【正文】 歷經(jīng)千年的歷史凝結(jié)而成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彌足珍貴，如果不加以保護，將悄然離我們而去。加大對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入，對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式，鼓勵代表作傳承人(團體)進行傳習活動。究其原因主要包括以下幾個方面：第一，當今世界的全球經(jīng)濟一體化，地方經(jīng)濟發(fā)展盲目追求經(jīng)濟效益，忽視了文化傳承；第二，各種思想充斥的現(xiàn)代社會，青少年對文化傳承的意識越來越薄弱； 第三，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究力度不夠；第四，學校教育更多的是讀死書，重視升學率，忽視了對學生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育；第五，宣傳不足，社會輿論關(guān)注不夠，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失的一個重要原因。隨著現(xiàn)代文明的迅速發(fā)展, 全球經(jīng)濟一體化的大趨勢, 導致許多少數(shù)民族的非物質(zhì)文化發(fā)生著急劇的改變。有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，絕大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是靠口傳心授的方式代代相傳。就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護而言,應(yīng)該實施整體性、綜合性的保護方式,其中活態(tài)傳承是核心,使之與當代生活方式和生產(chǎn)方式與人類社會的發(fā)展相適應(yīng),就是我們實施保護的主要原則。該省計劃在今年年底前完成縣級名錄的建立。” 而對于此，許多市民其實并不清楚，他們或則沒有聽過“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一詞，或則不明其義，或則不知其所指。2003年初，文化部、財政部聯(lián)合國家民委、中國文聯(lián)共同啟動實施中華民族民間文化保護工程，計劃到2020年,初步構(gòu)建起比較完備的非物質(zhì)文化保護體系，基本實現(xiàn)保護工作的科學化、規(guī)范化和制度化。關(guān)鍵字：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；公眾態(tài)度；法律保護中華民族五千年的文明發(fā)展歷程，給我們留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。,保證工作正常開展經(jīng)費保障是做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的前提。國家級代表性傳承人大部分年齡都在60歲以上,且不少體弱多病。此外,不少工作人員的素質(zhì)和能力還不能適應(yīng)保護工作的需要。有些人視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為“軟任務(wù)”,視經(jīng)濟建設(shè)為“硬任務(wù)”,認為抓后者能夠顯示“政績”,而抓前者則很難有成績,因而工作上不重視,經(jīng)費上不支持。一些民間傳統(tǒng)文化習俗正在消亡、變異。在榆林的星元圖書館參觀了榆林剪紙展覽。如陜西有《陜北民歌大全》、《陜北民俗舞蹈史話》、《陜北民間舞蹈實錄》《榆林小曲集》等，廣西有《廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精粹》、《彩調(diào)藝術(shù)資料大全》、《劉三姐傳世山歌》、《毛南族民歌》、《仫佬族風情》、《平果嘹歌》(五集)等。如中國藝術(shù)研究院設(shè)立了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。一些地區(qū)有效地開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使之輻射全國、走向世界,已經(jīng)形成了本地區(qū)亮麗的文化名片。建立文化生態(tài)保護區(qū)是文化遺產(chǎn)保護工作的新嘗試,要做好這項工作還需要在實踐中積極探索、積累經(jīng)驗。文化生態(tài)保護區(qū)是指在一個特定的區(qū)域中,物質(zhì)文化遺產(chǎn)(古建筑、歷史街區(qū)與村鎮(zhèn)、傳統(tǒng)民居及歷史遺跡等)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相依相存,并與人們的生活生產(chǎn)緊密相關(guān),與自然環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境和諧共處的生態(tài)環(huán)境。就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護而言,應(yīng)該實施整體性、綜合性的保護方式,其中活態(tài)傳承是核心,使之與當代生活方式和生產(chǎn)方式與人類社會的發(fā)展相適應(yīng),就是我們實施保護的主要原則。2007年6月5日,文化部公布了第一批226名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。2006年10月,文化部以部長令的形式頒發(fā)了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》。各省區(qū)市及所屬的地市縣也紛紛建立了相應(yīng)的工作機構(gòu),統(tǒng)一協(xié)調(diào)和領(lǐng)導本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。2003年初，文化部、財政部聯(lián)合國家民委、中國文聯(lián)共同啟動實施中華民族民間文化保護工程，計劃到2020年,初步構(gòu)建起比較完備的非物質(zhì)文化保護體系，基本實現(xiàn)保護工作的科學化、規(guī)范化和制度化。五是大力實施文化精品工程。建立健全非遺聯(lián)席會議機制，成立瑤繡研究所、瑤繡協(xié)會等，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護“五納入”，使非遺傳承有機構(gòu)、有組織、有保障。同時建議職能部門盡快組織全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展演、展覽，投資修建市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展館，作為宣傳豐鎮(zhèn)優(yōu)秀歷史文化的窗口。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否切實得以保護和發(fā)展？傳承人的存在是關(guān)鍵，傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根和源。在政府宏觀指導下，采取市場化運作的手段，依靠民力，啟動民資，鼓勵和支持社會資金參與我市非物質(zhì) 6 文化遺產(chǎn)的研究、保護和開發(fā)；對從事演出的專業(yè)文化團隊，市政府或有關(guān)部門要制定出臺大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特殊優(yōu)惠政策，鼓勵他們通過出售冠名權(quán)、有償宣傳、有價票證等形式，籌措研究和發(fā)展經(jīng)費。二要堅持“保護為主，搶救第一” 的方針，搶救和保護瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五是宣傳不足，沒有在全社會形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。認識不到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作是一項長期的、復雜的、艱巨的、需要政府投入的、短期內(nèi)沒有回報的基礎(chǔ)性工作；認識不到不能以通行的市場化觀點來看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不能一提到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就想到是否有開發(fā)利用價值，是否能賺錢，而不是深入細致地、腳踏實地地做好普查、搶救工作。如北派墨玉制作工藝，它產(chǎn)生于上世紀九十年代初，為當?shù)鬲殑?chuàng)的一門石雕影雕藝術(shù)。二是喜聞樂見，群眾喜愛。它所蘊含的傳統(tǒng)文化精神是我們的文化之魂、民族之根，是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)主要有四腳龍舞等民間舞蹈和剪紙等民間美術(shù)。又如隆莊六月二十四傳統(tǒng)廟會，以它歷史悠久、名目繁多、構(gòu)思精巧、造型樸實、形態(tài)多姿的民間藝術(shù)活動，吸引著區(qū)內(nèi)外數(shù)以萬計的民眾游人客商，2007申報為內(nèi)蒙古第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前也正在申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝后繼乏人，如果不立即加以搶救和保護，就會有消亡的危險。四是文化生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，傳統(tǒng)民族民間文化項目參與人員越來越少，傳承者和受眾群體均出現(xiàn)明顯斷層。建議市政府特別是職能部門要認真貫徹國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》文件精神，大力宣傳我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要性和緊迫性，將保護工作作為一項長期系統(tǒng)工程來抓。首先，要繼續(xù)增加投入，政府財政應(yīng)劃撥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項經(jīng)費，納入年度財政預算，并隨著經(jīng)濟的發(fā)展逐年有所增加，對其使用情況進行檢查監(jiān)督。要加強對專業(yè)人才和民間文化傳承人的教育培訓，建立一支素質(zhì)較高的保護和傳承隊伍。要進一步加強宣傳工作，充分利用報刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等公共傳媒普及保護知識，使保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念深入人心，提高各級領(lǐng)導和社會各界的保護意識，積極引導和動員全社會力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，提高群眾對本地民間傳統(tǒng)文化、風土人情的認知度，培養(yǎng)新一代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作營造良好的社會環(huán)境。一是樹立“抓文化就是抓發(fā)展”的理念。四是著力打造文化產(chǎn)業(yè)基地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民長期以來創(chuàng)造積累的重要文化財富，它所包括的口頭文學及其語言載體、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間知識與實踐、傳統(tǒng)手工藝技能，及其相應(yīng)的活動場所等，既是人類文化多樣性的重要體現(xiàn)，又是中華民族身份和中華文化主權(quán)的有力象征。為了有力推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,我國逐步建立起了科學的管理機制。建立和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系,是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要舉措。與此同時,全區(qū)14個市已有13個建立了市級名錄,共入選289項。該省文化廳制定了《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理暫行辦法》,并通過為代表性傳承人頒發(fā)證書、發(fā)放生活補助、安排授課帶徒、展演和展示其優(yōu)秀作品等方法,鼓勵支持傳承人開展各種傳習活動。建立民族文化生態(tài)保護區(qū)(村),既可為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護設(shè)立屏障,又能將民族文化遺產(chǎn)的真實狀態(tài)保存在其所屬的環(huán)境之中,使之成為“活文化”。廣西壯族自治區(qū)制定了《中國紅水河民族文化生態(tài)保護區(qū)規(guī)劃綱要》。但對于那些仍然具有生命力,又有開發(fā)潛質(zhì)的傳統(tǒng)手工藝和民間藝術(shù),則可以進行合理開發(fā),以生產(chǎn)性的方式加以保護,這既有利于它們更好地傳承與發(fā)展。簽訂投資項目102個,簽訂內(nèi)外貿(mào)易合同873份。為了保存和利用好這些第一手資料,南寧市依托南寧文化信息網(wǎng),在全區(qū)率先開設(shè)了“南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”專題網(wǎng)頁。如今,在文化遺產(chǎn)比較豐富的省、市、縣大都設(shè)立了博物館,負責本地區(qū)文化遺產(chǎn)的收藏、展示、研究和鑒別。伴隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,西方強勢文化強力擴散,人們生活方式的改變和商業(yè)行為的侵蝕等,都對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承構(gòu)成了嚴重威脅。,端正思想認識在此次和其他調(diào)研中,我們都深切地感受到,搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作這幾年雖然有了良好的開端,但各地區(qū)的發(fā)展是不平衡的,少數(shù)地區(qū)保護工作機構(gòu)尚未建立,普查工作尚未全面展開,工作推進緩慢、滯后。對