【正文】 它應(yīng)該是理性的，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格和想法。看著那些“熱血青年”們批斗那些所謂的走資派的時(shí)候，我感到很悲傷，人們的理智去哪了，隨便什么都可以引發(fā)成為口號(hào)。下面我談?wù)勎覐倪@部電影中的所得所感。在送走父親的那一刻，我摸著父親冰涼的手，看到父親還有一只眼睛沒(méi)有合上，我想父親在臨走之前一定很想見(jiàn)我最后一面吧，我后悔沒(méi)什么周末沒(méi)有回家看看父親，我多么希望母親在父親臨走之前能夠告訴我，讓我見(jiàn)父親最后一面，可是，父親臨走之前仍未能見(jiàn)到他這個(gè)不孝的兒子，只能在走后睜著眼睛看我了。到現(xiàn)在，世界大國(guó)都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰(zhàn)，則人類將自取滅亡。所有的宗教都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，只有佛教講的最徹底最圓滿，出生是因?yàn)橐蚓壒麍?bào)，活著是讓人領(lǐng)會(huì)到生命的真正意義和價(jià)值后去不斷提升自己的生命層次和等級(jí)，而死亡則是萬(wàn)般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說(shuō)的六道輪回是真實(shí)存在的，因果也是真實(shí)存在的。一個(gè)生命的死亡是順應(yīng)自然規(guī)律，自然界中能量是守恒的，那么一個(gè)生命消失能量不滅就意味著另一個(gè)生命又將出現(xiàn)，所以死亡似乎也不應(yīng)該是一件讓人傷感的事情，反而應(yīng)該慶祝。回到家中，母親已經(jīng)過(guò)世了，女兒高燒七天成了啞巴。有慶的夭折寓示著大躍進(jìn)的失敗，同樣鳳霞的死亡寓示著文化大革命的命運(yùn)。再?gòu)脑⒀缘膶用娣治?，鳳霞的死，尤其是她如何會(huì)死，是影片指責(zé)文化大革命的重點(diǎn)。影片中鳳霞在醫(yī)院生產(chǎn)的情節(jié)表現(xiàn)了“永遠(yuǎn)革命”時(shí)期全國(guó)上下一片混亂無(wú)序的狀態(tài)。過(guò)度操勞造成有慶和區(qū)長(zhǎng)的筋疲力盡是導(dǎo)致有慶死亡悲劇的直接后果。盡管父母意識(shí)到了他們的孩子已是筋疲力盡，但還是勉強(qiáng)的叫醒了有慶，一路辛苦步向?qū)W校，其部分原因在于區(qū)長(zhǎng)的檢察，部分原因出于不想讓善良好心的牛鎮(zhèn)長(zhǎng)失望。（影片中家珍帶著孩子主動(dòng)回返，福貴亦洗心革面。概而言之，影片《活著》可以被分為三個(gè)部分，由字幕上提示的活動(dòng)年代或時(shí)間做出自然的劃分。這是多么令人感動(dòng)的質(zhì)樸的感情?。‰m然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種安慰??！電影《活著》沒(méi)有告訴我們悲慘的命運(yùn)，里面的一次次死亡和不幸，沒(méi)有使我們看到絕望，去控訴那個(gè)社會(huì)或者命運(yùn)，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認(rèn)真的活著，因?yàn)檫@兩個(gè)字很重要。他把手高高地舉起的時(shí)候，我是多么地替他擔(dān)心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。他把他的一生，講給作者聽(tīng)，竟然有些像一個(gè)哲人，但他的的確確是一個(gè)普通德再也不能普通的農(nóng)民。然后一段故事從這個(gè)看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來(lái)。這時(shí)家珍走出來(lái)對(duì)春生說(shuō)“外面涼，屋里坐吧。看著電影，我不知不覺(jué)地被感動(dòng)了，我開(kāi)始思考什么是人，什么是活著，為什么要活著。而很多人也跟我一樣都比較崇尚那種英雄般的壯烈的犧牲。這個(gè)世界上常常有很多的人因?yàn)樵庥龅教嗟牟还?，或者是?jīng)歷了太多的苦難而感到深深的絕望，最后結(jié)束了自己的生命?！蔽乙苍?jīng)或茫然無(wú)措，或憤世嫉俗，也曾經(jīng)有那么一刻想著我為什么而活。既然如此，又為什么要為了這樣的人生而活著呢?？粗P霞死去的那一段，是多么的惋惜。”每每看到這段，我都懷揣著非常復(fù)雜的心情去品味這段黑色幽默，這種落后時(shí)代的落后文明的落后產(chǎn)物和思想是如此的愚昧和膚淺，讓我在忍俊不禁的同時(shí)又感到一種深深的惆悵和落寞。當(dāng)福貴在演出皮影戲的時(shí)候卻又不幸地被蔣介石的國(guó)軍強(qiáng)征入伍?；钪且环N證明，是一種歷練。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。但人只要有毅力和決心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅(jiān)忍的“活著”。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。第二篇：電影《活著》觀后感“咱們家現(xiàn)在也是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成了牛啦。他歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，從死人堆里爬出，最終回到了家中，結(jié)果老母已故，女兒也因生病無(wú)法根治變成了啞巴。而這時(shí)，福貴的兒子有慶也不幸在一次交通意外中喪生，肇事者正是福貴曾經(jīng)最好的朋友和“戰(zhàn)友”春生。被批斗的王教授因?yàn)?天沒(méi)有吃東西而餓的站都站不穩(wěn)。如果福貴當(dāng)初在戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候就知道接下來(lái)的人生回事如此的心酸，那么他當(dāng)時(shí)還會(huì)堅(jiān)持說(shuō)要活著回去嗎？也許導(dǎo)演想要告訴我們的影片的真諦就是這個(gè)。但是我漸漸發(fā)現(xiàn)，不論生活有多么的艱苦和無(wú)奈，活著總是好的。但是要知道，結(jié)束了就什么都沒(méi)有了，結(jié)束了就意味著正真的失去，意味著空白，也許會(huì)有很多人為了你的死亡而難過(guò)，但是就你自己而言，雖然你是擺脫了痛苦，但是當(dāng)生命已經(jīng)終結(jié)，擺脫痛苦又有什么樣的意義呢，你無(wú)法去感受擺脫一切后的愉悅和輕松，卻只能化成灰永遠(yuǎn)的待在地底下，成為回憶?？赐辍痘钪愤@部影片后，對(duì)于這句話我卻有了不同以前的理解，其實(shí)，不管怎樣活著、活得怎么樣，可以活著，便是一種幸福。電影里，故事主人公福貴是一個(gè)嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來(lái)了。”春生臨走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”后來(lái)鳳霞認(rèn)識(shí)了忠厚老實(shí)的二喜，兩人喜結(jié)良緣。國(guó)民黨抓丁，文革，疾病，死亡?？梢哉f(shuō)電影里的活著遠(yuǎn)沒(méi)有小說(shuō)里的凄慘，但是張藝謀加入了一些諷刺的東西，卻同樣讓人看了心寒。第二次心里被活著感動(dòng)是在龍二被槍斃的時(shí)候，聽(tīng)到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。電影活著觀后感（二）晚有閑暇，在網(wǎng)上看了電影《活著》。第一部分發(fā)生在“ 20 世紀(jì) 40 年代”。）第二部分，影片講述了另一個(gè)悲劇，福貴和家珍的兒子有慶的意外夭折。福貴背著睡意朦朧神志模糊的有慶，一路上仍在為了晚上的勞動(dòng)調(diào)動(dòng)他的精神。第三部分，降臨于這個(gè)家庭的第二個(gè)悲劇是女兒鳳霞的難產(chǎn)不治身亡，影片在此時(shí)也達(dá)到了整個(gè)劇情的高潮。紅衛(wèi)兵以“反革命”的罪名關(guān)押了主管醫(yī)院的醫(yī)生和教授，鳳霞的父母和丈夫十分擔(dān)心，因?yàn)榱羰刎?fù)責(zé)看病的醫(yī)生們過(guò)于年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，也由此鑄成了鳳霞分娩時(shí)