【正文】 有鑒于此，我們組織了本次調(diào)查，希望對(duì)于保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的了解。與此同時(shí),全區(qū)14個(gè)市已有13個(gè)建立了市級(jí)名錄,共入選289項(xiàng)。建立和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系,是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要舉措。2005年6月,中央宣傳部、文化部等五部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見(jiàn)》。是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大的中國(guó)夢(mèng)的必然要求。要用足用活國(guó)家、省、州有關(guān)建設(shè)文化事業(yè)的扶持政策，依托項(xiàng)目申報(bào)及富有特色的文化成果展示，積極向上爭(zhēng)取資金補(bǔ)助。（三）突出重點(diǎn)，搶救保護(hù)優(yōu)秀項(xiàng)目。（二）全面普查，制定長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制。四、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的建議非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。（三）是經(jīng)費(fèi)緊缺。為了使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)、傳承和發(fā)展，我鄉(xiāng)積極組織了申報(bào)工作。目前，我鄉(xiāng)有3個(gè)民間傳習(xí)館共計(jì)150多人，有哈尼多聲部傳承人5人，樂(lè)作歌舞傳承人7人。舞蹈以踩蕎步法、攆調(diào)步法為基礎(chǔ)，貫穿12套舞，每套變化不同。“樂(lè)作舞”是哈尼語(yǔ)的稱謂，彝族稱“樂(lè)作舞”為“栽比”。主要的演唱形式總的來(lái)講是主唱加幫腔加伴奏。我鄉(xiāng)以多種形式對(duì)鄉(xiāng)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遺存情況阿扎河鄉(xiāng)是少數(shù)民族聚居區(qū)，地處臘咪大山、么索魯瑪大山地帶，境內(nèi)地形復(fù)雜、地勢(shì)險(xiǎn)峻，溝壑縱橫交錯(cuò)。二要做好與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合的文章。（三）要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作。三、做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘和保護(hù)工作的幾點(diǎn)建議（一）要營(yíng)造好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)氛圍。（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)淡薄。四是通過(guò)展示現(xiàn)存實(shí)物和制作圖片宣傳非遺項(xiàng)目。到目前為止，劉伯溫傳說(shuō)、太公祭已列入國(guó)家“非遺”名錄；集錦頭通、民間八仙戲、民歌已通過(guò)省專家級(jí)一、二審，有望列入省非遺名錄；畬族剪紙、畬族刺繡、畬族民歌、畬族祭祖、畬族醫(yī)藥、畬族“打王” 舞和木偶戲、單檔布袋戲、鼓詞、陳十四娘娘信俗、“黃坦糖”傳統(tǒng)制作技藝、灰塑、米塑、傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造技藝抽梁換柱、吊九樓、蛇傷療法、南田元宵舞龍、吳成七傳說(shuō)等18個(gè)項(xiàng)目列入市非遺名錄；畬族服飾、畬族婚俗、畬族三月三、畬族諺語(yǔ)、畬族彩帶編織技藝、高機(jī)與吳三春傳說(shuō)、養(yǎng)根馬燈舞、下垟串燈舞、扦柚球、粉絲制作技藝、烏衣紅粬制作技藝、彈棉花技藝、修譜習(xí)俗、楊府爺信俗等14個(gè)項(xiàng)目已通過(guò)市級(jí)專家組評(píng)審，有望列為市非遺名錄。為了做好我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)工作，2007年10月縣文化部門(mén)根據(jù)省市有關(guān)文件精神，對(duì)全縣所有行政村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了歷時(shí)10個(gè)月的普查。用足用活有關(guān)文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持政策，積極爭(zhēng)取資金，增強(qiáng)自我發(fā)展能力。三、今后工作的意見(jiàn)建議（一）加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳，提高保護(hù)意識(shí)。（二）保護(hù)傳承的管理有待加強(qiáng)。按照省市相關(guān)要求，在有傳習(xí)活動(dòng)場(chǎng)所的企業(yè)和作坊中逐步建起了16個(gè)傳承基地，其中良順藤編公司被評(píng)為省級(jí)示范性傳承基地，協(xié)稅社火、漢中藤編、漢調(diào)桄桄被授予省級(jí)傳承單位。二是不斷健全非遺工作機(jī)制。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，推動(dòng)我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，我于今年10月帶領(lǐng)教工委，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、發(fā)展情況開(kāi)展了調(diào)研，實(shí)地察看了相關(guān)企業(yè)和專業(yè)合作社，召開(kāi)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》實(shí)施情況座談會(huì)，全面分析總結(jié)了當(dāng)前我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展?fàn)顩r，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：一、我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況南鄭區(qū)位于漢中盆地西南部，歷史悠久，文化積淀豐厚。（五）突出重點(diǎn)，搶救保護(hù)好優(yōu)秀項(xiàng)目。設(shè)立專項(xiàng)資金，用于資源普查、資料的征集、實(shí)物的收購(gòu)、瀕危項(xiàng)目的搶救等。非物質(zhì)文化教育遺產(chǎn)是民間民族代代相傳的優(yōu)秀文化，是人民群眾共有的珍貴財(cái)富。而我縣，除了上級(jí)補(bǔ)助的少量經(jīng)費(fèi)外，財(cái)政沒(méi)有落實(shí)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，全靠文化部門(mén)擠占辦公經(jīng)費(fèi)勉強(qiáng)應(yīng)付，確實(shí)無(wú)法解決諸多的實(shí)際問(wèn)題。另一方面，因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)新近出現(xiàn)的名詞，而 且對(duì)其劃分還不是很明確，加上宣傳不夠到位，尤其社會(huì)上，許多老百姓還不知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么概念，常常將民族民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成份與封建糟粕混為一談，更不清楚保護(hù)的范圍與內(nèi)容及如何去保護(hù)，全民保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，民間文化保護(hù)還沒(méi)有成為群眾的自覺(jué)行動(dòng)。按照縣委縣政府的部署，我縣于2007年8月啟動(dòng)了全縣民族民間文化資源普查，專門(mén)成立了縣普查領(lǐng)導(dǎo)小組及專家小組，制定了普查方案，組織培訓(xùn)專業(yè)隊(duì)伍，采用實(shí)地調(diào)查的方式，分赴11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷時(shí)一年多的時(shí)間，初步完成了普查任務(wù)。我縣是黎族、苗族同胞聚居的山區(qū)小縣，又是黎苗同胞舉行“白沙起義”的革命老區(qū)縣，勤勞聰慧的黎苗同胞在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和革命斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造了輝煌的民族歷史和淵博的民族文化，形成了種類繁多、內(nèi)容豐富、特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的成效非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，是人類文明的結(jié)晶，是人類社會(huì)得以延續(xù)的文化命脈。截止目前為止，我縣已進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的有1個(gè)：黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝；已進(jìn)入省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的有4個(gè)：黎族文身、黎族渡水腰舟、老古舞、骨器制作；已進(jìn)入縣級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的有4個(gè)：潤(rùn)方言黎族民歌、老古舞、制陶技藝、黎族渡水腰舟；已進(jìn)入縣級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄的有6個(gè)：南開(kāi)地區(qū)婚禮習(xí)俗、編織工藝（竹、藤、麻）、大鼓舞、釀酒制作技藝、黎族酸菜制作技藝、黎族傳統(tǒng)體育競(jìng)技等。三是重大項(xiàng)目的傳承因缺少資金扶持而面臨斷層。一是沒(méi)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)保護(hù)的專業(yè)人才，特別是攝錄、照相、記譜、文字撰寫(xiě)、音像資料制作人員缺乏，使許多資料不能有效的開(kāi)發(fā)、保護(hù)和利用；二是傳承后繼乏人，目前我縣尚掌握一定傳統(tǒng)技藝的民間藝 人已屈指可數(shù)，或年事已高，或生活困難，再不做好傳承的工作，將有失傳的危險(xiǎn)；三是沒(méi)有成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和專門(mén)的工作機(jī)構(gòu)，僅靠文化部門(mén)兼管，缺乏力度，不能滿足保護(hù)工作的需要，致使傳承、保護(hù)和申報(bào)、利用工作進(jìn)展緩慢。（三）加大投入，完善經(jīng)費(fèi)的扶助政策。因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)的、無(wú)形的、依附于人的身體而存在的，人的消失就是非物質(zhì)文化的遺失，因此，在“民間文化傳承人隨時(shí)可能逝去，民間文化隨時(shí)可能消亡”的嚴(yán)峻形勢(shì)下，要加緊培養(yǎng)傳承人隊(duì)伍，尤其對(duì)于瀕危的重要項(xiàng)目要制定傳承計(jì)劃，建立傳承活動(dòng)基地，設(shè)立專項(xiàng)傳承補(bǔ)貼，對(duì)傳承人（民間老藝人）帶徒傳藝、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、資料整理、展演展示等給予一定的扶持補(bǔ)助；對(duì)列入省級(jí)以上名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，采取命名、授予稱號(hào)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方式，給予一定的社會(huì)榮譽(yù)；鼓勵(lì)教學(xué)機(jī)構(gòu)開(kāi)辦興趣班，引導(dǎo)更多的人走上傳習(xí)之路，解決傳 承人后繼乏人的問(wèn)題。同時(shí)，創(chuàng)造條件建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承教學(xué)基地和場(chǎng)所，為開(kāi)展傳播、展示技藝、講學(xué)、創(chuàng)作研究、交流合作、項(xiàng)目操作提供必要條件，把我縣建成非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)縣。現(xiàn)有國(guó)家級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人2名，省級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人4名，市級(jí)項(xiàng)目代表傳承人12名，區(qū)級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人130名，構(gòu)建起了較為完整的非遺名錄保護(hù)體系。2015年以來(lái)，我區(qū)共舉辦技藝傳承培訓(xùn)班62期，培訓(xùn)2000余人次。二、存在的困難和問(wèn)題（一）學(xué)習(xí)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)不夠深入。區(qū)財(cái)政每年列支18萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)全部發(fā)給90名經(jīng)考核合格后的傳承人用于傳習(xí)補(bǔ)助，無(wú)法保障非遺保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)，不同程度的制約著全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作的深入發(fā)展。針對(duì)目前非遺保護(hù)傳承人后繼乏人的現(xiàn)狀，要加快制定傳承人培育制度，積極推動(dòng)非遺傳習(xí)所的設(shè)立，認(rèn)真開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理專業(yè)人才和代表性傳承人的培訓(xùn)，加大非遺整體性、活態(tài)性、生態(tài)性保護(hù)力度，不斷提高傳承能力和水平。第三篇：關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告8月15日至29日，我聽(tīng)取了縣文化廣電新聞出版局關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘和保護(hù)、申報(bào)保護(hù)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的情況，查閱了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果匯編，先后到 等鄉(xiāng)鎮(zhèn)了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)情況，并與部分普查員、傳承人、非遺管理人員等進(jìn)行座談，廣泛了解非遺挖掘和保護(hù)方面的情況，同時(shí)走訪了部分非遺傳承人。同 時(shí)，通過(guò)普查，也為我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)畬族文化的研究挖掘，以及民間故事的搜集整理，先后匯編成《民間故事》、《劉伯溫傳說(shuō)普及本》、《劉伯溫傳說(shuō)新探》等書(shū)籍。（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼無(wú)人。（四）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承缺乏有效的保護(hù)機(jī)制?？h政府要按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法和國(guó)務(wù)院、浙江省關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)精神，結(jié)合我縣實(shí)際，盡快出臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作意見(jiàn)，進(jìn)一步明確政府及相關(guān)部門(mén)責(zé)任。一要做好與旅游結(jié)合的文章。第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告阿扎河素有歌舞之鄉(xiāng)美譽(yù)，有著非厚的文化歷史底蘊(yùn)，形成了獨(dú)具特色和內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的豐富文化資源。多聲部曲目《栽秧山歌》（吾處阿茨）是哈尼族傳統(tǒng)民歌類的“阿赤”（情歌）的一首代