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活著觀后感范文-免費閱讀

2025-10-20 05:31 上一頁面

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【正文】 怎么使我們的靈魂越來越明亮那,稻盛和夫認(rèn)為只有做正確的事情才能使自己的靈魂越來越純凈。生活本身就不會都是盡如人意的,他就像是一條路,不會總是平坦而筆直的。加之后來發(fā)生的種種波折,使福貴變成了一個全心為家庭而奮斗的男人,也讓他慢慢懂得了幸福的真諦。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的,因為他知道,只有活著才能看到生活的希望。究竟是活著,還是死去。讓我們一起熱愛生活吧!【篇三:電影活著觀后感1000字】這次老師給我們放了一個名叫《活著》的電影,隨即我就猜到我們必定要寫影評或觀后感了。不幸的是,再一次表演中,富貴被國民黨兵給抓走了,在國名黨的兵團(tuán)里,他感受到了死亡的氣息。”呵,多么有趣而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。幾年之后,富貴對饅頭說“小雞長大了就是鵝,鵝長大了就是羊,羊長大了之后就是牛,那個時候饅頭就可以坐上火車、飛機(jī)了,咱們的日子就會越來越好了”。這一切都是對時代的嘲諷——中國的十年浩劫。體現(xiàn)了小人物在宏觀歷史背景下的渺小與無助。皮影的命運——傳統(tǒng)文化的命運貫穿全劇的皮影戲,是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的鮮明寫照。近年來更是出現(xiàn)了一批回家的摩托大軍從東部到西部,跨越千里,也出現(xiàn)了車毀人亡的悲劇。農(nóng)民工是現(xiàn)在城市里最為普遍的人群,建筑工地上,公司清潔人員,工廠里的廉價勞動力。傳統(tǒng)的中國文化便是十年寒窗,幾千年的觀念沉淀下來,不過是換了形式,很難改變。我們被告知馬云,李彥宏,馬化騰等IT企業(yè)的CEO的草根故事,我們被告知成功的標(biāo)簽就是有名有利,受萬人景仰。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,當(dāng)代的中國社會正處于典型的新自由主義經(jīng)濟(jì)時期,資本導(dǎo)向型的規(guī)律很難使人們再堅守道德和人生的底線,金錢至上的法則使我們原本最貴重的生命開始被輕視,只要資本的邊際報酬還為正,我們就不會停止。電影《活著》觀后感從開始時看得漫不經(jīng)心,到被劇情所逐漸吸引,直至電影結(jié)束后的引人深思。當(dāng)然,《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。作者在這本書的韓文版自序中對他的這篇作品作了很好的詮釋?!?.....福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩,如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等,都通過男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動的再現(xiàn)。后來他中了別人的套,把家里包括田地、房產(chǎn)的全部家產(chǎn)輸了個精光,于是全家一夜間從大地主淪為了窮人,福貴的父親郁悶而故。名義上,政府打著勿忘歷史的口號,實際上,我們看到了什么?攀比成風(fēng),浮夸的風(fēng)氣一直是中國官場上的陰影,因為好大喜功或者為了政績而弄虛作假的事情我們也不是沒看過,鬧出的笑話也不是沒倜儻過,然而,某些官員掩耳盜鈴,無視了群眾的要求,為了自身利益竟然本末倒置,一味追求經(jīng)濟(jì)而沒有很好地進(jìn)行客觀考慮和換位思考,損害了群眾的利益從而導(dǎo)致政府在民眾的威信越來越稀薄??而且,更糟糕的是,不同于以前民眾信仰毛澤東的時代,現(xiàn)在由于和國際接軌,更多的外來思想與中國傳統(tǒng)思想碰撞,政府想操控人民的意志也變得越來越困難了。因為毛澤東的地位已經(jīng)被百姓神話了,他不再僅僅是那個帶領(lǐng)農(nóng)民打倒國民黨的領(lǐng)袖,他甚至是東方的太陽,不會死不會亡,一直照耀全中華!政府在文革時期已經(jīng)完全放棄了經(jīng)濟(jì),一味地進(jìn)行政治斗爭,導(dǎo)致國不將國,百姓凄慘而痛苦地活著,脆弱點的在家破人亡之后選擇自盡,而福貴,在遭遇喪父,喪子,喪女的毀滅性打擊后,依然堅強(qiáng)地活著,這就是老百姓對未來的向往大于對痛苦而生的恐懼。說到這里,不得不說一個人:春生。到這里為止,這是第二個高潮。個人認(rèn)為這個是毛澤東時代所犯錯誤中第二嚴(yán)重的了(第一個不用說都猜到是文革)由于政府的錯誤經(jīng)濟(jì)目標(biāo):1年趕超英國,3年趕超美國,導(dǎo)致了整個社會的大混亂!在糧食產(chǎn)業(yè)沒有完全恢復(fù)的同時,忽略自身客觀條件,硬是使用國家力量進(jìn)行宏觀調(diào)控,刻意發(fā)展重工業(yè),并且利用群眾對政府的信賴進(jìn)行洗腦——動員群眾貢獻(xiàn)自己的財產(chǎn),為國家貢獻(xiàn),“犧牲小我,完成大我”。到這里為止,我覺得這是電影中的第一個小高潮,也是從側(cè)面反映出,政府不作為,經(jīng)濟(jì)必亡,然后國家必將**,百姓不可活的這樣一個道理——盡管從原著的角度來看,它跟原著想表達(dá)的東西一點都不相關(guān)。為什么政府沒有管理這些?因為不是他們不想管理,而是他們有另外一件迫切的事要做。我們先來分析一下未解放時的經(jīng)濟(jì)狀況。葛優(yōu)飾演的福貴在初期設(shè)定是一個大少爺,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。當(dāng)時的政府在干什么?在“剿匪”,然而,他們使用了錯誤的政策——以為憑借巨大的裝備差距可以消滅裝備良莠不齊卻擁有越來越多民心的“共匪”。接下來就是大家喜聞樂見的大躍進(jìn)時代了。政府到底對群眾進(jìn)行了什么的洗腦工作呢?摘自電影中的一段對白就可以說明問題了:“小雞長大了就是鵝,鵝長大了就是羊,羊長大了就是牛”“牛之后了呢?”“牛之后就是共產(chǎn)主義了。福貴經(jīng)歷了他人生中第二次打擊:兒子由于他的緣故死了。這個人,在福貴淪為社會底層的時候跟他一起靠皮影戲維持生活;就是他,跟福貴約好一起活著回到家里;就是他,殺死了福貴唯一的兒子;也是他,與福貴一樣受到文革迫害,但他選擇自殺??于是,隨著他帶著存款出現(xiàn)在福貴家門時,電影里面最珍貴,最重要的一句話在此出現(xiàn):春生,你還欠我們家一條命哪,你可得好好活著!好好活著,這四個字在當(dāng)時是多么蒼白,有誰想死?但,誰能令你不死?區(qū)區(qū)一條人命,在天災(zāi)活著人禍之間,根本不算什么。最后,福貴對饅頭說的話,也恰恰反映了廣大人民最真切的希望,忘記宏達(dá)卻不切實際的理想,回歸到現(xiàn)實生活中來。有人說過,一旦一個國家的人民不再信任他們的政府,政府也不屑于將信息告知群眾,這個國家必亡。這個打擊如當(dāng)頭棒喝,亦如一瓢冷水,使福貴清醒過來,決定重新做人。而在此期間,福貴也經(jīng)歷了與每個親人、朋友的悲歡離合:為了讓兒子有慶上學(xué),他把女兒送給了別人,不久后女兒跑了回來,全家重又團(tuán)圓;縣長的老婆生孩子需要輸血,結(jié)果兒子被一不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死,后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在國民黨軍隊時的小戰(zhàn)友春生——春生在后來的文革中經(jīng)不住迫害,懸梁自盡;幾年后,鳳霞嫁了個好女婿,可不久死于產(chǎn)后大出血;兩個孩子去后,妻子家珍也撒手人寰,只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依為命;幾年后,二喜在一次事故中慘死,福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他一起生活;可是好日子沒幾年,
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