【正文】 能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。、知禮敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。不違遷蜀，世傳 《呂覽》。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。樹(shù)立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容，更是依法治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。在這樣的社會(huì)中，富強(qiáng)、民主、文明都是一句空話，是不可能實(shí)現(xiàn)的”第四篇：承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》老師、同學(xué)們：大家好。這些活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的情感，如在“希望工程”活動(dòng)中，全校六百多名學(xué)生捐款四千二百五十五點(diǎn)五元。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，堅(jiān)持“三有”、“兩查”制度，即“有計(jì)劃、有教案、有作業(yè)，查教師教學(xué)、查學(xué)生行為”。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大批真才實(shí)學(xué)的合格人才。生活在這一環(huán)境中，他們的心理和生理方面都會(huì)處于積極活躍的狀態(tài)，喚醒每一個(gè)成員的內(nèi)在潛力，做出個(gè)人單獨(dú)時(shí)不敢做或做不到的事情，且形成互相激勵(lì)、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的和諧集體。因此，學(xué)校要一直高度重視校風(fēng)建設(shè)工作，“校風(fēng)好，則學(xué)校興；校風(fēng)差，則學(xué)校衰”。各班主任對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的，進(jìn)步的學(xué)生分別給予獎(jiǎng)勵(lì)。一名同學(xué)在上課時(shí)聽(tīng)mp3被發(fā)現(xiàn)，受到年級(jí)組長(zhǎng)嚴(yán)厲的批評(píng)。四、行為規(guī)范訓(xùn)練教育安排：1．學(xué)習(xí)行為規(guī)范 2．行為規(guī)范講座 3．活動(dòng)總結(jié)五、活動(dòng)要求各班要針對(duì)班級(jí)的實(shí)際情況每周開(kāi)展扎實(shí)有效的訓(xùn)練。日常行為規(guī)范活動(dòng)方案一、指導(dǎo)思想。二是明確教育的重要性，激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性。為什么有些同學(xué)對(duì)工作總是挑挑揀揀？為什么有的同學(xué)光想去條件優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不愿到條件艱苦、環(huán)境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不愿意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動(dòng)。好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城；當(dāng)淚盡血續(xù)，有我們守望相助。那些排隊(duì)捐贈(zèng)的市民，那些挽起衣袖獻(xiàn)出熱血的大學(xué)生，那些趕赴災(zāi)區(qū)的志愿者，包括所有那些時(shí)刻關(guān)注災(zāi)情、為災(zāi)區(qū)祈福的人們，都在以力所能及的方式書(shū)寫(xiě)最有力的愛(ài)國(guó)大字。大災(zāi)豈敢漠視，人事豈能怠慢，惟有在危局之中保持果斷，災(zāi)難面前傳遞堅(jiān)定，始能煥發(fā)舉國(guó)同心的能力與勇氣。與此同時(shí)，權(quán)威的信息第一時(shí)間穿透災(zāi)難的屏障，以跑在謠言前面的方式抵達(dá)公眾。眾志成城“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。我從心里由衷地佩服他們的精神。在活動(dòng)中，我們充分運(yùn)用了抗戰(zhàn)勝利60周年、教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要紀(jì)念日、重大歷史事件、重大活動(dòng)等，廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的中華傳統(tǒng)美德和民族精神教育活動(dòng)，使學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)，認(rèn)同并認(rèn)真實(shí)踐中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神，激發(fā)起青年學(xué)生熱愛(ài)民族，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為民族的偉大復(fù)興，為民族幸福安康貢獻(xiàn)自己的力量。弘揚(yáng)民族精神教育活動(dòng)總結(jié)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要，是中華民族精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大的必然要求，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。通過(guò)學(xué)習(xí)，大家一致認(rèn)為，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，弘揚(yáng)和培育民族精神正當(dāng)其時(shí)、非常必要、很有意義。二、教師用生動(dòng)的語(yǔ)言加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育歷史是過(guò)去的東西，它主要靠教師語(yǔ)言的講述，使學(xué)生形成歷史表象和概念。運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)，周密組織。我校高度重視這項(xiàng)工作，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。二、活動(dòng)目標(biāo)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情，樹(shù)立民族自豪感。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、努力學(xué)習(xí)、為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn)的思想?！皭?ài)國(guó)主義”教育活動(dòng)方案一、指導(dǎo)思想：為了緬懷革命先烈，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)校為最大光榮，以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱的良好風(fēng)尚，并把愛(ài)國(guó)主義教育細(xì)化為熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體，從而增強(qiáng)學(xué)生集體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感。四、活動(dòng)時(shí)間本次活動(dòng)將十月份定為作為 “愛(ài)國(guó)主義”教育主題活動(dòng)月，并將活動(dòng)持久化、深入化，形成良好氛圍。③以學(xué)校為單位，舉行一講座營(yíng)造教育氛圍。而今，國(guó)泰民安，春光明媚，你也許會(huì)說(shuō)，何必再唱《國(guó)歌》，迎接什么挑戰(zhàn)呢？何必造成一種危機(jī)感呢？是的！現(xiàn)在你也許看不到刀光火影，又哪來(lái)生死存亡？但是，不知你是否看到無(wú)聲的戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)形的戰(zhàn)線？中華民族仍處于最危險(xiǎn)的時(shí)候！蘇美的強(qiáng)大、英法的先進(jìn)、德意的發(fā)達(dá)、日本的崛起，已經(jīng)向我們提出了挑戰(zhàn)。同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！當(dāng)國(guó)歌響起來(lái)的時(shí)侯老師同學(xué)們：大家好！你還記得那首震撼人心的《國(guó)歌》嗎？“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”當(dāng)這雄壯的歌聲響起時(shí)，我每每被震撼。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。、知禮敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳 《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神?！疤撓源薄?“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。第一篇：承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神 國(guó)旗下講話??文明、友愛(ài)——校園之美 演講??防災(zāi)減災(zāi)日國(guó)旗下講話??世界無(wú)煙日 春第十五周?chē)?guó)旗下講話??努力的你最美麗 國(guó)旗下講話??努力拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng) 第一學(xué)期國(guó)旗下講話??綻放青春之花——秋季學(xué)期第四周?chē)?guó)旗下講話 各位老師、各位同學(xué)：大家早上好！我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了常青的山川，常碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪而行，完成大志。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于職守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。”這些是發(fā)憤立志的最好例 子。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。心潮澎湃、熱血沸騰已形容不了我的心情。我們要奮起應(yīng)戰(zhàn)！我們不能忘記用鮮血換來(lái)的教訓(xùn)：我們的先輩在最危險(xiǎn)的時(shí)候，用血肉筑起新的長(zhǎng)城。體驗(yàn)活動(dòng)（1）升國(guó)旗、唱國(guó)歌和集會(huì)時(shí)的禮儀教育、紀(jì)律教育 升國(guó)旗、唱國(guó)歌及集會(huì)時(shí)所有教師要下到所在班級(jí)，教授學(xué)生有關(guān)禮儀，抓好學(xué)生紀(jì)律，培養(yǎng)學(xué)生集體主義及守紀(jì)的習(xí)慣。五、愛(ài)國(guó)主義講座主講人：胡校長(zhǎng)六、活動(dòng)總結(jié)及成果上報(bào)“愛(ài)國(guó)主義”教育活動(dòng)結(jié)束后，各班將活動(dòng)中取得的經(jīng)驗(yàn)，收集的資料一并整理好，于月底上交。二、活動(dòng)主題：“愛(ài)國(guó)主義”教育三、主要活動(dòng)：宣傳發(fā)動(dòng)①學(xué)校“革命英雄主義”和“愛(ài)國(guó)主義”教育月活動(dòng)，以國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、廣播臺(tái)、宣傳欄等為陣地，全方位進(jìn)行革命英雄主義和愛(ài)國(guó)主義的宣傳。③熱愛(ài)祖國(guó)讀書(shū)活動(dòng)要求：46年級(jí)每位學(xué)生至少讀一本愛(ài)國(guó)書(shū)籍，并寫(xiě)一篇讀后感。了解中國(guó)近代歷史，感受歷史英雄人物的民族氣概。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所，我們把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到教學(xué)、育人全過(guò)程中去，特別是發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。學(xué)校團(tuán)總支和教育基地建立工作聯(lián)系制度，共同研究制定活動(dòng)計(jì)劃。因此歷史教師的語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉而富于感情和啟發(fā)性，才能喚起學(xué)生的積極思維。通過(guò)學(xué)習(xí)既提高了思想理論水平和政治覺(jué)悟，又加深了對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)。我校在青年學(xué)生中大力弘揚(yáng)和培育民族精神，以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，將弘揚(yáng)民族精神的教育由淺入深、堅(jiān)持不懈地貫穿到學(xué)校教育的全過(guò)程，教育青年學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，進(jìn)而樹(shù)立為祖國(guó)為人民奮斗的遠(yuǎn)大理想。在活動(dòng)中，我們緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)和新要求，在培育和弘揚(yáng)青年學(xué)生的艱苦奮斗精神的同時(shí)，努力培育競(jìng)爭(zhēng)精神、法治精神、契約精神、民主精神，激勵(lì)青年學(xué)生擔(dān)負(fù)起歷史重任，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們要像宇航員那樣勇敢，不畏艱險(xiǎn)，勇于獻(xiàn)出自己的生命?！彼篂楹平?，誠(chéng)為國(guó)殤：截至5月13日21時(shí)08分，僅四川省已有12000余人遇難，受傷26206人，被埋9404人，入院傷員近7000人，而處于震中區(qū)域的約6萬(wàn)人仍杳無(wú)音信。而且就在災(zāi)難發(fā)生的次日，北京奧組委負(fù)責(zé)人表示，要把奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f和抗震救災(zāi)結(jié)合起來(lái)。災(zāi)情是最大的政治，而積極投入救災(zāi)就是最好的愛(ài)國(guó)表達(dá)。這是大災(zāi)難后的大救援，因此也必將是大悲痛后的大團(tuán)結(jié)。若此，則天變?nèi)圆蛔阄?，人言仍不足恤，我們?nèi)詫⒁虼双@得文明與前行之力。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動(dòng)，勞動(dòng)者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。究其思想根源，就是他們認(rèn)為辛勤的勞動(dòng)不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。在辦里集中動(dòng)員和認(rèn)真領(lǐng)會(huì)