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正文內(nèi)容

20xx粵教版語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代散文選讀練習(xí)題:綜合檢測(cè)二含答案(已修改)

2024-12-24 03:35 本頁(yè)面
 

【正文】 綜合檢測(cè) (二 ) (時(shí)間 :120分鐘 滿分 :150分 ) 第 Ⅰ 卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀 (9分 ,每小題 3分 ) 〔 2017全國(guó) 1,一 (一 )〕閱讀下面的文字 ,完成 1~3題。 (導(dǎo)學(xué)號(hào) 59680039) 氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。 2021年前后 ,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神 ,開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視 ,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下 ,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù) ,主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。 從空間維度來(lái)看 ,氣候正義涉及不同國(guó)家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問(wèn)題 ,也涉及一國(guó)內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問(wèn)題 ,因而存在氣候變化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo) ,每個(gè)人都有義務(wù)將自己的 “ 碳足跡 ”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說(shuō) ,鑒于全球排放空間有限 ,而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 ,在分配排放空間時(shí) ,就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求 ,同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。 從時(shí)間維度來(lái)看 ,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題 ,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系 ,從消極方面看 ,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來(lái)保護(hù)地球氣候系統(tǒng) ,以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代 。從積極方面看 ,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言 ,地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享 ,避免 “ 生態(tài)赤字 ” 。因?yàn)?,地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源 ,是人類所有成員 ,包括上一代、這一代和下一代 ,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人 ,有權(quán)使用并受益于地球 ,又是受托人 ,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人 ,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上 ,氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾 ,其目的正是保護(hù)地球氣候系統(tǒng) ,這是符合后代利益的。至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看 ,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益 ,而非為其設(shè)定義務(wù)。 總之 ,氣候正義既有空間的維度 ,也有時(shí)間的維度 ,既涉及國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平 ,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此 ,氣候正義的內(nèi)涵是 :所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利 ,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。 (摘編自曹明德《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律 立場(chǎng)和策略 :以氣候正義為視角》 ) ,正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神 ,提出了氣候正義。 ,實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。 ,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù) ,而且要為后代設(shè)定義務(wù)。 。 答案 D 解析此題考查篩選文中信息的能力。 A 項(xiàng) ,擴(kuò)大范圍。 “ 非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神 ,提出了氣候正義 ” 說(shuō)法錯(cuò)誤 ,原文是 “ 一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神 ,開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視 ,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生 ” 。 B 項(xiàng) ,以偏概全 ,“ 與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題 ” 僅是就排放的 “ 空間維度 ” 來(lái)看的 ,而不是 “ 就是限制排放的問(wèn)題 ” 。 C項(xiàng) ,“ 要為后代設(shè)定義務(wù) ” 無(wú)中生有 ,原文是 “ 而非為其設(shè)定義務(wù) ” 。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。 ,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。 ,彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。 ,文章先交代背景 ,接著逐層分析 ,最后梳理出了它的內(nèi)涵。 答案 C 解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。 C項(xiàng) “ 彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng) ” 理解錯(cuò)誤 ,從全文內(nèi)容看 ,作者的觀點(diǎn)是立足現(xiàn)在的 ,是我們這代人 “ 為了保護(hù)后代的利益 ” 而倡導(dǎo)“ 氣候正義 ” 。 據(jù)原文內(nèi)容 ,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。 ,那么后代需求就可以得到保證。 “ 碳足跡 ”, 從而實(shí)現(xiàn)了代際共享 ,才能避免 “ 生態(tài)赤字 ” 。 ,氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角。 答案 B 解析 B 項(xiàng) “ 如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí) ,那么后代需求就可以得到保證 ”,這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。 二、古代詩(shī)文閱讀 (35分 ) (一 )文言文閱讀 (19分 ) 閱讀下面的文言文 ,完成第 4~7題。 張安世字子孺 ,少以父任為郎。用善書給事尚書 ,精力于職 ,休沐 ① 未嘗出。 上行幸河?xùn)| ,嘗亡書三篋 ,詔問(wèn)莫能知 ,唯安世識(shí)之 ,具作其事。 后購(gòu)求得書 ,以相校無(wú)所遺失。上奇其材 ,擢為尚書令 ,遷光祿大夫。 昭帝即位 ,大將軍霍光秉政 ,以安世篤行 ,光親重之。久之 ,天子下詔曰 :“ 右將軍光祿勛安世輔政宿衛(wèi) ,肅敬不怠 ,十有三年 ,咸以康寧。夫親親任賢 ,唐、虞之道也 ,其封安世為富平侯。 ” 大將軍光 薨 . 后數(shù)月 ,御史大夫 . . . . 魏相上封事曰 :“ 車騎將軍安世事孝武皇帝三十余年 ,忠信謹(jǐn)厚 ,勤勞政事 ,國(guó)家重臣也 ,宜尊其位 ,以為大將軍。 ” 上亦欲用之。安世聞指 ,懼不敢當(dāng) ,請(qǐng)間求見 ,免冠 頓首 . . 曰 :“ 老臣誠(chéng)自量不足以居大位 ,繼大將軍后 ,唯天子財(cái)哀 ,以全老臣之命。 ” 上笑曰 :“ 君言太謙。君而不可 ,尚誰(shuí)可者 !” 安世深辭弗能得。 嘗有所薦 ,其人來(lái)謝 ,安世大恨 ,以為舉賢達(dá)能 ,豈有私謝邪 ?絕勿復(fù)為通。有郎功高不調(diào) ,自言于安 ,安世應(yīng)曰 :“ 君之功高 ,明主所知。人臣執(zhí)事 ,何長(zhǎng)短而自言乎 !” 絕不許。已而郎果遷。莫府長(zhǎng)史遷 ,安世問(wèn)以過(guò)失。長(zhǎng)史曰 :“ 將軍為明主股肱 ,而士無(wú)所進(jìn) ,論者以為譏。 ”安世曰 :“ 明主在上 ,賢不肖較然 ,臣下自修而已 ,何知士而薦之 ?” 其欲匿名跡遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)如此。 安世自見父子尊顯 ,懷不自安 ,為子延壽求出補(bǔ)吏 ,上以為北地太守。安世尊為公侯 ,食邑萬(wàn)戶 ,然身衣弋綈 ② ,夫人自紡績(jī) ,家童七百人 ,皆有手技作事 ,內(nèi)治產(chǎn)業(yè) ,累積纖微 ,是以能殖其貨 ,富于大將軍光。 天子甚尊憚大將軍 ,然內(nèi)親安世 ,心密于光焉。 元康四年春 ,安世病 ,上疏歸侯 ,乞骸骨 . . . 。天子報(bào)曰 :“ 將軍年老被病朕甚閔之雖不能視事折沖萬(wàn)里君先帝大臣明于治亂朕所不及得數(shù)問(wèn)焉何感而上書歸大將軍富平侯印 ?薄朕忘故 ,非所望也 !愿將軍強(qiáng)餐食 ,近醫(yī)藥 ,專精神 ,以輔天年。 ” 安世復(fù)強(qiáng)起視事 ,至秋薨。天子贈(zèng)印綬 ,送以輕車介士 ,謚曰敬侯。 (選自《漢書 卷五十九》 ,有刪改 ) 注 ① 休沐 :休息沐浴 ,即古代官員的例行休假。 ② 弋綈 :黑色粗厚的絲織物。 ,正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) /朕甚閔之 /雖不能視事 /折沖萬(wàn)里 /君先帝大臣 /明于治亂 /朕所不及 /得數(shù)問(wèn)焉 /何感而上書 /歸大將軍 /富平侯印 /朕甚閔之 /雖不能 /視事折沖萬(wàn)里 /君先帝大臣 /明于治亂 /朕所不及 /得數(shù)問(wèn)焉 /何感而上書 /歸大將軍 /富平侯印 /朕甚閔之 /雖不能視事 /折沖萬(wàn)里 /君先帝大臣 /明于治亂 /朕所不及得數(shù)問(wèn) / 焉何感而上書 /歸大將軍 /富平侯印 /朕甚閔之 /雖不能視事 /折沖萬(wàn)
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