【正文】 實踐,貴在養(yǎng)成。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時時重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。有計劃地對大學(xué)生進行誠信教育,有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念,有意識地深入挖掘誠信的教育資源,激勵誠信意識,培養(yǎng)誠信品質(zhì)。必須在加強教育上下功夫。胡錦濤總書記特別重視大學(xué)生的誠信建設(shè),要求切實加強誠信教育,不斷“增強大學(xué)生的法律意識和守信意識,使大學(xué)生提高守法守規(guī)的自覺性,認(rèn)識誠實守信的品德是立身之本、做人之道,樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念,講誠信、講道德,言必信、行必果。大學(xué)生只有努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,才能成為高水平的黨政人才、企業(yè)經(jīng)營人才、專業(yè)技術(shù)人才,承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。市場經(jīng)濟正常運行需要經(jīng)濟主體誠實守信、遵守契約。只有以誠實守信為重點,加強塑像道德修養(yǎng),誠心做事、誠實做人,言行一致,表里如一,才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。無誠業(yè)難立,無信事難成。只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì),才能真正忠誠于黨和人民,忠誠于國家和事業(yè),對馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用,牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并終身為之奮斗的理想信念。一個沒有良好誠信品德的人,不可能有堅定的理想信念。崇高的理想信念是每個有志青年成長成才的思想基礎(chǔ)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須把誠信作為高尚的人生追求、永恒的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。只有人人信守諾言,從對人類負(fù)責(zé),對子孫后代負(fù)責(zé)的高度,從自身做起,在實際生產(chǎn)生活中徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的增長方式,才能達(dá)到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并舉、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益兼顧,從而實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。和諧社會是人與自然和諧相處的社會。沒有安定的環(huán)境,社會無法發(fā)展,沒有良好的秩序,國家無法進步。和諧社會是安定有序的社會?；盍κ峭七M社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證,是促進社會進步的動力源泉。只有政府為民、清正廉明,只有個人誠實勞動、揚善棄惡,社會各方面的利益關(guān)系才能得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾才能得到正確處理,社會的公平正義才能得到切實的維護和實現(xiàn)。和諧社會是公平正義的社會。民主是社會主義本質(zhì)的要求,法治是國家長治久安的保障。它們之間緊密聯(lián)系、相互貫通,其中,“誠信友愛”是社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。他說,“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。同年,中共中央作出《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,提出要增強全社會的誠信意識,把誠信建設(shè)同加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)緊密地聯(lián)系在一起。2003年,中共中央作出《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》,把誠信確立為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的主要任務(wù)之一,提出要建立健全社會信用體系,形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》,明確提出了二十字基本道德規(guī)范,“明禮誠信”是其中重要組成部分?！泵珴蓶|、鄧小平、江澤民同志關(guān)于誠信的論述,極大豐富了誠信的基本內(nèi)涵,賦予誠信以時代特色,指明了誠信建設(shè)的方向?！苯瓭擅裢局赋?“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不可能健康發(fā)展。“領(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過,人民信得過”。毛澤東同志把說老實話、辦老實事、做老實人作為“實事求是”思想路線的重要內(nèi)容,要求黨的干部永遠(yuǎn)忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,很早就把誠信作為“仁、義、禮、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。就社會而言,誠信是正常秩序的運行基礎(chǔ)。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。1）學(xué)校要加強對學(xué)生的誠信教育；（2）加強教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信品格；（3）抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品格；（4）加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度，從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜志到街談巷議，人們都在關(guān)注誠信．讓人覺得它似乎是當(dāng)今信息時代的產(chǎn)物，一霎間成了熱門話題。第五，以誠信人格魅力影響學(xué)生如果把誠信協(xié)議書和加修“誠信課”兩個結(jié)合起來，誠信的“前門”、“后門”都得到了較好的落實，學(xué)生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立？誠信的預(yù)置和后補都有積極意義，請大家以扶持新事物的態(tài)度，去呵護、支持這些工作創(chuàng)新，讓它結(jié)出我們期待的“誠信果”。第三，形成誠信道德的輿論宣傳。，德育工作者要樹立學(xué)生是學(xué)校誠信道德建設(shè)主體的觀念。從正面影響看，網(wǎng)絡(luò)倫理以其內(nèi)容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生積極作用。對少數(shù)學(xué)生中出現(xiàn)的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”，則應(yīng)引起高度的重視，加強對學(xué)生誠信教育與引導(dǎo)，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的“兩種語言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學(xué)校生活的其它領(lǐng)域進一步蔓延。對不同層次道德水平的學(xué)生來講，誠信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。在長期的教育實踐中，學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗。誠實是守信的基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信；守信是誠實的外在表現(xiàn)，也是評判誠實的重要標(biāo)準(zhǔn)?！毒V要》把誠信列為公民做人、做事的基本標(biāo)準(zhǔn)、中華民族傳統(tǒng)的要求，容易被公民所接受和認(rèn)同。，也是公民道德的一個基本規(guī)定。一個政黨、一個國家、一個民族，只有確立了共同的理想信念，才會有強大的凝聚力和向心力。第二篇：談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才理想信念，是生命中無形的領(lǐng)銜，牽引人突破思維枷鎖，突破俗人羈絆，突破個人極限！沒有理想信念，人，算不得人；究其一生，枉費了上帝精致的造化，枉費了生命之本有的光輝以理想信念為核心，深入開展樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)之一。因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想，樹立崇高的理想和堅定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實實地去實現(xiàn)，一步一個腳印，不讓它有一步落空”。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時立志需躬行。只有緊密的團結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起，堅定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。三．當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立崇高理想信念當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途命運，正確認(rèn)識自己的社會 責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路