什么是人生觀價(jià)值觀-免費(fèi)閱讀
【正文】 你們錯(cuò)過(guò)了一段精彩的人生，但那并不是你人生中最燦爛的階段。到頭來(lái)少壯路走錯(cuò)，老大徒傷悲。今天我給你們講的主題是人生觀價(jià)值觀。多給別人些幫助和安慰，自己也能從中體會(huì)到自己的價(jià)值。任何事不要抱悲觀的態(tài)度，不去爭(zhēng)取和嘗試就不可能成功。大學(xué)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最重要的時(shí)期，也許自己意識(shí)到比較晚，所以我必須加緊學(xué)習(xí)發(fā)展改造自己，使實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一個(gè)人的價(jià)值觀是受家庭和社會(huì)影響的。世界觀是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物和社會(huì)存在的反應(yīng)，新的世界觀和歷史世界觀是緊密聯(lián)系的。樂(lè)觀主義人生觀認(rèn)為社會(huì)是積極的，是不斷發(fā)展和進(jìn)步的，能在困境中看到自己的位置，始終保持樂(lè)觀的態(tài)度追求自己的人生。）第四篇：人生觀價(jià)值觀人生觀就是人們對(duì)自己人生所持有的態(tài)度，是思想意識(shí)的動(dòng)力。世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的?！边@使人的本質(zhì)問(wèn)題首次次得到了科學(xué)的說(shuō)明。一個(gè)人的世界觀與其理想、信念有機(jī)聯(lián)系著，又處于最高層次，對(duì)理想和信念起支配和導(dǎo)向作用；世界觀也是個(gè)性傾向性的最高層次，是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個(gè)心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)。久而久之，人們逐漸形成了關(guān)于世界的本質(zhì)、人和客觀世界的關(guān)系等總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是世界觀。方法論對(duì)世界觀也有一定影響（方法論，是如何去證明世界觀的學(xué)說(shuō)，如辯證方法。世界觀建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀。它認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的前途是光明的，人生的目的在于追求社會(huì)的文明和進(jìn)步，在于追求真理，對(duì)人生抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度。它從人的生物本能出發(fā)，將人的生活歸結(jié)為滿足人的生理需要的過(guò)程，提出追求感官快樂(lè)，最大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。具體表現(xiàn)為道德觀、苦樂(lè)觀、公私觀、戀愛(ài)觀、審美觀、榮辱觀、生死觀等等。認(rèn)為世上一切，實(shí)惠最有價(jià)值。把美看的比什么都重要。在同一個(gè)單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報(bào)酬，也有人重視地位權(quán)力，這就是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀不同。因此價(jià)值觀也會(huì)發(fā)展變化。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。但是，人類社會(huì)，也一定會(huì)存在著普遍的、共同的價(jià)值追求與目標(biāo)。人生在世，不由自主地面臨復(fù)雜的選擇：個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、光榮與恥辱、付出與收獲、生存與死亡；終歸有所取舍、有所好惡、有贊成有反對(duì)、有認(rèn)同有抵制。目前提出核心價(jià)值觀（18屆3中央全會(huì)提出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善）?！边@種由內(nèi)而外，能夠指導(dǎo)行為的功用，是世界觀的特征。它是世界觀的重要組成部分。但就社會(huì)和群體而言，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。通俗地說(shuō)，人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。④幸福主義人生觀。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，受人們世界觀的制約。第一篇：什么是人生觀價(jià)值觀人生觀人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。一種觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福是人生的最高目的和價(jià)值；另一種觀點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)他人幸福和社會(huì)公共幸福，認(rèn)為追求公共幸福是人生的最高目的和價(jià)值所在。價(jià)值觀價(jià)值觀是社會(huì)成員用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)，這種價(jià)值沖突的結(jié)果，總的趨勢(shì)是前者逐步讓位于后者。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問(wèn)題。世界觀指導(dǎo)我們私人的，社交的，和政治的生活面。那么，什么是價(jià)值觀？這當(dāng)有哲學(xué)意義上的，也有實(shí)用選擇性的，一時(shí)難說(shuō)清。必須做出選擇時(shí)，人人心里自有一桿稱，這桿稱就是價(jià)值觀或稱人生價(jià)值觀。這是所有人的自然性基礎(chǔ)，決定了人類在本質(zhì)上的共同點(diǎn)。價(jià)值觀通過(guò)人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。價(jià)值觀取決于人生觀和世界觀。同一個(gè)規(guī)章制度，如果兩個(gè)人的價(jià)值觀相反，那么就會(huì)采取完全相反的行為，將對(duì)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著完全不同的作用。政治性價(jià)值觀。宗教性價(jià)值觀。由于人們所處的社會(huì)地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀。②厭世主義人生觀。⑥共產(chǎn)主義人生觀。不同人們（階級(jí)）的世界觀相對(duì)立，如共產(chǎn)主義世界觀與資本主義世界觀之間。）哲學(xué)上說(shuō)，世界觀是社會(huì)意識(shí)和對(duì)社會(huì)存在的反映。一般說(shuō)來(lái)，人人都有自己的世界觀，并以此來(lái)觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題。因此說(shuō)，世界觀決定一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀。任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事
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