【正文】 最后學(xué)生簡議對口語交際的啟示。魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數(shù)語，引喻剴切，曰：“今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。通過“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個別范讀”等多種形式的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容及思路。二、說教法（一）“讀、議、析、誦”相結(jié)合，突出誦讀訓(xùn)練。并聯(lián)系修身養(yǎng)性，道德建設(shè)等來談?wù)撈洮F(xiàn)實教育意義。要敢于破格使用優(yōu)秀干部，不惟資歷，不惟學(xué)歷，敢于把年輕干部放到工作難度最大，任務(wù)最重的崗位上使用。近幾年來都昌的城市建設(shè)項目，基本上都要聽取社會各階層的意見和反映，取得市民的支持和參與，花最少的財力，獲最大的效果，這也是我們窮縣探索大城建的一條基本經(jīng)驗。（二）深入調(diào)研，尊重民意。群策之舉無不成，群策之力無不勝?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“既得志，則縱情以傲物”，這不僅會發(fā)生在唐太宗身上，我們的一些干部也有的不由自主。做人要有人德，從政要有政德，為官要有官德。雖然文章寫于1300多年前，目的是為了鞏固封建階級的統(tǒng)治，具有特定的階級局限性，但文中的思想深刻，對我們?nèi)杂性S多可取之多。文臣武將爭相效力，君臣無事煩擾，（您）可以盡情享受巡游的樂趣，享有神仙的長壽，演奏琴瑟垂衣拱手，不必多說，百姓就可教化，為什么要自己勞神費思，代臣下管理職事，使自己的耳目勞損，使無為而治的方針毀壞呢?}宏：使......光大 茲：此九德：《(gāo y225?！?，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川。譯文：竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯(lián)合，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。長[zhǎng]：生長 固：使......穩(wěn)固根本：樹的根部，與今意不同 浚[j249。貞觀三年（629），以秘書監(jiān)參與朝政，引學(xué)者校訂四部書。隋末，詭為道士。當(dāng)今社會，真誠友好的批評和自我批評的風(fēng)氣淡薄了，人們往往樂于說好話，喜歡聽奉承話。（2）簡能而任之，擇善而從之?！绢A(yù)習(xí)檢查】一、誦讀課文，給下列加點字注音。39。此疏是魏征在太宗貞觀十一年（637年）寫的。貞觀之治39。7．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A、人君當(dāng)神器之重（當(dāng)然）B、承天景命（大）C、蓋在殷憂（深）D、克終者蓋寡（能夠）加點的詞有活用的一項是（）A、戒奢以儉 B、竭誠則吳越為一體C、勇者竭其力 D、仁者播其惠下”字用法相同的一對是（）①臣雖下愚②必竭誠以待下③則思江海下百川④則思虛心以納下（）和（）11．理解時，需要調(diào)整語序的一項是（）A、戒奢以儉 B、振之以威怒C、則縱情以傲物 D、則思知止以安人12．下列句子所包含的修辭手法，不同類的一項是（）A、不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也B、載舟覆舟，所宜深慎C、懼滿溢，則思江海下百川D、文武并用，垂拱而治13．翻譯橫線上的的句子（1）思國之安者，必積其德義（2）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路第二篇：《諫太宗十思疏》學(xué)生版江蘇省清河中學(xué)高一語文組必修三課堂活動單之《諫太宗十思疏》諫太宗十思疏【學(xué)習(xí)目標】1．學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)循循善誘的勸諫藝術(shù)； 2．學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。文武并用。2魏征(580—643)，字_____，唐太宗封之為__________，文集有《_______________》。五、堂訓(xùn)練 選擇題：： A．木(chang)之長者 浚(jun)其泉源 B．慮雍(yong)蔽 正身黜(chu)惡C．克終者蓋(gai)寡 董(dong)之以嚴刑 D．垂拱(gong)而治 仁者播(bo)其惠 ：A． 念高危，則思謙沖而自枚：加強自身修養(yǎng)B． 樂盤游，則思三驅(qū)以為度：狩獵時網(wǎng)開一面以示有度 C． 宏茲九德，簡能而任之：選拔有才能的人 D． 勞神苦思，代百司之職役：老百姓：A．無以怒而濫刑 B．何必勞神苦思，代百司之職役哉 不以物喜，不以己悲 豈人主之子孫則必不善哉 C．恩所加，則思無因以謬賞 D．將有作，則思知止有安人 山巒為晴雪所洗 此則岳陽樓之大觀也，含義相同的一組是：A． 思國之安者，必積其德義 B．仁者播其惠，信者效其忠 項王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，寬厚而愛人 C求木之長者，必固其根本 D．文武并用，垂拱而治 不求聞達于諸侯 今治水軍八十萬眾《諫太宗十思疏》教案第二時【學(xué)習(xí)目標】引內(nèi)容闡釋“十思”；的論證方法?！窘虒W(xué)過程】一、【先學(xué)一】通讀全文，借助工具書及課下注釋，使學(xué)生掌握以下字詞（1）固：（2）德義（3）明哲：（4）不勝：（5）景命：（6）殷憂：（7）克：（8）胡：（9）董：?！度圃姟反嫫湓?卷，30多首。貞觀十一年（637）上《十思疏》，告誡太宗“居安思危，戒奢以儉”，太宗置于案頭，奉為座右銘；貞觀十三年，又上《十漸不克終疏》，直指太宗在十方面行為不及初期謹慎，太宗書于屏風(fēng)之上，這類文章，雖用偶句，但詞旨剴切，氣勢雄駿，無典故堆砌之病，已表現(xiàn)出由駢入散的傾向。魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。第一篇：諫太宗十思疏(學(xué)生)《諫太宗十思疏》教案第一課時【背景材料】一、作者簡介魏征（580—643），字玄成，館陶（今屬河北）人。遷秘書監(jiān)、門下省侍中，至光祿大夫，封鄭國公，世稱魏鄭公。后來劉知幾的論文、陸贄和歐陽修、蘇軾等人的獻納、奏議之文，都受到他的影響。事跡見新、舊《唐書》本傳。（10）茍免：（11）奔車朽索：（12）高危：（13）盤游：（14）敬終：（15）謬賞：（16）不言而化：二、【后教一】合作探究，師生互動?！窘虒W(xué)過程】一、【先學(xué)一】釋對“十思”的理解。疏是_____________________________