【正文】 （八）必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個理論體系。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。這是中國人民從長期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。？黨章明確指出，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。還必須明確，在把來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員作為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量的同時，也應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。第二，政治思想的要求。（5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。（6）在黨組織討論決定對黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。三是下級組織必須服從上級組織。對無產(chǎn)階級政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義 的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。第五，要有責(zé)任意識?！皭坌摹焙汀胺瞰I(xiàn)精神”也就是我們最基本的民族精神。最后，我覺得要想成為合格的共產(chǎn)黨員，還必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，努力做好本職工作，以實(shí)際行動擁護(hù)、支持和積極投身改革，在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中做出積極的貢獻(xiàn)。第三，要自覺堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。民主革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨(dú)立和人民解放，在社會主義時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，大力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義強(qiáng)國，這都是為了全國各族人民的利益第五篇：辨析題辨析題：。黨把全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)；而不是從個人或小團(tuán)體的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性作為自己的行動準(zhǔn)則，并經(jīng)常告誡黨員和干部，要全心全意為人民服務(wù)。五、論述題：（每題10分，共20分）1．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表？第一，黨的階級性和先進(jìn)性決定了黨必然是各族人民利益的代表。5．為什么入黨積極分子要經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)、教育，才能列為發(fā)展對象? 申請入黨的人被確定為入黨積極分子后，黨組織要對他們進(jìn)行黨的基本理論、基本知識和基本路線的教育，使他們懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨、任務(wù)、組織原則和紀(jì)律、黨員的義務(wù)和權(quán)利；要幫助他們端正入黨動機(jī)，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念；要通過多種方法和途徑對他們進(jìn)行認(rèn)真的考察和審查。（6）上級黨組織在審批接收新黨員時，要召開黨委會集體討論審批。正確。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。，既麻煩，又沒必要。錯誤。沒有自己特殊的利益。正確。馬克思主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。只有在思想上真正入黨，才真正符合黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織要求。預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格是一種黨紀(jì)處分。答：該說法正確；“年滿18歲”強(qiáng)調(diào)了申請人入黨必須具備的年齡條件。國民教育是義務(wù)教育答：錯誤 國民教育包括義務(wù)教育還包括高中大學(xué)等教育。義務(wù)教育還包括高中、大學(xué)等教育。勞動為教育的產(chǎn)生提過了現(xiàn)實(shí)條件答：正確 1猿腦變成了人腦，即有了意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。錯誤，教學(xué)與教育關(guān)系式部分與整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校教育的一個基本途徑，學(xué)校除了教學(xué)外，還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會活動等途徑向?qū)W生進(jìn)行德育。作為全面發(fā)展教育組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，兩者之間有著密切的聯(lián)系?；A(chǔ)教育包括幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育，故普通高中也屬于基礎(chǔ)教育。錯誤，智育是教育者以系統(tǒng)的科學(xué)文1素質(zhì)教育就是要學(xué)生教育，人的教育，事物的教育，什么都學(xué)，什么都學(xué)好。1教育的直接目的定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。教育是只是間接地自發(fā)影響人的發(fā)展。多開展課外活動，它的目的在于影響和促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)人的動力的生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的再生產(chǎn)，教育促進(jìn)現(xiàn)實(shí)踐意識和實(shí)踐能力。只要有教育，就有教育學(xué)。負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。由此可知，教育史人類所獨(dú)有的社會現(xiàn)象，教育是有意識有目的自覺地對受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。這政策和指導(dǎo)思想。素質(zhì)教育就是多開展課外活動，多上文體課。通過勞教學(xué)方法就是教師教的方法。錯誤。錯誤，教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。錯誤。在教育上使用懲罰時，只有在積極的目的下，使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理，懲罰才會產(chǎn)生教育價(jià)值。論語是世界上最早專門用于論述教育教學(xué)問題的著作。教育目的即教育方針。第二篇：教育學(xué)辨析題總結(jié)辨析題動物界也存在教育。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，義務(wù)教育普遍向高等教育延伸。正確，教育是勞動力生產(chǎn)、再生產(chǎn)的重要內(nèi)容與主要手段，教育史科學(xué)知識和技能再生產(chǎn)的重要手段。論語記錄孔子及其弟子言行的語錄著作。教育方針是國家教育工作的基本生活等的影響或顯或隱地與人的發(fā)展相關(guān)。錯誤，雖然政治思主義所提出的全面發(fā)展是指，人的勞動能力經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，但教育具有自身即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外，也包括的繼承關(guān)系，與以往的教育具有淵源關(guān)系，在人的道德發(fā)展，在我國，當(dāng)前教育目的所要求同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，的全面發(fā)展是德、智、體、美、勞均衡發(fā)展。1智育就是知理前提或物質(zhì)前提。處理好全面發(fā)展與個標(biāo)。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、教學(xué)互動的指導(dǎo)者和解決問題的引導(dǎo)者。正確，因材施教原則要求教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。2教學(xué)就是上課。第五章義務(wù)教育是一種國民教育。所謂終身教育，是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。兩者之間的區(qū)別在于前者是“研究”，因而應(yīng)有研究的目的，有創(chuàng)新新結(jié)果。還必須明確，在把來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員作為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量的同時，也應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。，思想上也就入了黨。認(rèn)真履行黨員義務(wù)，具備黨員條件的，應(yīng)當(dāng)按期轉(zhuǎn)為正式黨員；需要繼續(xù)考察和教育的，可以延長預(yù)備期；不履行黨員義務(wù)，不具備黨員條件的，應(yīng)當(dāng)取消預(yù)備黨員資格。如果本人沒有入黨要求，黨組織可以啟發(fā)教育他，但不能硬拉人家入黨。錯誤。下級組織如果認(rèn)為上級組織的決定不符合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況，可以請求改變；如果上級組織堅(jiān)持原決定，下級組織必須執(zhí)行，并不得公開發(fā)表不同意見，但有權(quán)向再上一級組織報(bào)告。明確我國處于什么樣的歷史階段與確定黨員標(biāo)準(zhǔn)，這是兩個不同的問題。正確。（3）在黨組織準(zhǔn)備發(fā)展其入黨時，必須填寫《入黨志愿書》。對于要求入黨的同志來說，這三者是他成為黨員的必要條件；對于黨組織來說，是衡量要求入黨的同志成熟程度的標(biāo)志。對入黨積極分子來說，則是增強(qiáng)組織觀念的需要。第二，黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo)。這正如黨章總綱中指出的那樣：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。？答案 2:：入黨積極分子想要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨而正確的入黨動機(jī)是思想上入黨。正確處理國家、集體、個人三者利益以及眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，在個人利益和群眾的利益發(fā)生矛盾時，自覺犧牲個人利益，不怕吃苦，不怕吃虧；在工作學(xué)習(xí)生活等各方面起模范帶頭作用，自覺地遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持組織原則，模范地執(zhí)行國家法律法規(guī)，勇于同違法違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭，同群眾同甘共苦，以自己的模范行動影響和帶動群眾。無論在什么崗位，也無論我們都在扮演什么樣的角色，都需要具備強(qiáng)烈的主人翁意識和責(zé)任感，具有我們來到這個世界上而應(yīng)該承擔(dān)的人生責(zé)任。人生不如意的事情太多，但“家有金山銀山，也是一日三餐”，要懂得平平淡淡才是真，不要過分追求享受、虛榮?！闭埥Y(jié)合對王瑛這句話的理解，談?wù)勔痪潼h員應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活和工作中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝 一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個長期而艱苦的 過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。中國共產(chǎn)黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨；是密切聯(lián)系群眾，為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并做出最大犧牲的黨；是堅(jiān)持真理、修正錯誤，經(jīng)得起勝利和挫折、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都壓不倒