【正文】 課下,學(xué)生們都能把心理話說給我聽。在給學(xué)生講普通話知識時,我在黑板上寫下詞組,讓他們對這些詞組進(jìn)行正確發(fā)音。語言要有感染力,就必須以知識為基礎(chǔ)。我就用相關(guān)的音頻、視頻的多媒體教學(xué),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。授課的藝術(shù)直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量?！皩W(xué)”貴于“問”,“好課應(yīng)當(dāng)越講問題越多”。中職語文教學(xué)不是以升學(xué)為最終目的，而是以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展的中等職業(yè)人才為目的。而職中學(xué)生的特點卻是好動不好靜，學(xué)習(xí)的積極性不高。二、注重引導(dǎo)，加深理解文學(xué)作品欣賞活動主要由教師的引導(dǎo)和學(xué)生的理解構(gòu)成?？傊新氄Z文教學(xué)具有它的特殊性，作為教師，我們更應(yīng)提倡創(chuàng)新，使學(xué)生充分發(fā)揮自主能動性，對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，發(fā)揮他們創(chuàng)造能力，為他們能順利的走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)，職高教材第一篇就是陶行知先生的《創(chuàng)造宣言》，前人尚能創(chuàng)造，我們更應(yīng)如此。創(chuàng)造力是多種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等等。（三）存異。課堂上時常常出現(xiàn) 萬馬齊喑的局面，學(xué)生上課的不配合，老師就干脆以自己的教替代學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位。其實了解人不光要聽言現(xiàn)行，還要猜出他心里的想法。所以我們應(yīng)鼓勵學(xué)生多看課外書。我們把簡單短小，而且語言或情感特點明顯的文章集成冊，稱之為早讀教材。創(chuàng)新活動是一個極其復(fù)雜的心理過程，將引起一系列的心理反應(yīng)。所謂的寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，剛剛踏入教學(xué)這片沃土，自感閱歷太淺，感受不深。五、考試求活 考試所起到的作用是衡量自己學(xué)習(xí)的效果，這里已經(jīng)脫離了應(yīng)試教育的這種約束，所以采用單一的考試模式未免太過枯燥，也不能體現(xiàn)中職語文的一個特點。經(jīng)過仔細(xì)琢磨課堂上采用多種形式。為此我認(rèn)為，想要清水必先清源，于是在第一堂課就重點講解中專語文的特點、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的方法，從而學(xué)生清醒地認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文的重要性。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進(jìn)行招聘的。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺上覺得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。明天說不了，后天再說amp。忠厚木訥、少言寡語已不是現(xiàn)代人的長處，而能言善辯才會更受社會的歡迎。篇二：轉(zhuǎn)換觀念，增強(qiáng)學(xué)生口語交際能力的意識隨著改革的深入，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及社會激烈的競爭，各行各業(yè)需要的勞動生產(chǎn)者和經(jīng)營管理者，不僅數(shù)量日益增多，而且質(zhì)量也日益提高。教師需要借助語文課文，寓教于樂，動之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，讓語文陶冶情操。，陶冶學(xué)生情操。由于一堂成功的語文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設(shè)想，這種設(shè)想與我們過去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設(shè)計理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋和自我點評等構(gòu)成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個教學(xué)設(shè)計過程呈現(xiàn)出來，把課堂變成點燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。有些學(xué)生認(rèn)為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說明文三大文體都寫過無數(shù)遍了，上中專就無須再認(rèn)真練習(xí)。學(xué)校的一系列教學(xué)活動，都把語文教學(xué)放在可有可無的地位，使語文教學(xué)備受冷落。【結(jié)語】作文水平體現(xiàn)著中職生的綜合素質(zhì)，教師應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生主動寫作，適應(yīng)時代要求，克服寫作困難，開發(fā)學(xué)生的潛力，激發(fā)他們的創(chuàng)作激情，從而提高學(xué)生的寫作水平。，選好話題，培養(yǎng)學(xué)生自信中職生具有強(qiáng)烈的自尊心，他們渴望得到表揚(yáng)和認(rèn)可，教師應(yīng)該抓住這一特點，在作文寫作中要適當(dāng)鼓勵學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力，教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，即使學(xué)生的作文寫得非常拙劣、粗糙也不能夠諷刺和批評學(xué)生，以免學(xué)生產(chǎn)生自卑等消極情緒，教師應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并及時給予肯定和表揚(yáng)，并給出中肯的建議，以此來幫助學(xué)生樹立信心。，缺乏積累由于中職教育具有一畢業(yè)就就業(yè)的特點，所以學(xué)生往往更加重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對于文化基礎(chǔ)課重視程度不夠，不愿意浪費時間在寫作上。改進(jìn)建議摘要：組員面對授課者的不足或特征，在溝通基礎(chǔ)上給出有針對性的“教學(xué)處方”。如在一次《為了忘卻的記念》的教學(xué)活動中，為了使學(xué)生能準(zhǔn)確把握魯迅在聽到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時的情感，教師采用了層層鋪墊的方法，靈活運(yùn)用多種教學(xué)媒體，取得了理想的效果，其做法如下摘要：運(yùn)用多媒體切換以下畫面摘要：①魯迅送書給白莽；②柔石睜大眼睛聽魯迅講“人心惟?！闭f；③柔石小心翼翼地扶著魯迅行走；④柔石和白莽同時被捕；⑤柔石在獄中學(xué)德文；⑥龍華槍殺烈士現(xiàn)場；⑦魯迅提筆在悲憤中寫文章；⑧魯迅抬頭望著漆黑的夜空……。有人認(rèn)為，課堂上讓學(xué)生站起來讀一讀，講一講，到黑板上寫一寫，就算是雙向互動了，其實不然，筆者認(rèn)為，這只是一種被動的“互動”。因其?英才卓犖?，?寧我負(fù)人、毋人負(fù)我?（孫盛《雜記》的曹操放過了他，?天性險急?（《禰衡別傳》）的劉表放過了他，但暴怒的黃祖沒有放過他，當(dāng)禰衡回答黃祖俳優(yōu)饒言時，黃祖以為罵己，?大怒，令伍伯將出，欲杖之而罵不止，遂令絞殺?。禰衡演奏完鼓曲，不肯易衣，吏呵之曰：?鼓吏何獨不易服？?衡便止，當(dāng)武帝前，先脫裈，此脫余衣，裸身而立。而他，總能機(jī)智地化解刁難，讓那些施辱者再次受辱。年輕的禰衡個性張揚(yáng)，鋒芒畢露，不知韜晦隱忍，逢迎附和，與世浮沉。有胡政者死，禰衡為作板書吊之，?時當(dāng)行在馬上，駐馬援筆，倚柱而作之?，頃刻而成。?還是在多年以前，?時衡未滿二十，融已五十，敬衡才秀，共結(jié)殷勤，不能相違?（《平原禰衡傳》），孔融便與之有了爾汝之交。當(dāng)時禰衡15歲年少有才，拜孔融為師。張劭的母親撫摸著棺材說：?張劭啊，難道你還有愿望？?于是停下來埋葬。后來張劭得了病，非常嚴(yán)重，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學(xué)（朝廷最高學(xué)府）學(xué)習(xí)。雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準(zhǔn)。雷義堅辭不受。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來，才真相大白。年輕時與同郡雷義結(jié)為知交。藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什么，他們說：?我們?yōu)槟鍪?，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現(xiàn)在 您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?? 藺相如聽了，哈哈一笑，問道：?你們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護(hù)著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢??廉頗聽說后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比 廉頗將軍的官位還高。后來，人們把善于欣賞音樂的人叫做?知音?，并且用?知音之交?來比喻彼此非常了解的知心朋友刎頸之交解 釋 ?刎頸?，割脖子。俞伯牙來到鐘子期的墳前，拜了幾拜。支年中秋節(jié)，晉國上大夫俞伯牙送了他一些銀子，我兒買書攻讀。伯牙走上船頭，見月光明高，照得如同白晝，卻不見子期。船上水手都起身準(zhǔn)備開船。雖三公之尊也不能使我離開父母。樵夫聽了，又稱贊說：?美哉！湯湯乎，志在流水！?俞伯牙聽見樵夫說出了自己的心事，大吃一驚，趕忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。伯牙既不叫人奉茶，也不問姓名，劈頭就問：?剛才岸上聽琴的就是你么？?樵夫答：?正是。那樵夫上得船來，伯牙手下的人見他頭戴斗笠，身披蓑衣，腳穿草鞋，手拿尖擔(dān)，腰插板斧。那雨后之月，更加光亮。晉侯想與楚國通好，就派俞伯牙訪問楚國。俞伯牙乘著官船，不一日，到了漢陽江口。?伯牙見他出言不凡，就問他：?他既是聽琴的，我剛才所彈何曲？?樵夫答：?剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。?俞伯牙是晉國大臣，眼中哪里有這樵夫？慢慢舉手說：?賢友免禮罷。若猜不著，大人休得見罪。伯牙又問：?聽先生口音，是楚國人了，但不知尊居何處？?子期說：?小人寒舍就在離此不遠(yuǎn)的鐘家村。?子期笑著說：?大人是上國名公，我鐘徽是窮鄉(xiāng)賤子，怎敢高攀！?伯牙年長為兄，子期為弟。?伯牙叫書童拿來一些銀子贈給子期，二人灑淚而別。伯牙向前施禮之后，問：?請問往鐘家村去，應(yīng)走哪條路？?原來，這兩條路都是到鐘家村去的，一條往村南，一條往村北。?忙扶起伯牙。我即是子期，子期即是我。他憑著智慧與勇氣，完壁歸趙，得到趙王 的賞識，封為上大夫。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。后以?陳雷膠漆?比喻彼此友情極為深厚。小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：?這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧！?始終不談自己的恩德。初時任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀自己的功勞。雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當(dāng)受處罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上司上書申辯，愿意自己獨擔(dān)罪責(zé)。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。?母親說：?如果是這樣，我為你釀酒。你沒有忘記我，怎么能不來？?范式恍然睡醒，悲嘆落淚，于是穿著喪友的喪服，去趕張劭埋葬的那天，騎著馬趕去。范式親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩于是才前進(jìn)了。初涉藝文，升堂睹奧，目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。?因援筆書之，初無遺失，唯兩字不著。又有人問：?當(dāng)今許中，誰最可者？?衡曰：?大兒有孔文舉，小兒有楊祖德。高自期許的禰衡，四顧茫然，發(fā)出深長的嘆息：誰可與游？在許都茫茫人海，他竟無所適從。后至八月朝會，大閱試鼓節(jié)，鼓吏皆當(dāng)脫其故衣，著新衣。乘興而來的禰衡，黯然而歸。如何活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的喜好，已成為語文教學(xué)中迫在眉睫的新問題。比如，第三個新問題，有同學(xué)說摘要：“?斷腸?兩字去掉好，去掉之后和上句“夕陽西下”形成工整的對仗結(jié)構(gòu)”；有同學(xué)說摘要：“怎能去掉?斷腸?兩字？自古到今的文學(xué)作品中多次出現(xiàn)“斷腸”兩字，如成語“肝腸寸斷”、“斷腸草”等，可見“斷腸”兩字在形容“傷心欲絕”的程度時非常貼切，去掉“斷腸”兩字就不能很好地體現(xiàn)這種情感。二、提升教師自身能力校內(nèi)交流的步驟分為課堂觀察→書面記錄→組員點評→深度交流→改進(jìn)建議→自我反思。但我相信，只要我們堅持不懈，就一定能使中職校語文教學(xué)目前狀況得到改觀。教師可以著重讓學(xué)生在節(jié)假日進(jìn)行寫作，這樣一來學(xué)生就會寫出跟假期活動有關(guān)的作文，同時，也可以讓學(xué)生多進(jìn)行一些閱讀，閱讀可以開闊視野，是寫作的基礎(chǔ)，它可以為寫作提供借鑒和靈感。學(xué)生面對情境就會有最真實的感受，就能夠在作文中用最真實的語言和感情表達(dá)出來，教師要靈活運(yùn)用各種教學(xué)資源。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實引發(fā)我們對中專語言教學(xué)的深思。因此，在教學(xué)過程中不太注意教學(xué)內(nèi)容，缺乏教學(xué)原則，授課無深度。作為教師必須具有課程意識、學(xué)生意識、開放意識、問題意識，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，向?qū)W生的生活世界回歸。善教要求教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，要能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，引導(dǎo)把握知識的重點、難點，注重啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生，善于激發(fā)學(xué)生的興奮點，能把學(xué)過的知識加以培植、發(fā)散。李樂薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發(fā)了熱愛和追求美好自然的情感。其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師不是課程被動的執(zhí)行者，而是課程的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，教師可憑自己的學(xué)識、經(jīng)驗和個性來分析、處理、調(diào)適教材，設(shè)計自己的課堂設(shè)想，閱讀是語文教師的必修課。為此，從新生入學(xué)起，就要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識到良好的口才是推銷自己的一個重要手段。勵學(xué)生利用各種機(jī)會多說話，