【正文】 因此，我特別感謝樸老師的教學理念和方式以及對我的寬容。 大量的社會事實本身的含義其實不是事實本身的物質(zhì)反映，是人們不斷產(chǎn)生社會互動之后賦予其內(nèi)涵和意義，社會事實是人們不斷建構(gòu)的，類似的還有社會結(jié)構(gòu)、社會文化等，都是人們在不同的社區(qū)環(huán)境下建構(gòu)的產(chǎn)物。在當今社會，沒有哪個 行業(yè)能夠與互聯(lián)網(wǎng)脫離關(guān)系?？系禄?、麥當勞、德克士這樣的主推炸雞快餐的餐飲行業(yè)在華在受到了巨大的沖擊，很長一段時間銷售額都呈負增長。在事件發(fā)生后的一個月 20xx 年 1 月，江蘇開兩會午餐標配主席套餐引起熱議。 首先，對于慶豐包子的熱銷，人們更多的是保有一種獵奇的心理去嘗試去體驗。” “女朋友非要吃沒有辦法，也不顧健康和減肥了。 （三 ）“吃了會怎樣？” 本文選用的兩個研究對象都是關(guān)于食品的案例，一個是社會事實本身就有關(guān)于食品；另一個是娛樂影像制品中的片段經(jīng)過傳播和輿論之后生成的食品文化。 而慶豐包子經(jīng)過媒體的建構(gòu)之后，甚至會被符號化和標簽化，在后期還會起到政府形象以及職責的代言者和承擔者。同時，人們所不斷建構(gòu)的事物又在物質(zhì)和精神層面上不斷影響著人們的生活、認知、交往行為等方面。工具行為是主 客體 關(guān)系，交往行為是主體間性行為。圖表一顯示的是來自星星的你的微博熱議數(shù)據(jù)，《星你》在 20xx 年 12 月 18日首播后，微博熱議程度就開始呈上升趨勢，大概在 20xx 年 2 月底左右達到微博熱議數(shù)量和程度的峰值。每個人都可以是信息的接受者和發(fā)出者，并且不再是以前點對點或者點對面的傳播方式，當今大眾傳播的媒介如雨后春筍般出現(xiàn)，尤其是新媒體和自媒體的興起引發(fā)的傳播變革，致使新聞傳播的時效性、多維性、持續(xù)性以及客觀性較前都有大幅提高。在該劇正在播出的時候，啤酒炸雞還沒有開始流行。 在事情過后的第二 天開始，全國各大慶豐包子鋪的銷量呈指數(shù)型爆炸增長，銷售額比以往成五六倍的增加，尤其是 “ 主席套餐 ” 廣泛收到追捧。 本研究將在采集原始資料基礎(chǔ)上，認真推敲敘事者所說的話語，探索其意義以及所指等。如果以定量研究這種量化的辦法，通過資料進行操作化制作成問卷，再討論變量對于研究對象的影響繼而檢驗假設(shè)和得出結(jié)論，實際上在網(wǎng)絡(luò)社會這樣的辦法局限性特別強，首先可操作性就很差，信度和效度都不高。 三、 研究方法 考慮到網(wǎng)絡(luò)社會 的冗雜性和本研究的具體需要，因此筆者采用敘事分析的研究方法來對兩個案例進行研究，具體內(nèi)涵以及操作內(nèi)容在下文中進行闡述。 在我國目前的文獻當中，大多數(shù)學者還是選擇從方法論的梳理、哲學思想的溯源、研究方法發(fā)展的脈絡(luò)來對于現(xiàn)象學社會學進行研究和闡述。對于目前的 時代的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)對社會熱點事件的意義重構(gòu)有著相當必要的意義。網(wǎng)絡(luò)的界定以及規(guī)范制度來進行約束和制約，是一個在相對比較開放和活躍的平臺上通過信息的傳播和人際互動而形成的。 Inter reconstruction 摘要 Abstract 前言 一、 引言 （一） 研究問題的提出 （二） 研究綜述 （三） 研究內(nèi)容及方法 二、 社會行為及其網(wǎng)絡(luò)敘述 （一）“慶豐包子”事件 （二）“啤酒炸雞”事件 三、 網(wǎng)絡(luò)敘述對社會行為的重構(gòu) （一）互聯(lián)網(wǎng)傳播的二次生產(chǎn) 13 （二）眼見為“虛”的世界 14 （三）“吃了會怎樣？” 16 （四）病毒式營銷 18 四、結(jié)論 參考文獻 21 致 謝 23 前 言 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在我國比較滯后，二十一世紀之前，國內(nèi)社會學家對于網(wǎng)絡(luò)社會的研究幾乎是空白的，在新聞學、傳播學、法學、心理學等領(lǐng)域在這方面是先于社會學的。社會生活中的諸多行為以及事件，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的敘事表達以及網(wǎng)民互動，往往會形成新的所指、權(quán)力配置以及文化認同等；而這些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的衍生物又會作用于現(xiàn)實生活，繼而對社會事實進 行意義重構(gòu)并形成某種引導(dǎo)力和制約力影響著事實本身在現(xiàn)實社會的發(fā)展。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。 ****大學學士學位論文 Bachelor Thesis of Minzu University of China 社會行為 的網(wǎng)絡(luò) 敘述及其 對行為的重構(gòu) 畢業(yè)設(shè)計（論文）原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明 原創(chuàng)性聲明 本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)設(shè)計（論文），是我個人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的成果。 作者簽名： 日期： 年 月 日 學位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。 本文對“慶豐包子”以及“啤酒炸雞”兩個社會生活中的互聯(lián)網(wǎng)傳播案例進行研究。網(wǎng)絡(luò)社會的很多問題，諸如：網(wǎng)絡(luò)安全、道德及法律規(guī)范、網(wǎng)民行為表現(xiàn)、族群認同、媒介傳播、大眾網(wǎng)民心理、 網(wǎng)絡(luò)社區(qū)輿論等等都在他們的研究范圍之內(nèi)。因此，社會成員的社會交往、權(quán)力配置、社會文化等方面都有變化，網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，使現(xiàn)實生活中的缺場交往（ body absence）的廣度和深度都迅速增加，在場交往反而減少，社會交往的原有秩序被打亂。 二、 文獻綜述 （一） 相關(guān)案例 蘇磊在《 從慶豐包子鋪看社交購物時代的消費關(guān)系 》文中從信息突發(fā)性、傳播多樣性、后續(xù)公關(guān)四個方面全面解讀了慶豐包子事件的發(fā)展過程，包含了對于企宣公關(guān)、新聞營銷和傳播介質(zhì)的分析； 鄭雯 ， 辛艷艷 ， 郭文豐 三人在《 國家領(lǐng)導(dǎo)人形象傳播在多元社會群體中的效果研究 》中對微博 864 名用戶進行了跟蹤研究，對含有慶豐包子話題的轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)、評論數(shù)、原創(chuàng)微博數(shù)以及傳播效率等方面進行了詳細的統(tǒng)計分析； 李師荀 在《 微博環(huán)境下公民新聞的特點及問題 ——以 “習總買包子 ”報道為例 》中，以微博新聞為切入點，用翔實的數(shù)據(jù)和專業(yè)的新聞角度梳理了這一社會行為和熱點事件在微博中的一個發(fā)展歷程，并且最后立足于新媒體視角對于微博新聞也提出了問題和事件總結(jié)； 羅予翎 在《 從 “都教授 ”看韓劇對中國文化的影響 》中，從消極和積極因素解析了在國際背景 下的跨文化交流現(xiàn)狀，以及通過文化產(chǎn)業(yè)的文化輸出對于接受國的消極以及積極影響。很少將其直接應(yīng)用到社會學研究當中，不過目前國內(nèi)也還是處于對于現(xiàn)象學社會學探討的階段，本土化相當不純熟。 （一）網(wǎng)絡(luò)社會定量研究的局限性 在當今社會學的研究方式中，占主流地位的還是量化研究。網(wǎng)絡(luò)社會相當龐雜，信息的真實性、身份的一致性和有效性、樣本的科學性這些都無法保證。因為網(wǎng)絡(luò)空間的流動性、多元化和文字化，提供了我們一個不是很穩(wěn)定的特征同時也有可以發(fā)揮的想象空間。同時，在網(wǎng)絡(luò)社會也引起了一陣狂潮，各大論壇及社會化媒體開始討論此事件。 “ 炸雞和啤酒 ”這一句話是來自韓劇《星你》中女主角千頌伊，在初雪時吃炸雞喝啤酒的對白 “ 下雪了，怎么能沒有炸雞和啤酒 ” 的一句臺詞，火爆網(wǎng)絡(luò)。而這些媒介的功能性變遷也影響著傳播者的傳播方式，個體不再單單只是傳播信息，而是 在傳播過程中對于信息源的傳播內(nèi)容進行再造和創(chuàng)新之后，再進行傳播發(fā)散。于此同時，圖表二顯示的是啤酒炸雞的微博熱議數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)兩個圖的橫坐標都是從《星你》的首播時間開始的，但是啤酒炸雞出現(xiàn)增長的時間是在 14 年的10 月初，整整比《星你》推遲了大半年的時間，可見啤酒炸雞這種飲食文化的發(fā)掘和發(fā)展是滯后于電視劇的，但是仍然可以在后續(xù)階段對現(xiàn)實生活產(chǎn)生一 定的影響。 主體間性概念的提出，使社會科學在認識論方面發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)折，注重人的能動，將聚焦從 “ 主 客體間 ” 的關(guān)系作用轉(zhuǎn)到 “ 主體 主體 ” 上來，這樣一來，人們所感知和認識的對象，不管是精神層面還是物質(zhì)世界都不再是單純的以元素物質(zhì)形式存 在的事物，而是跟人一樣的主體。 政府形象的樹立是指政府在公民心中的判斷。新聞報道： 20xx 年 1 月 8 日，來自多省市的 30 多名上訪者來京慶豐包子鋪拉橫幅上訪表達不滿。二者雖然貌似相似，但在本質(zhì)上還有區(qū)別。就說電視劇里面的劇情太浪漫了，我一想也不難，就營造一下氛圍給他感受一下。戈夫曼的擬劇論將人的社會行為分為了前臺和后臺，前臺是能讓社會成員看見并且獲得一定意義的場合；后臺是在前臺不能表演的東西的場合。據(jù)工作人員回應(yīng)：午餐是為了響應(yīng)中央八項規(guī)定，響應(yīng)習主席倡導(dǎo)的節(jié)約避免浪費。 可在邀請全智賢代言之后，肯德基的母公司百勝集團發(fā)布了 20xx 年第三季度財報。大到整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，電子商務(wù)業(yè) —— OTO 營利模式的轉(zhuǎn)變，小到人們的日常生活起居。 因此，在現(xiàn)代性不斷豐富的今天，我們?nèi)绾卧诿浇樘峁┑聂~龍混雜的信息中尋找價值并保持清醒的認識和認知，是一個重要的課題 。其次，要感謝在整個研究過程中給予我?guī)椭睦蠋?、同學、朋友們，是他們的支持使項目運行更加順利。在我最初提出自己的選題想法時，樸老師不僅沒有在研究方法、研究理論以及行文方式方面對我提出質(zhì)疑，反而是相當?shù)男湃挝液凸膭钗疫\用新興的研究方式去做互 聯(lián)網(wǎng)的社會學創(chuàng)新研究。一般規(guī)律為：社會事實為網(wǎng)絡(luò)互動提供原始