河。這種理論還吸收了自動(dòng)控制理論和系統(tǒng)論的因素,把教學(xué)視為各構(gòu)成因素、流程和信息控制彼此之間相互聯(lián)系的復(fù)雜系統(tǒng)。因此,當(dāng)北美的教育科學(xué)和程序教學(xué)傳到歐洲以后,除一些熱心的支持者從教學(xué)技術(shù)的角度對(duì)之贊同以外,許多教育學(xué)者則從人文科學(xué)的角度對(duì)之批評(píng)。其中最有影響就是所謂“三大新教學(xué)論流派”――前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)論”、美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、德國(guó)教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫基為代表的“范例教學(xué)論”。但是,70年代以后興盛起來(lái)的認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論并非是對(duì)以往的行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的全盤否定,而是一種在新的理論基礎(chǔ)上的超越。不同類型學(xué)習(xí)的內(nèi)部和外部條件是不同的。雖然許多教學(xué)設(shè)計(jì)專家(如加涅)繼續(xù)修改其理論以使其能夠適合于所有學(xué)習(xí)情境,但許多專家在80年代改變了其努力方向??傊c行為主義者把學(xué)習(xí)者視為被環(huán)境所創(chuàng)造的觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)照的是,認(rèn)知本位的研究者研究學(xué)習(xí)者積極改變環(huán)境并由此促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式??陀^主義認(rèn)識(shí)論可以概括為以下四個(gè)方面:第一,從“實(shí)在”的性質(zhì)來(lái)看,“實(shí)在”是客觀的,是外在于人的心靈、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人的心靈、意識(shí)、思維是主觀的,是被“客觀實(shí)在”所決定的;第二,從知識(shí)的性質(zhì)來(lái)看,知識(shí)即是對(duì)“客觀實(shí)在”的摹寫或反映,知識(shí)的趔性是由其與“客觀實(shí)在”符合的程度決定的,知識(shí)因而是客觀的。教學(xué)是傳遞固定的、程式化的“客觀”知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生的心靈是被教學(xué)過(guò)程塑造的對(duì)象,它需要忠實(shí)地接受以分辨別類的學(xué)科形式體現(xiàn)出的“客觀真理”。在歷史上對(duì)建構(gòu)主義理念作出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家和心理學(xué)家包括皮亞杰、布魯納、維果茨基等。盡管所有的建構(gòu)議者都雍知識(shí)是主體與客體在相互作用過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)和內(nèi)部生成的,但不同建構(gòu)主義者對(duì)主客體的關(guān)系的理解存在差異。這四類建構(gòu)主義彼此之間是相互交叉的,如個(gè)人建構(gòu)主義往往持激進(jìn)建構(gòu)主義的主張,社會(huì)建構(gòu)主義則往往持溫和建構(gòu)主義主張。信息社會(huì)是一種“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”,“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”的基本交往方式可以稱為“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”。它比傳統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教育方法更加互動(dòng),也更迅捷地提供教育信息。新時(shí)期的“智能教學(xué)系統(tǒng)”超越了斯金納程序教學(xué)理論的限制,積極吸收了新的符合時(shí)代精神的價(jià)值觀念(如建構(gòu)主義),并把“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”整合于自身之中,從而在某種意義上預(yù)示了未來(lái)教學(xué)的發(fā)展方向。這種教學(xué)論是受“科技理性”所支配、受客觀主義認(rèn)識(shí)論所控制的,因而這種教學(xué)論是受效率驅(qū)動(dòng)的,指向于對(duì)教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的有效控制。 Romiszowsky, (eds.)(1997).Instructional Development Jersey: Educational Technology Publications, .③參閱陳琦、張建偉:《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(教育科學(xué)版),1998年第1期。傳統(tǒng)媒體和新媒體的廣告增長(zhǎng)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,CTR市場(chǎng)研究提供的數(shù)據(jù)顯示,%,%,廣告增長(zhǎng)速度還是高于國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體增長(zhǎng)速度,廣告市場(chǎng)的總體格局呈現(xiàn)出均衡發(fā)展,良性互動(dòng)的態(tài)勢(shì)。這是2012廣告發(fā)展最突出的特點(diǎn)。央視廣告時(shí)長(zhǎng)大幅縮減對(duì)刊例花費(fèi)影響較大,%。傳統(tǒng)媒體中的雜志和廣播廣告刊例花費(fèi)都有一個(gè)較高的增長(zhǎng)率。通過(guò)新媒體和傳統(tǒng)媒體廣告投放的變化,大致可以窺探到廣告市場(chǎng)發(fā)展的基本動(dòng)向。2012年從各媒體的同比增長(zhǎng)看,電視為6%,其中省級(jí)衛(wèi)視以兩倍的增幅領(lǐng)先電視整體的增長(zhǎng)。2012年,傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)新和新媒體的創(chuàng)新表現(xiàn)搶眼。新技術(shù)支撐下的大型戶外廣告,可以全天候高頻次滾動(dòng)播出,亮屏?xí)r間長(zhǎng)達(dá) 15小時(shí),每天可以向繁華商圈內(nèi)大約六七十萬(wàn)流動(dòng)人群傳遞廣告信息。三、國(guó)家戰(zhàn)略布局:廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)2012年初春的寒冷季節(jié),國(guó)家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)卻成為人們熱議的話題之一。⑥其實(shí)截至2012年8月底,全國(guó)已批準(zhǔn)建立20家廣告創(chuàng)意園區(qū)或試驗(yàn)區(qū)?!雹犭S著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所導(dǎo)致的信息需求劇增和IT技術(shù)的普及所帶來(lái)的信息傳播成本降低,信息產(chǎn)業(yè)逐漸從舊有的三大產(chǎn)業(yè)劃分中獨(dú)立出來(lái),由信息產(chǎn)業(yè)所主導(dǎo)的信息社會(huì)成為繼農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)后
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