【正文】 他們默默看著身旁這朝夕相處的環(huán)境，念及其即將搬遷，關(guān)于往事的回憶遂悉數(shù)涌起。”高考作文人物素材 2搶分點(diǎn)一：還原其“真實(shí)場(chǎng)景”，渲染氣氛。在精神氣質(zhì)上，他既像尼采的“超人”，又酷似沒(méi)有翅膀的愛(ài)默生的超靈。人的天性就是易于墮入延遲、虛榮與悲觀主義的泥潭之中，而藝術(shù)家又是最易感到倦怠的人，要做到永遠(yuǎn)集中精力努力奮斗決非易事。肖邦的作品中包含著對(duì)波蘭國(guó)土的深厚情感，如果沒(méi)有這深情厚意，他的音樂(lè)就會(huì)失去其負(fù)載的全部倫理、民族意義與戲劇化信息，而僅僅能帶來(lái)純感官愉悅與藝術(shù)享受。他的一生磨難重重，但從苦難中流淌出的卻是甜蜜與力量，就仿佛黃連中的蜜一般，讓人不禁聯(lián)想起雪萊、濟(jì)慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受難天使。我便是如此的博愛(ài)，愛(ài)世界上所有美好的東西，看花開(kāi)花落，云卷云舒?第五篇：高考作文人物素材高考作文人物素材 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題?！按饶甘种芯€(xiàn)，游子身上衣”是親情的關(guān)愛(ài)；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。面對(duì)大海，我們要懂得博愛(ài)。格瓦拉、馬丁那些愛(ài)在博愛(ài)面前顯得是那么渺小，甚至是自私，可人們?yōu)槭裁匆浰?？因?yàn)椴?ài)太偉大了，偉大得近乎神圣，凡夫俗子在他面前不敢抬頭，甚至不敢說(shuō)話(huà)，他們意識(shí)到，自己不配說(shuō)出這個(gè)詞。但是，當(dāng)她看到一個(gè)個(gè)被軍人救出的群眾時(shí)，她又為兒子感到驕傲，感到自豪。肖玉榮想：若是兒子知道疼愛(ài)他的爺爺病危趕回來(lái)，肯定會(huì)影響他在部隊(duì)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。肖玉榮愛(ài)自己的兒子，也愛(ài)兒子的戰(zhàn)友們。11月初，焦紀(jì)正通過(guò)政審，正式被天水市68212部隊(duì)錄取。但是由于種種原因，她的夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。成 龍 作為演員，他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和頑強(qiáng)的拼搏精神，演繹了精彩的藝術(shù)人生，在國(guó)際影壇展現(xiàn)出中國(guó)影人的形象，為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)文化的窗口；作為公眾人物，他對(duì)國(guó)家的情感和對(duì)社會(huì)的愛(ài)心影響著他人，在最需要的時(shí)候鼓舞著人們的信心，傳遞著人與之間的溫情。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。這種微笑出自?xún)?nèi)心，也因此更加動(dòng)人。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。還有比親手埋葬自己的夢(mèng)想更讓人痛徹心腑的嗎？別人愈覺(jué)的不可思議，也愈發(fā)沉淀出賴(lài)斯難得的清醒和獨(dú)立的判斷：人最可貴的不是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，而是能夠精確地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并使之消弭于無(wú)，不讓它成為人生的障礙?！庇谑?，她開(kāi)始重新設(shè)計(jì)自己的未來(lái)并發(fā)現(xiàn)了新的目標(biāo) ———國(guó)際政治。看看明天會(huì)發(fā)生什么。處于世界輿論風(fēng)暴中心的菲爾普斯，需要公眾的寬容與支持，需要大家的同情與理解，更需要有人幫助他走出人生的低谷。喬布斯”時(shí)代?！庇崦艉檎f(shuō)，它的坎坷經(jīng)歷就是一大筆財(cái)富，而且“蝸?？梢詫?xiě)回憶錄，鼓勵(lì)一代又一代的蝸牛。俞敏洪雄鷹與蝸牛的故事。——摘自《鴻門(mén)宴》素材評(píng)析從上段節(jié)選中可見(jiàn)沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來(lái)能成就帝業(yè)的性格因素。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。項(xiàng)羽“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無(wú)不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王”。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。作為一個(gè)學(xué)富五車(chē)的才女，一個(gè)處于社會(huì)思想制高點(diǎn)的知識(shí)分子，面對(duì)此情此景，她怎能不“愁損”呢？與她同時(shí)期的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾亦有。認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也?！溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”【素材評(píng)析】本文從寫(xiě)五柳先生的志趣愛(ài)好及思想性格等來(lái)看，與陶淵明其他詩(shī)文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說(shuō)是可信的。閑靜少言，不慕榮利。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類(lèi)也。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭(zhēng)的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風(fēng)流的代表，也是“竹林七賢”的代表人物。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。杜甫，學(xué)習(xí)過(guò)他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書(shū)懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》《兵車(chē)行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等作品。李白即使在被唐玄宗賜還鄉(xiāng)期間，還胸懷坦蕩，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，適用話(huà)題“仰望”、“抱負(fù)”、“肩膀”等。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。他的《古風(fēng)》59首是這方面的代表作品。人們?cè)谏踬澲T葛亮的況世奇才的同時(shí)，也甚贊他能報(bào)知遇之恩的美德?！驹脑佻F(xiàn)】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。【適用話(huà)題】曹操愛(ài)惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話(huà)題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠(chéng)信”、“生無(wú)所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。【原文再現(xiàn)】短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@句話(huà)，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。與天地兮同壽，與日月兮齊光。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽，對(duì)沛公來(lái)赴鴻門(mén)宴賠罪，不但心里毫無(wú)疑惑戒備，反而出賣(mài)了為他通情報(bào)的曹無(wú)傷。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍?！备咧械诙?cè)學(xué)習(xí)了課文《鴻門(mén)宴》，讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪折。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場(chǎng)，下可使酒罵座、痛飲拍案。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園?！舅夭脑u(píng)析】阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內(nèi)心非常有節(jié)制。由是禮法之士疾之若仇。他逃避現(xiàn)實(shí)，給人留下了無(wú)限的悵惘，無(wú)法實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間起舞的人生境界。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因?！驹脑佻F(xiàn)】旅夜書(shū)懷細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來(lái)放逐的命運(yùn)，此話(huà)題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。對(duì)唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進(jìn)行了揭露批判，反映了賢能之士沒(méi)有出路的悲憤心情。而當(dāng)我們的人生也遇上了難以跨越的坎時(shí)，是否也把司馬遷當(dāng)成自己的精神支柱？【適用話(huà)題】《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動(dòng)，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命寫(xiě)成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作?！驹脑佻F(xiàn)】古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。司馬遷司馬遷幼年時(shí)就很刻苦，十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的古文，二十歲時(shí)滿(mǎn)懷求知的欲望，游遍了祖國(guó)的名山大川，到處考察古跡，采集傳說(shuō)。此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實(shí)可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會(huì)由衷贊美“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。正如司馬遷所說(shuō)：“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。其文約，其辭微，其志潔，其行廉?！驹脑佻F(xiàn)】屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》?！具m用話(huà)題】曹操愛(ài)惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話(huà)題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠(chéng)信”、“生無(wú)所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。【原文再現(xiàn)】短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這句話(huà)，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操，卻有著對(duì)理想的追求，是一個(gè)矛盾的復(fù)雜體?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。越陌度阡，枉用相存。屈原屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！半x騷”者，猶離憂(yōu)也。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。但是，屈原的高潔之處，在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《出師表》《失街亭》(《三國(guó)演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個(gè)人物——諸葛亮?！浴冻鰩煴怼贰舅夭脑u(píng)析】諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話(huà)。這為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準(zhǔn)備。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。魯迅先生曾說(shuō)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。言多諷興，氣骨高舉。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！舅夭脑u(píng)析】李白有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在朝廷做了三年的翰林學(xué)士，并沒(méi)能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對(duì)權(quán)貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開(kāi)了長(zhǎng)安。杜甫杜甫是一位愛(ài)國(guó)者，一生盼望為國(guó)效力，而命運(yùn)并不眷顧他，以致壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；他又是一位偉大的詩(shī)人，一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。星垂平野闊，月涌大江流。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷。阮籍，高中語(yǔ)文讀本第二冊(cè)有篇文章寫(xiě)到《阮籍不拘禮法》。籍嫂嘗歸寧，籍相見(jiàn)與別。從上文中在母終時(shí)的表現(xiàn)以及喝醉酒后的行為中，可以一斑。他是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，后世稱(chēng)他為“田園詩(shī)人”。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之?！具m用話(huà)題】陶淵明遠(yuǎn)離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅(jiān)持只讀書(shū)自?shī)首詷?lè)，而絕不為了溫飽而出賣(mài)自己的靈魂。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂(yōu)樂(lè)便不足為念了。她上溯數(shù)千年的歷史，卻始終無(wú)法找到一位知音，這“怎一個(gè)愁字了得”??！于是，一個(gè)纖弱女子，只好借用豪放的詩(shī)句，寫(xiě)出了“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更加兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。【原文再現(xiàn)】沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對(duì)范增決意要?dú)畹氖疽馐径灰?jiàn)，以為劉邦早晚得臣服于他。高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說(shuō)到屈原。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)?！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫(xiě)的。但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操，卻有著對(duì)理想的追求，是一個(gè)矛盾的復(fù)雜體?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。越陌度阡，枉用相存。諸葛亮諸葛亮，雖手無(wú)縛雞之力，卻能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。自從自隆中出山后，就把“攘除奸兇，興復(fù)漢室”作為畢生已任，正如杜甫所寫(xiě)“三顧頻煩天下濟(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。對(duì)唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進(jìn)行了揭露批判，反映了賢能之士沒(méi)有出路的悲憤心情。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來(lái)放逐的命運(yùn)，此話(huà)題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等?！驹脑佻F(xiàn)】旅夜書(shū)懷細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。他逃避現(xiàn)實(shí)，給人留下了無(wú)限的悵惘，無(wú)法實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間起舞的人生境界。由是禮法之士疾之若仇。【素材評(píng)析】阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內(nèi)心非常有節(jié)制。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場(chǎng)，下可使酒罵座、痛飲拍案。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪折。項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。”高中第二冊(cè)學(xué)習(xí)了課文《鴻門(mén)宴》，讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽，對(duì)沛公來(lái)赴鴻門(mén)宴賠罪，不但心里毫無(wú)疑惑戒備，反而出賣(mài)了為他通情報(bào)的曹無(wú)傷。能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，它可以一飛沖天，靠自己的天賦和翅膀飛到塔頂?！庇崦艉樵溨C地笑談著。柳傳志（毅力、自信、熱愛(ài)）在全球金融危機(jī)的當(dāng)下，柳傳志本應(yīng)躺在昔日自己創(chuàng)造的輝煌中受到眾多企業(yè)家的膜拜，但他不顧自己65歲的高齡，在良鄉(xiāng)危機(jī)時(shí)候依然“出山”，雖然多少帶著些悲壯的色彩，但他置個(gè)人聲望于不顧，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，把聯(lián)想當(dāng)做自己的身家性命去奮斗的氣魄和精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)、尊敬。范徳韋登：從絕癥中走出的王者（適用主題