【正文】 許多大學(xué)生的傳統(tǒng)思想，認(rèn)為考上大學(xué)后一切都可以不管了，一切有學(xué)校、國(guó)家包攬下來的錯(cuò)誤的傳統(tǒng)的意識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，近年來，我國(guó)高校體制改革不斷深化，是高效發(fā)展迅速，育人環(huán)境得到很大的改善，特別是教學(xué)改革的深化，更為學(xué)生的成才?！?良好的學(xué)風(fēng)將是我們成功之路上的奠基石。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時(shí)代潮流，做好各項(xiàng)工作。大學(xué)生活已不像初中、高中那樣，每天都有老師來管教，這正給許多學(xué)生創(chuàng)造了可趁之機(jī)。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個(gè)道理，那就是：只有一個(gè)良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。同時(shí)要注意邊整改邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在建章立制上下功夫，努力建立健全“教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。要把整頓“學(xué)風(fēng)”活動(dòng)同推動(dòng)當(dāng)前各項(xiàng)工作尤其是教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，真正做到兩不誤，兩促進(jìn)，雙豐收。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為整頓“學(xué)風(fēng)”活動(dòng)要把握好的幾個(gè)問題如下：（一）正確把握好整頓“學(xué)風(fēng)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動(dòng)腦筋。我想在一個(gè)集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個(gè)集體遲早會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體。如果一個(gè)集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個(gè)集體是一個(gè)優(yōu)秀的集體。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)象是，大學(xué)生這個(gè)成年的“非社會(huì)人”。現(xiàn)代 科技文明與道德文明是人類文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅 膀，帶動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。如果知識(shí)沒有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問不能得到增長(zhǎng)，任何社會(huì)群體利益 最后充分實(shí)現(xiàn)都是不可能的?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價(jià)值的最高定位鎖定在把智 慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動(dòng)力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先 進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。時(shí)下，我們國(guó)家已經(jīng)把 以德治國(guó)與依法治國(guó)一道作為治國(guó)方略，把加強(qiáng)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為 科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動(dòng)。院士們紛紛強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范 行動(dòng)帶動(dòng)全國(guó)科技界，并倡議制定《中國(guó)科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到:發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、協(xié)作的科學(xué)精神。科學(xué)道德的自律性來源于追 求真理的信念，沒有信念或終極價(jià)值的追求，道德規(guī)范實(shí)際上也是不存在的。(3)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，報(bào)告成果準(zhǔn)確無(wú)虛假，評(píng)定成果公正無(wú)私。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強(qiáng)大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強(qiáng)大，人類文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特 別需要增強(qiáng)道德的力量來遏制科技的反人類的惡勢(shì)力的滋生和蔓延。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問題。中國(guó)科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊(duì)伍。科學(xué)技術(shù)日益成為世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動(dòng)的內(nèi) 在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會(huì)信譽(yù)和公 共形象的保證。并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，存在著一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽(yù)、學(xué)風(fēng)。”誠(chéng)信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是我國(guó)公民道 德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。有問題探討:分析成功的原因，查找存在的不足。為了有安靜的室內(nèi)環(huán)境，班主任就不能怕辛苦。這樣，“上好課”既可培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又能掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)能力也就逐步提高了。至于只聽老師講不動(dòng)腦去分析，學(xué)習(xí)處于被動(dòng)地位，不假思索，不求甚解的同學(xué)就大有人在。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從“課前、上課、課后” 三個(gè)環(huán)節(jié)抓起。讓學(xué)生討論、感悟知識(shí)的力量是無(wú)窮的，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力是班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃厚，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈，探究思維活躍，富有創(chuàng)造精神等這就是班級(jí)的學(xué)風(fēng)。其實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力源于其高遠(yuǎn)的理想和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。課堂上，大家都在認(rèn)真聽講，秩序井然，老師的講課興致和效率也會(huì)高多了，這樣更有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。上課環(huán)節(jié)?！拔迩凇奔辞趧?dòng)腦、勤觀察、勤聽聞、勤讀說、勤記做。營(yíng)造一個(gè)干凈整潔的安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?？偨Y(jié)的形式和內(nèi)容可以有很多。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。從另一方面說，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也 在潛移默化中影響著學(xué)生。當(dāng)前在我國(guó)科研誠(chéng)信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行 為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長(zhǎng)，對(duì)科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。針對(duì)近年 來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強(qiáng)正面宣傳 教育，強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計(jì)算一些發(fā)達(dá)國(guó)家在一定的時(shí)間內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì) 增長(zhǎng)總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增:20 世紀(jì)初約為 5%,50年代約為 20%,60 年代約為 40 % , 70 年代為 50%，80 年代已增至 80%。但毋庸置疑，從整體上無(wú)論 是質(zhì)或是量方面我國(guó)的科技水平還比較低。資源分配拉關(guān)系、走后門?？茖W(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行 為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。因而，加 強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的首要問題是建立符合時(shí)代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。后來中國(guó)科協(xié)全國(guó)委員會(huì)將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國(guó)，倡議全國(guó)科技 工作者自覺遵守。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信 念并自覺遵守它，從對(duì)道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價(jià)值，并付諸行動(dòng)。堅(jiān)持實(shí) 事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果。因 而，科學(xué)道德實(shí)踐，既是科技主體個(gè)體的道德活動(dòng)，更是其主體的群體道德活動(dòng)。第一，中國(guó)科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識(shí)中先進(jìn)的精 髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)道德體系的同時(shí)，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級(jí)道德文化垃圾通過貿(mào) 易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動(dòng)的物質(zhì)指向。XX 年 8 月 5 日，江澤民同志在接見 6