【正文】 而你卻拿生命作賭注，毅然踏上了回國路。你使我明白要選擇勇敢，選擇誠信?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將變得更美好……”是的，只要我們不丟失心中那“愛”，時時用愛“雕琢”心中的天使，我們每一個人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使———愛！他的博大的愛，感動了中國。鄉(xiāng)親們感激她。但是，請你別焦急，請你別等待。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。當人們內(nèi)心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學會如何詩意地生活。人應當詩意地生活。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。最受觀眾喜愛的生旦兩行中的梅、余兩派，以安詳?shù)溲艦樽畲箫L格：既不是程派的一唱三嘆，也不是馬派潑辣激昂。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉鐲》、《龍鳳祥》、《賣水》等劇目，劇情簡單平和。附錄例文一：說“安” 北京考生傅雷曾對“高級藝術”給出如下概念：樂而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不裝腔作勢，過火惡俗，炫耀技巧。分論點二：紅色是最美的顏色，因為它是生活熱情的象征。示例：中心論點：題目卻是。分論點一：詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。再對這個論點追問原因，就可以得到分論點：分論點一:沒有規(guī)矩，個人不能成才；分論點二:沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；分論點三:沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。分論點三：表演和風格方面，京劇是安詳?shù)摹Ｎ覀冏プ×似渲袔讉€主要原因，也就形成了幾個分論點。如用比喻，就都用結構相同的比喻；其次，并列分論點之間必須真正并列起來。所謂總分式，就是把“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三者組合在一起，即提出問題、分析問題、解決問題。需要人們讓自然撫慰自己浮躁的心靈。對中心論點加以分解。例1：同樣以話題“爭”為例。所謂陶冶教育是與應試教育相對立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的教育模式。要掌握這一制勝法寶，關鍵是要學會如何分解分論點。(中心論點)①意氣風發(fā)可以引領一個人走上成功的巔峰；②意氣相投可以帶給人幸福和快樂；③意氣用事會讓人飽嘗失敗的苦果。(中心論點)①人要有意氣，才能有韶達的胸襟；(并列分論點一)②人要有意氣，才能在危難之時挺身而出；(并列分論點二)③人要有意氣。這四種不同結構模式的運用特別是并列式、遞進式、對照式三種模式的運用。要消除這一毛病。如話題“讀”，有考生將中心論點定為：讀，一把鑰匙。文章從文“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進展開，由基礎到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理，論證嚴謹有力。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。②去惡從善應有明確的是非觀。②我們笑對人生，需要我們振作精神，接受新的挑戰(zhàn)。③微笑是最美的符號，因為它昭示人們擁抱明天的太陽，戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。②微笑，它是人心中樂觀態(tài)度的映射，讓我們勇敢地面對生活的風風雨雨。這是因果關系的分解，是在提出中心論點后，從不同的側面來闡釋中心論點的成立。一是內(nèi)涵角度。于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終于崩潰。在衣袂飄飄、長袖舞動中，心愛的人兒香消玉殞。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的樂章。權勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。所以正視孤獨，享受幸福吧！這種孤獨不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種曠達的孤獨，偉大的孤獨。孤獨的時候，人才有時間和空間去進行人生的思考，追尋自己活著的價值。當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體會到的是孤獨。（24+24+10 ——58分）孤獨與幸福（層進式美文）德國著名哲學家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。（分論點三）同樣的十字路口，選擇不同方向，就是選擇不同生活。（議論總結，照應中心論點）精彩可以是鋒芒畢露，也可以是樸實無華。人亦是如此。時間不可以倒流，也沒有那么多假設，人生本就充滿了遺憾和失落，面對這一切我們只有勇敢的獨自面對，撥開烏云，現(xiàn)出人生的晴空和動人的生命之歌。面對滔滔江水，這一刻項羽無比失意，無顏見江東父老，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，多么悲壯。在愛與被愛，恨與被恨的疆界里，找不到確切的理由；在得到與失去的國度里，劃不清界限：成長的歲月使我們懂得失敗后要學會獨自面對。正是因為他敢于獨自面對一切，大漢的丹青上才書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。（中心論點）獨自面對是一種一往直前的勇氣。辯證分析法。）例2：“沒有規(guī)矩，難成方圓”這個中心論點，就可以分解成：①沒有規(guī)矩，個人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。（這是“解剖”好自己的前提。分論點一：三國戲是一部關于“奸絕”曹操的“臉”戲。（4）追問結果法——即從“會怎樣”的角度展開追問結果法，就是把話題（標題）確定的中心論點確定為一個帶有行動性命題，去推想這一行為會導致一個怎樣的結果，會有什么樣的意義或影響。分論點一：人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風霜冷雨。在確立了中心論點（果）后，再來分析達成這個結果的原因。三、分解論點的角度與方法并列式橫向分解（1）追問類屬法一一即從“是什么”的角度展開追問類屬法，就是判斷由話題轉化而來的中心論點的內(nèi)涵或外延，對中心論點進行價值性判斷，揭示這個中心命題的基本屬性，類似于下定義。你的立意：第三篇：議論文如何設置分論點議論文如何設置分論點一、分論點的定義及作用論證某一方面觀點，某一事理，從不同角度，不同側面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點?！斑@個實驗說明了什么？”老師問道。??要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。12月8日，南京白下警方發(fā)布“三國殺”版通緝令，將逃犯姓名、頭像、犯罪信息印在“三國殺”各類卡牌中，向網(wǎng)友征集逃犯線索并懸賞緝兇。陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費。你的立意：__________________________________________________________________________________閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于800字的文章：有位哲學家舉著一個蘋果對他的學生說：這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？有一個學生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。無論是自然界，還是社會，抑或人生，都存在吸收與給予的現(xiàn)象?！辈┪囊l(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。” 請全面理解材料，可以選擇一個側面或一個角度構思作文。（3）用雙手播撒愛心的種子。（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。b人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。（3）意氣是毛澤東“數(shù)風流人物還看今朝”的壯懷。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。b沒有安全，勞動者生命得不到保障。法——怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。例3：手確立中心：用雙手播撒愛。果——會怎樣，主要是回答結果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），可以簡稱為“果”。你的立意：__________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學的女兒成績一直中等，但是卻被全班學生全票推選為“最欣 賞的同學”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②參加2012年倫敦奧運會的國家和地區(qū)有205個，可其中80多個在歷屆奧運會中從未獲得任何獎牌。題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800 字。此事引起了社會各方的反響，議論不一。除詩歌外文體不限?！彪S后，拿了一個裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺上，問大家： “瓶子滿了嗎？”所有學生回答：“滿了。”一學生說：“對。精心、合理設置議論文的分論點，是議論文取勝的有效途徑，不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結構層次，使人一目了然；更能展示出寫作者縝密的思維，使分析說理透徹全面。分論點一：學會低頭是一種謙遜的為人品格；分論點二：學會低頭是一種踏實的人生態(tài)度；分論點三：學會低頭更是人類的一種智慧。這里的中心論點是指結果，而分論點是指滿足結果的“條件”“措施”“途徑”。分論點一：學會欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風。珍惜擁有的親情；珍惜擁有的友情；珍惜擁有的愛情。例1：“嚴于解剖自己”這個中心論點就可以分解為：要不斷進步，必須無情地“解剖我自己”。）③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。在論述時，可以把“常立志”和“立常志”這兩種做法進行比較，分析它們各自的特征和不同的結果，通過比較闡明只有樹立遠大的理想，并且為之奮斗才能有所建樹?！緦W法指導】獨學、群學、對話、質(zhì)疑【學習過程】一、課前賞析。獨自面對是一種矢志不渝的意志。生活是一部史書，只有敢于獨自面對，才能品味其中的豐富內(nèi)涵；生活是一首樂曲，只有敢于獨自面對，才能譜寫出優(yōu)美的旋律；生活是一幅畫，只有敢于獨自面對，才能為它著上七彩顏色，繪出多彩人生。懷想蘇軾，讓我懂得了在困境中仍應保持奮勇向前的心。一生清貧，卻仍樂觀、豁達；好讀書，不求甚解，人生自由自在、無拘無束。四、課堂小結。我們欣賞拿破侖那“不想當將軍的兵不是好兵”的英雄豪情，卻也同樣為“微塵”們無聲息卻有大作為的行為所感動。魯迅“橫眉冷對千夫指”，其犀利文字令人大呼痛快，但沈從文用散著泥土清新的文字，同樣也感動了萬千讀者。（議論總結，照應中心論點）家燕不必羨鴻鵠，冬梅不必妨牡丹，世界之大，各施所能，我們各有各的精彩。事實上真正的孤獨是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒，是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會了解我??”的信念，是無法選擇“出世”蘇軾的清高。（分論點二“為什么”）物質(zhì)的充裕，人心的浮躁，更多的人越來越急功近利，人與人的關系越來越勢利化，幸福感距離我們越來越遠?，F(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災難的歲月》中抒寫“夜坐聽風，夜眠聽雨”的孤獨而寂寞，這種孤獨是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。（中心論點）莊子為自己留了一道縫隙。（分論點二）腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被一貶再貶。留一道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾?！笨梢姡瑩砣阋灾旅?。歷來我們都將議論文分為提出問題（“是什么”），分析問題（“為什么”）和解決問題（“怎么樣”）三部分，但是我們不一定要將這三個問題都闡釋清楚，可以擇取其中之一，從不同側面來展開。微笑，是一種善意單純的交流方式。③沒有安全，長期贏利目標無法實現(xiàn)?？傉擖c：微笑是最美的符號。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。②學會欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，學習借鑒。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。一篇《忘記什么，銘記什么》是這樣分解的： ①忘記等待時的付出，銘記了過程的快樂； ②忘記工作的卑微，銘記奉獻的偉大； ③忘記榮華富貴，銘記那份職責； ④忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。導致結構混亂的根本原因就是作者腦中沒有清晰的提綱，行文時沒有清晰、嚴密的分論點，所以只能東拉西扯，最終一篇文章雜亂無章。文章的結構著重解決了如何“言之有序”的問題。如2006年湖南高考作文《談意氣》，下面這幾篇(摘取提綱)優(yōu)秀作文就是運用分論點進行論證的成功例子。(中心論點)①意氣是一個人生命的支撐架