【正文】 另外，大學(xué)生在實(shí)踐中，要真正培養(yǎng)起相應(yīng)的苦役情感、禮儀意志和利益信念，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。首先，摸清楚情況。在應(yīng)答過程中，要注意相應(yīng)的原則和理解規(guī)范，務(wù)必要使自己的談吐表現(xiàn)得文明禮貌，言辭標(biāo)準(zhǔn)，語言連貫，內(nèi)容簡潔。還容易讓主考官感到你是個信心不足的人，懷疑你對單位不信任，缺乏必要的誠意，甚至懷疑你的工作作風(fēng)和實(shí)際能力。面試時，切莫讓他人陪你入場。求職者給面試官的第一印象，常常關(guān)系到求職的成敗，它往往比簡歷、介紹信、證明、文憑等的作用更直接，更能產(chǎn)生只直覺的效果，在很大程度上左右著主考官對求職者的最后評判。同時。如到老師辦公室或者家中訪問，進(jìn)門之前應(yīng)先按門鈴或輕輕敲門，然后站在門口等候。在社交場合的穿著大致可分為禮服和便服兩種，如西裝、旗袍或民族服裝。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明白言談、舉止、儀表和復(fù)試能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施、操作,這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，就很難在市場上立穩(wěn)腳跟。因此，通過人際交往活動，在交往中獲得友誼，是大學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境的迫切需要，也是建立良好的人際關(guān)系，成功的走向社會的迫切需要。禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)和道德情操的起點(diǎn)，沒有對利益的正確認(rèn)識，對禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握，就不可能產(chǎn)生積極地道德情感和正確的道德判斷能力。諸如此類不良行為的存在，已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學(xué)，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練，通過禮儀這個“尺度”，規(guī)范大學(xué)生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。與人談話時，不宜與對方離得太遠(yuǎn)，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打。社交在很多情況下是建立商業(yè)關(guān)系，婚姻關(guān)系的紐帶，要時常跟進(jìn)關(guān)系，避免遺忘，日進(jìn)日密，日疏日遠(yuǎn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感?，F(xiàn)代社會“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等?，F(xiàn)今因?yàn)樽非髠€人自由，才會有時尚潮流的推動發(fā)展，才會有詞匯的發(fā)展，如萌萌噠，個人自由促使個人做出相應(yīng)行為，甚至是不合乎常規(guī)的行為，然而這也促進(jìn)了禮儀行為規(guī)范的創(chuàng)新及發(fā)展。因此，為了達(dá)到尊重這一本質(zhì)，不用照搬社交禮儀也是可以的，只要達(dá)到尊重的目的，任何行為都可以，即使在社交禮儀規(guī)定的行為外。第三篇：社交禮儀論文論社交禮儀與個人自由中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，在社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人際交往也日趨頻繁和密切，社交禮儀也變得尤為重要。禮儀的知識還有很多，我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身的禮儀修養(yǎng)，整個社會良好的文明風(fēng)氣都是靠每個人堆積起來的。（6）掌握好告辭的最佳時機(jī)。對于約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談?wù)}，入室落座后再談，否則會給對方留下不成熟的印象。（2）注意服裝的選擇。拜訪做客禮儀：做客有不同情況：初次登門拜訪，老朋友串串門，應(yīng)邀赴約聚會，有事求助于人等等，因而禮節(jié)也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人著想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的禮節(jié)。先請客人入座上席，再請長者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門最近處的座位上。不妨等別人握完再伸手。交往禮儀：這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。在工作時間、工作場合只能允許工作妝（淡妝）。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3 ② 部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。（1）站姿：女人的站立姿勢應(yīng)該是：抬頭，挺胸，收腹，兩腿稍微分開，臉上帶有自信，也要有一個挺拔的感覺。人都有被尊重的高級精神需要，當(dāng)在社會交往活動過程中，按照社交禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會更免不了與他人打交道的機(jī)會，所以學(xué)習(xí)社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。一般而言見到的人的年紀(jì)越大、職位越高，鞠躬應(yīng)該越深，聲音和態(tài)度應(yīng)該平靜，不要嘈雜。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。第四，自尊心強(qiáng)，偏愛“國貨”。在一般情況下，握一下即可，不必用力。我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。第一篇：社交禮儀論文社 交 禮 儀 論 文院系：**學(xué)院專業(yè)：** 班級：**班學(xué)號：** 姓名：**社交禮儀論文社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時代的需要，是人生的一門必修課。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。但年輕者對年長者，身份低者對身份高者則應(yīng)稍稍欠身，雙手握住對方的手，以示尊敬。法國的時裝、美食和藝術(shù)是世人有口皆碑的，在此影響之下，法國人擁有極強(qiáng)的民族自尊心和民族自豪感，在他們看來，世間的一切都是法國最棒。巴西人在社交場合通常都以擁抱或者親吻作為見面禮節(jié)。眼睛的直接接觸和身體的直接接觸都不提倡，因?yàn)檫@代表傲慢，不要看他的眼睛，取而代之的是看他的領(lǐng)帶打結(jié)處，以表尊敬。一、社交禮儀的概念：社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中，用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。第三，社交禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序。（2）坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的姿態(tài)，后腿能夠碰到椅子，輕輕坐下，兩個膝蓋一定要并起來，不可以分開，腿可以放中間或放兩邊。不太重要的事情和時間也不太長的情況眼睛上，屬于關(guān)注型注視。濃妝只有晚上才可以用。如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。男女握手時，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊，更不要握得太久。（2）進(jìn)餐時，先請客人、長者動筷子，加菜時每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時不要出聲音，喝湯時也不要發(fā)出聲響，最好用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。（1）注意時間的選擇。一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應(yīng)問好致意，不打招呼是失禮的。一般性拜訪，時間不宜太長，也不宜太匆忙。明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。然而，在美國文化的沖擊下，個人自由的地位越來越高，呼聲越來越大，沖擊著以社會角度為重點(diǎn)的社交禮儀。在這個崇尚個人自由的社會，個人自由也不是浪得虛名，也有其重要性及作用。當(dāng)然，社交禮儀也不全是不好的，從現(xiàn)如今的社會看，學(xué)習(xí)社交禮儀還是必要的，這個世界太多人，不可能誰都了解你，即使你有真才實(shí)干，那也是在你內(nèi)