【正文】 尤其在物欲橫流的當(dāng)今社會 ,很多人都在追逐名利 ,擺闊氣 ,爭風(fēng)頭 ,占鰲頭 ,事事想當(dāng)?shù)谝?,處處顯露鋒芒 ,唯我獨尊 ,不可一世。 低調(diào)做人 ,既要有學(xué)識 ,也要有修養(yǎng) ,它是做人成熟的標(biāo)志 ,是為人處世的基調(diào)。為人高調(diào)者 ,大多妄自尊大 ,目空一切 ,自以為是 ,飛揚跋扈。 可以有以下立意點 :低調(diào)是一種奢華 ,人生的姿態(tài) ,最美的態(tài)度 —— 低調(diào) ,收起張揚、盡展 低調(diào)之美 ,低調(diào)是骨子里的謙虛 ,低調(diào)是智者的風(fēng)范等。因此 ,我們在寫作之前 ,就要先搜集正反兩方面的材料。在浮躁的環(huán)境中 ,只有夢 ,沒有行動 ,只能讓自己在漸行漸遠(yuǎn)中郁郁不樂 ,夸父追日那樣的執(zhí)著 ,還有誰能這樣去追夢呢 ?把那大大的夢想藏起來 ,可以美美地想來鼓勵自己 ,還是自己先去努力 ,然后再給大家驚喜呢 ? 要求選好角度 ,確定立意 ,明確文體 ,自擬標(biāo)題 。 ① 火災(zāi)不一定會造成人身傷亡。因此 ,我們可以根據(jù)竹子的特性 ,采取適當(dāng)?shù)拇胧?,為竹子創(chuàng)造適宜的生長環(huán)境。 (6 分 )(導(dǎo)學(xué)號 59680042) 很 多 人 誤 認(rèn) 為 竹 子 不 開 花 。 ,的確放任了些 ,以后一定對她嚴(yán)格要求。 、一個事件、一個領(lǐng)域 ,而應(yīng)盡可能放眼到國際視野中去書寫、去觀察、去感受 ,讓走出國門成為一種自覺。 ⑤ 濫 竽充數(shù) :不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。 ① 行之有效 :實行起來很有效果。 第 Ⅱ 卷 表達題 五、語言文字運用 (20分 ) 13.(2017全國 3,17)下列各句中加點成語的使用 ,全都不正確的一項是 ( )(3分 ) ① 促進科研成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù) ,我們應(yīng)該制訂一套 行之有效 ． ． ． ．的激勵機制和創(chuàng)新協(xié)同機制。 B 項 ,有關(guān)新聞媒體宣傳報道的作用的評價錯 ,原文主要從居民和政府兩方的責(zé)任談 ,并未涉及媒體。 D 項 ,“ 是??主要原因 ” 與原文不符 ,依據(jù)材料二第二段 ,居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低 ,是垃圾分類工作難以有效推進的原因之一。 隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進、國民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進步 ,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低 ,會影響垃圾分類制度的實施效果 。有人將垃圾稱為 “ 放錯了地方的資源 ”, 據(jù)保守估計 ,我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300 億元左右。② 使用 “ 你 ” 的同時 ,又使用了 “ 我 ”, 蘊含著作者的自嘲與反思。 (5分 ) 參考答案 ① 指具體的窗子 ,如鐵紗窗、玻璃窗 ,分隔了不同的生活場景 。一到一個地方 ,你有的是一個提梁的小小世界。更有時廚子來個朋友了 ,滿臉的笑容 ,“ 好呀 ,好呀 !” 地走進門房 。 在家里罷 ,你坐在書房里 ,窗子以外的景物本就有限。每人手里一件簡單的東西 :一個是白木棒 ,一個籃子 ,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。 (2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中 ,“ , ” 兩句寫狂風(fēng)停止之后云層變得墨黑 ,天色馬上暗下來 ,引出下文屋破又遭連夜雨的境況。題干要求回答 “ 首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格 ”,所以應(yīng)具體賞析首聯(lián)。用李揆的典故 ,又以國家利益為重 ,實乃警精含蓄之語。后來入吐蕃會盟 ,酋長問他 :“ 聞唐有第一人李揆 ,公是否 ?” 李揆怕被扣留 ,騙他說 :“ 彼李揆 ,安肯來邪 ?” ,以下對此進行的賞析不正確的兩項是 ( )(5分 ) ,因為蘇軾兄弟在當(dāng)時聲名卓著 ,與李揆非常相似。 不辭驛騎凌風(fēng)雪 ,要使天驕識鳳麟。天子很敬畏大將軍 ,然而內(nèi)心親近張安世 ,比對霍光還要親密。有個郎官功勞很大 ,官職得不到升遷 ,自己找張安世談起這事 ,張安世回答說 :“ 您的功勞大 ,英明的皇上是知道的。過了一段時間 ,天子下詔書說 :“ 右將軍光祿勛張安世輔佐政務(wù) ,擔(dān)任宿衛(wèi) ,嚴(yán)肅恭敬 ,從不怠慢 ,十三年了 ,都能康樂安寧。 參考答案 (1)皇上出行到河?xùn)| ,曾經(jīng)丟失三箱書 ,下詔詢問 ,沒有人能知道 ,只有張安世記住了那些書的內(nèi)容 ,把它們詳細(xì)地寫了出來。他認(rèn)為自己和兒子地位都尊貴顯耀 ,內(nèi)心很不安 ,就向皇帝請求讓他的兒子延壽離開京城去做北地太守。 D.“ 乞骸骨 ” 就是官員自請退職 ,字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。 卷五十九》 ,有刪改 ) 注 ① 休沐 :休息沐浴 ,即古代官員的例行休假。 安世自見父子尊顯 ,懷不自安 ,為子延壽求出補吏 ,上以為北地太守。君而不可 ,尚誰可者 !” 安世深辭弗能得。上奇其材 ,擢為尚書令 ,遷光祿大夫。 “ 碳足跡 ”, 從而實現(xiàn)了代際共享 ,才能避免 “ 生態(tài)赤字 ” 。 ,不正確的一項是 ( )(3分 ) ,并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。 ,實際上就是限制排放的問題。因為 ,地球這個行星上的自然資源包括氣候資源 ,是人類所有成員 ,包括上一代、這一代和下一代 ,共同享有和掌管的。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下 ,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù) ,主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。 從空間維度來看 ,氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題 ,也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題 ,因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。我們這一代既是受益人 ,有權(quán)使用并受益于地球 ,又是受托人 ,為下一代掌管地球。 ,是指我們對后代負(fù)有義務(wù) ,而且要為后代設(shè)定義務(wù)。 ,并由此指向了氣候方面的社會正義問題。 ,氣候正義只是理解該問題的一種視角。 昭帝即位 ,大將軍霍光秉政 ,以安世篤行 ,光親重之。 嘗有所薦 ,其人來謝 ,安世大恨 ,以為舉賢達能 ,豈有私謝邪 ?絕勿復(fù)為通。安世尊為公侯 ,食邑萬戶 ,然身衣弋綈 ② ,夫人自紡績 ,家童七百人 ,皆有手技作事 ,內(nèi)治產(chǎn)業(yè) ,累積纖微 ,是以能殖其貨 ,富于大將軍光。 ② 弋綈 :黑色粗厚的絲織物。 答案 B 解析丞相總管行政 ,御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作。 。 (注意關(guān)鍵詞 “ 幸 ”“ 詔 ”“ 識 ”“ 具 ”) (2)天子很敬畏大將軍 ,然而內(nèi)心親近張安世 ,比對霍光還要親密。信任親人任用賢人 ,是唐虞時代的治國原則 ,封張安世為富平侯。臣下是供職的 ,有什么功勞大小可以自 夸呢 !” 拒絕了 ,沒有答應(yīng)。 元康四年的春天 ,張安世病了 ,呈上報告歸還侯爵 ,請求退休。 沙漠回看清禁月 ① ,湖山應(yīng)夢武林春 ② 。 ,人才濟濟 ,豪杰輩出 ,即使卓越如蘇氏兄弟 ,也不敢自居第一。B 項 ,“ 即使卓越如蘇氏兄弟 ,也不敢自居第一 ” 屬曲解文意。首聯(lián)點題 ,寫兄弟宦游四海 ,天各一方 ,已是常事 ,這次也不會因遠(yuǎn)別而 悲傷落淚。 答案 (1)積善成德 而神明自得 圣心備焉 (2)俄頃風(fēng)定云墨色 秋天漠漠向昏黑 解析本題為情境式默寫。無疑地他們已經(jīng)走了許多路 ,再過一刻 ,抽完一筒旱煙以后 ,是還要走許多路的。那里兩樹馬纓 ,幾棵丁香 。什么趙媽的丈夫來拿錢了 ,那是每月一號一點都不差的 ,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。不管你的窗子朝向哪里望 ,所看到的多半則仍是在你窗子以外 ,隔層玻璃 ,或是鐵紗 !隱隱約約你看到一些顏色 ,聽到一些聲音 ,如果你私下滿足了 ,那也沒有什么 ,只是千萬別高興起來說什么接觸了 ,認(rèn)識了若干事物人情 ,天知道那是罪過 ! (有刪改 ) (1)下列對文本相