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理想信念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成才成長(zhǎng)的作用-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 大學(xué)時(shí)期,同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題,如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇,以及如何擇友、如何戀愛 如何面對(duì)挫折、如何克服困難等等。當(dāng)一個(gè)人為了具有巨大目標(biāo)價(jià)值的理想而奮斗時(shí),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。大學(xué)就是其中的一步,把握好了出路就在腳下,擁有光明的前途;把握的不好就是絕路,回頭無(wú)岸?!保?)理想信念與大學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和人民的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷對(duì)未來(lái)美好生活的向往。提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。第二,理想具有社會(huì)性。理想是光,照亮黑暗的街,理想是路,帶你走向成功。因此,如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。著名探險(xiǎn)家約翰沒有理想信念的人生,就像失去了方向和動(dòng)力的小船,在生活的波浪中隨處漂泊,甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。通過(guò)管理,實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn),從而形成誠(chéng)信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主體,要率先垂范,以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力,給大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。民主政治良性發(fā)展需要社會(huì)主體遵紀(jì)守法、相互信任。一個(gè)在平時(shí)不講誠(chéng)信的人,不可能在關(guān)鍵時(shí)刻為崇高的理想信念而做出犧牲。人與自然和諧相處是人類生存和發(fā)展的基本條件,是全社會(huì)必須共同承擔(dān)的道義和責(zé)任。和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)?!边@里講的六個(gè)基本特征,既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)涵,又是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的具體任務(wù)。新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,我們黨提出了依法治國(guó)和以德治國(guó)的方略,把誠(chéng)信建設(shè)擺到了更加突出的地位。我們黨歷來(lái)重視誠(chéng)信建設(shè),把它作為治國(guó)理政的基本準(zhǔn)則。甚至有人建議開設(shè)一門誠(chéng)信教育課,先從讓學(xué)生理解并背誦“什么是誠(chéng)信”開始。但是,網(wǎng)絡(luò)倫理是一種虛擬倫理,具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運(yùn)行的特點(diǎn),學(xué)生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介,可以“相逢對(duì)面不相識(shí)”,因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格,可以做出許多與現(xiàn)實(shí)人格不相適應(yīng)的事情,表現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)誠(chéng)信道德規(guī)范不相符合的狀況,這對(duì)缺乏分辨力、判斷力的學(xué)生的誠(chéng)信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負(fù)面影響。學(xué)校德育開展誠(chéng)信道德教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,一旦形成,就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界,不滿足于現(xiàn)狀,也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折,更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。在大學(xué)階段,“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題,只有樹立起高尚的理想信念,才能夠很好的回答這一重要的人生課題。蘇格拉底曾說(shuō):世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志做大事,同時(shí)立志需躬行。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感,努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。因此,有什么樣的理想信念,就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會(huì)、塑造和成就自身。即使同一個(gè)人也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)不同方面的信念和相應(yīng)不同的信念。2)理想具有時(shí)代性。不同的階級(jí)、不同的時(shí)代,人們的理想各不相同,同一階級(jí)、同一時(shí)代人的理想也不盡相同。因此,它是一個(gè)社會(huì)歷史范疇。理想作為一種社會(huì)意識(shí),是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢(shì)的超前反映,即人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來(lái)美好藍(lán)圖。因此,理想不是人們主觀的臆造,不是空想或幻想,而是經(jīng)過(guò)努力可能實(shí)現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。信念,是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)(1)信念具有穩(wěn)定性。理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會(huì)意識(shí),既不是人們頭腦里固有的,也不是天上掉下來(lái)的,而是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映。二理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義蘇格拉底曾說(shuō):世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。在大學(xué)階段,“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題,只有樹立起高尚的理想信念,才能夠很好的回答這一重要的人生課題。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界,不滿足于現(xiàn)狀,也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折,更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。因此,如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路??傊硐胄拍钍羌?lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量,理想信念越堅(jiān)定,克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)然,雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上,“雄心壯志需要有步驟,一步步地,踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn),一步一個(gè)腳印,不讓它有一步落空”。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有確立了共同的理想信念,才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗(yàn)。,德育工作者要樹立學(xué)生是學(xué)校誠(chéng)信道德建設(shè)主體的觀念。1)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育;(2)加強(qiáng)教學(xué)管理,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品格;(3)抓學(xué)風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品格;(4)加大對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程的監(jiān)控、管理力度,從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中的弄虛作假行為的發(fā)生。毛澤東同志把說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為“實(shí)事求是”思想路線的重要內(nèi)容,要求黨的干部永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,明確提出了二十字基本道德規(guī)范,“明禮誠(chéng)信”是其中重要組成部分。它們之間緊密聯(lián)系、相互貫通,其中,“誠(chéng)信友愛”是社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)?;盍κ峭七M(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證,是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。只有人人信守諾言,從對(duì)人類負(fù)責(zé),對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的高度,從自身做起,在實(shí)際生產(chǎn)生活中徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價(jià)的增長(zhǎng)方式,才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)并舉、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益兼顧,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì),才能真正忠誠(chéng)于黨和人民,忠誠(chéng)于國(guó)家和事業(yè),對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用,牢固確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并終身為之奮斗的理想信念。大學(xué)生只有努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石,才能成為高水平的黨政人才、企業(yè)經(jīng)營(yíng)人才、專業(yè)技術(shù)人才,承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營(yíng)造以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。大學(xué)時(shí)代,正是人生風(fēng)華正茂之際,遠(yuǎn)大的理想和
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