【正文】 父母仍然用以前的標(biāo)準(zhǔn)來衡量兒童繪畫的好壞，或以吸引成人眼光的標(biāo)準(zhǔn)來定義兒童的畫，用“象不象”“顏色運(yùn)用恰當(dāng)不恰當(dāng)”“構(gòu)圖豐富不豐富”來給孩子的畫定位。（一）家長與教師對學(xué)前美術(shù)教育方面的誤區(qū)把美術(shù)教育等同于技藝教育 很多家長和教師認(rèn)為教會孩子畫一張美麗的圖畫，或者學(xué)會做一個好看好玩的玩具就是美術(shù)教育的目的以及任務(wù)。幼兒園的集體生活中老師都是全程陪伴，保教合一，作息時間比較靈活。且教師要及時對幼兒的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造給予肯定，提升幼兒的自豪感、自信心和進(jìn)取心，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。（四）幼小師資合流培訓(xùn)。三、借鑒與啟示從法國“幼小銜接”措施的成效以及我國存在的問題來看，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得我們借鑒：（一）重視配合與協(xié)作，雙向靠攏。只關(guān)注兒童的生理健康，忽視了兒童的心理健康。另外，由于法國的的幼教機(jī)構(gòu)男教師所占比例比法國小學(xué)教育低許多，所以應(yīng)該鼓勵更多男教師進(jìn)入幼教機(jī)構(gòu)任職，由此加大男教師在母育學(xué)校（法國的教育機(jī)構(gòu)）中的比重。[]具體措施包括：（一）1991—1992學(xué)年在33個示范省實施“學(xué)習(xí)階段”的嘗試，把學(xué)前教育和小學(xué)教育合為一體。我們通過家長會向家長介紹一些培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的方法。從內(nèi)容和形式上做到經(jīng)常更換，材料投放有不同層次，從而滿足不同水平幼兒的需要，讓幼兒在操作中感受到成功的喜悅，同時，也培養(yǎng)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。教師和幼兒的情感交流是雙向的，在交往中起主導(dǎo)作用的是教師的情感。3．讓孩子當(dāng)主人。作為一個幼兒教師決不能因為孩子調(diào)皮就懲罰孩子，我們幼兒教師決不能像板橋幼兒園的那位老師那樣，孩子犯錯了，就體罰孩子，這樣做會給孩子們的幼小的心靈帶來無法估量的創(chuàng)傷。孩子的心靈一點(diǎn)點(diǎn)地被感化，一個方正的“人”字會一天天占據(jù)他們整個心靈。2．皮亞杰曾說過：“兒童是自己的哲學(xué)家，教育的第一條件就是尊重主體，認(rèn)識主體，熱愛主體”。另外情感教育還是心理教育的一部分，是一種教育思想，教育觀念?！爆F(xiàn)實教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多人在關(guān)注幼兒身體健康，往往忽略了其心理情感的健康發(fā)展。除此之外，我們還自創(chuàng)自編了生活化的數(shù)學(xué)游戲，使孩子不僅在生活中，在各個活動中、游戲中都能感受到數(shù)學(xué)。于是，教師設(shè)計了“找家”的數(shù)學(xué)活動，其中關(guān)鍵性的提問有：(1)去家，要乘幾路公交車？（108）（2）（出示126 路）是這輛車嗎，為什么？（3）（出示門牌號 301）家是 601室，還應(yīng)走上幾樓？（4）601 室應(yīng)該在左邊還是右邊？……在找家這一活動中，我們還延伸出了“看房型圖”、“設(shè)計新家”等系列活動。要將長期以來習(xí)慣于分科進(jìn)行的幼兒數(shù)學(xué)教育真正融合在主題活動中，需要一個逐步適應(yīng)的過程。由于孩子身處小班，對親人有無限的依戀，因此孩子對照片也表現(xiàn)出極大的興趣，大家總會圍坐在一起觀看。幼兒首先要明確目的，知道什么是排序，然后要對眾多的材料進(jìn)行觀察、分析、比較和判斷，篩選出可供選擇的材料，最后自行設(shè)計出材料的玩法。如：中午起床穿好衣服后，考一考孩子：“你今天穿了幾件衣服，幾條褲子？”，午餐時請孩子分餐具，每人兩個碗、一只湯勺，教幼兒了解“一一對應(yīng)”的對應(yīng)關(guān)系；慢慢地，孩子對數(shù)與數(shù)之間的變化也有了初步的印象。生活中有許多數(shù)學(xué)內(nèi)容是顯而易見的，引導(dǎo)孩子尋找生活中顯形的數(shù)學(xué)內(nèi)容?！笨梢姅?shù)學(xué)發(fā)展的動力要從數(shù)學(xué)與人和現(xiàn)實生活聯(lián)系中去尋找，充分說明數(shù)學(xué)是來自于生活又運(yùn)用于生活，數(shù)學(xué)與幼兒的生活經(jīng)驗存在著密切的聯(lián)系。一是忽視；二是期望太切。要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，靠教師單方面的努力是不夠的，它需要多方面的配合，特別是家園的配合，才能產(chǎn)生良好的教育效果。在一日生活各環(huán)節(jié)中，進(jìn)行隨機(jī)教育，讓幼兒體驗講衛(wèi)生的重要性。其中，榜樣法是經(jīng)常會提供的方法之一。有些家長對子女望子成龍，學(xué)習(xí)上不斷加大壓力，生活上關(guān)懷備至，卻將良好行為習(xí)慣培養(yǎng)置之腦后，聽之任之。將終身教育意識灌輸進(jìn)兒童思維中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并熱愛學(xué)習(xí)。如果教育只是書面上的，那么就失去了教育的真正意義。好的行為習(xí)慣也便于養(yǎng)成。這樣會比傳統(tǒng)的說教更容易喚起幼兒的共鳴。如何養(yǎng)成兒童的良好行為習(xí)慣是其教育思想和實踐中的一個重要內(nèi)容，歸納起來主要有以下幾方面：幼兒時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，陶行知先生在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上指出，幼兒時期是人格和習(xí)慣形成的最佳時期，他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村稚園室言書》一文中寫道：“從福祿信爾發(fā)明幼兒園以來，世人漸漸的覺得幼兒教育之重要；蒙臺梭利畢業(yè)研究幼兒教育以來，世人漸漸的覺得幼稚園之效力；兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣，傾向態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)的好，以后只顧順著他繼長增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)不好，那么習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決定了不易變。篇四摘 要：幼兒時期是一個道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個性開始形成的重要時期。孩子們原本豐富多彩的生活變得枯燥乏味，即便是在衛(wèi)生間，也有老師看著，不能玩水、不能大聲說話。孩子們在每天的區(qū)域活動時間都要去“探望”這些“種子寶寶”，并不時的傳來驚喜的話語，“黃豆發(fā)芽了”“黑的種子也有小芽眼了”“云豆的葉子真大呀？”“水里的種子也開始長牙了”“快來看這種種子的根與那一種根不一樣的呀”……他們在那里觀察討論后記錄了種子的生長變化。我們班級的“小小圖書館”已經(jīng)設(shè)立了整整半年時間，在這段時間里，每天放學(xué)的時候借閱圖書的孩子總是圍得水泄不通。孩子們對自己的創(chuàng)作是非常珍惜的，于是我又和孩子們一起將一副副作品取代了原來的現(xiàn)成圖片。因此教師在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，應(yīng)重視環(huán)境的“活動性”，讓環(huán)境引發(fā)幼兒思考，使環(huán)境與幼兒互動對話起來。多年來，作為教師的我們在幼兒每天都要開展的區(qū)域活動中，已經(jīng)能漸漸突出在材料提供上的多樣性、層次性等問題。一日活動能讓幼兒學(xué)到新的東西，但是都不是刻意為之的，都是在很輕松、隨意的環(huán)境中的滲入式教育。（三）“快樂細(xì)節(jié)”的時間安排快樂細(xì)節(jié)的時間從學(xué)生進(jìn)入校門那一刻就已經(jīng)開始了，在學(xué)生回家之后卻還沒有結(jié)束，可以說快樂細(xì)節(jié)的開展是貫穿了學(xué)生的每時每刻。音樂：音樂是世界上很美妙的一件事物，音樂對聽者的情緒感染能力很強(qiáng)，優(yōu)美、舒緩的音樂，可以讓孩子們內(nèi)心變得平靜，激烈的音樂則可以讓人興奮。而新提出的“快樂細(xì)節(jié)”的教學(xué)也占到了非常大的比重，是幼兒教學(xué)中不可或缺的一項。進(jìn)而才能保證幼兒能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，能夠身心健康，能夠和諧的發(fā)展；對于幼兒園的幼兒來說，他們大部分的時間都是在幼兒園里度過，因此只有老師合理的安排教學(xué)活動和內(nèi)容，才能滿足當(dāng)前幼兒教育的要求。參考文獻(xiàn)：[1][j].(07)[2][j].(11)[3][j].新課程學(xué)習(xí)(下).2011(09)篇二摘要：陶行知先生是中國偉大的教育家，對于教育，陶先生功勛卓著。，由于幼兒心智發(fā)展不完善，無法完全集中精神聽課，吸收文化知識效率低。在管理活動中，一切方法和措施均是圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行。在懸念式情境中,幼兒在“設(shè)身處地”的情況下,與作品人物產(chǎn)生情感共鳴,不僅樂意用語言積極表達(dá),而且容易形成良好的品德習(xí)慣。在一段歡快的音樂后,在教師啟發(fā)下幼兒居然編出了“動物狂歡節(jié)”、“快樂的節(jié)日”、“新年聯(lián)歡會”等千奇百怪的故事。一段優(yōu)美的旋律,一幅美麗的畫面,往往給人以美的享受。孩子們朗誦著自己創(chuàng)編的詩歌,語言得到提高的同時,想象力和創(chuàng)造力也得到相應(yīng)的發(fā)展?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1] [M].蘭州：甘肅人民出版社.[2] [M].北京：人民教育出版社.[3] [M].北京：人民教育出版社.[4] [M].北京：人民教育出版社.[5] .第二篇：幼兒教學(xué)論文,幼兒園教育管理論文幼兒教學(xué)論文,幼兒園教育管理論文新《綱要》明確要求:“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。四、應(yīng)注意的其它問題舞蹈教學(xué)雖然有難度，但只要教師注重日常生活的積累，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且將其加工提煉，用幼兒喜歡的形式表現(xiàn)出來．讓舞蹈成為幼兒展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺，就能促進(jìn)幼兒富有個性化的健康發(fā)展。這就是舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作需要達(dá)到的共同目標(biāo)，具有趣味性、知識性，并且讓舞蹈表現(xiàn)出來豐富的內(nèi)涵。例如有個幼兒舞蹈叫《童趣》，這個舞蹈主要表現(xiàn)的是孩子們在玩一對一對的拍手游戲，可就有一個孩子是單數(shù)了，于是她就生氣了，耍脾氣，把鞋也扔掉了，可是還是沒有人理她，于是他就表現(xiàn)好多逗大家的動作來吸引別的小朋友注意他，結(jié)果呢，別的小朋友都走了，他一個人還在表演，褲子掉了他也渾然不覺……，觀眾捧腹大笑，但是卻讓人們真切的感受到童趣，也教育小朋友要互相團(tuán)結(jié)，共同游戲的好品格。在教學(xué)中我們會讓幼兒涉及到簡單的基本功練習(xí)（以中國舞考及教材為參考），比如說勾繃腳，前屈壓腿，后曲腿彎腰等。在這階段幼兒神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育仍然較快。第一篇：幼兒教學(xué)論文幼兒園教育管理論文幼兒教學(xué)論文幼兒園教育管理論文論幼兒舞蹈的教學(xué)與創(chuàng)作【摘 要】本文著重從幼兒生理和心理的發(fā)展，結(jié)合實際，充分發(fā)揮其內(nèi)涵，論述了幼兒舞蹈教學(xué)與創(chuàng)作中存在的問題以及應(yīng)對的措施。幼兒的教育必須符合幼兒各年齡的發(fā)展特點(diǎn)，否則會影響幼兒正常的生長發(fā)育，幼兒舞蹈主要由一些基本舞本，如跑步、小跑步、踏點(diǎn)步、踏跳步、后踢步、進(jìn)退步、跑跳步、跑馬步、華爾茲步、秧歌步、滑步等，這就要求教師在教學(xué)中注意幼兒的機(jī)體能力，來設(shè)定和選擇教材，而不應(yīng)該在教學(xué)與創(chuàng)作中大量的進(jìn)行開度的訓(xùn)練，幼兒時期正常孩子的韌帶還是很薄，彈性還是比較好的，可以用舞蹈動作來幫助幼兒進(jìn)行簡單的軟開度練習(xí)，提高學(xué)生的肌肉諧調(diào)性，初步訓(xùn)練幼兒的機(jī)體控制能力。在這些訓(xùn)練中孩子首先需要克服的是肌體上的疼痛，這就要求教師在教學(xué)過程中來引導(dǎo)幼兒，讓他們知道堅持，懂得吃苦，并且能讓幼兒的心理有一定承受能力；其次就是一般舞蹈教學(xué)在一個半小時左右，在這段時間里孩子會因為重復(fù)練習(xí)的枯燥、肌體上的疲勞而對舞蹈學(xué)習(xí)懈怠，這就要求教師在教學(xué)中要有親切的教態(tài)，形象的語言，溫和而關(guān)注的目光，對每一點(diǎn)進(jìn)步的肯定，來激勵孩子堅持下去，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。幼兒舞蹈創(chuàng)作中的知識性舞蹈教學(xué)和舞蹈的創(chuàng)作除了訓(xùn)練學(xué)生的肌體和品格以外，它還可以蘊(yùn)含一定的知識性。三、在舞蹈教學(xué)和創(chuàng)作中培養(yǎng)幼兒初步的審美意識所謂審美教育，就是利用美的事物，通過組織幼兒的審美活力來培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。教師要善于將難度大的舞蹈化整為點(diǎn)，利用日常的游戲活動學(xué)習(xí)舞蹈的基本動作，讓幼兒在玩耍中不知不覺就學(xué)會?！倍鴦?chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說”的教學(xué)情境,是語言教學(xué)活動的關(guān)鍵。二、利用角色表演創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景在開展語言教學(xué)活動的過程中,我因地制宜,恰當(dāng)?shù)匕压适卤硌荨⒔巧螒虻纫M(jìn)活動之中,提供富有變化的道具,創(chuàng)設(shè)亦真亦幻的場景,為幼兒提供了一個融教育與情景之中的一個多角度的語言環(huán)境。在語言活動的教學(xué)實踐中,我大膽地將圖畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式引進(jìn)了幼兒的語言情境中。四、利用懸念問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 幼兒期的孩子好奇心強(qiáng),對其未知事物進(jìn)行開放性的質(zhì)疑,能提高他們投入活動的興趣,激發(fā)求知欲。在語言教學(xué)中為幼兒創(chuàng)造適宜情境,能使教師教的更輕松,使幼兒學(xué)得更愉悅,使語言活動的組織更實效。幼兒跟隨著教師和周圍環(huán)境變化成長，營造良好氛圍，快樂環(huán)境尤為重要。這需要教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)教育時，將精力放在幼兒身上，注意幼兒學(xué)習(xí)狀態(tài)，隨時觀察幼兒行為，運(yùn)用有趣的方式方法進(jìn)行文化知識教授，不斷提起幼兒學(xué)習(xí)興趣。他的一生都一直把教育當(dāng)成大事來干，當(dāng)成事業(yè)來做，所以陶行知先生在教育過程中以此為“樂”、樂此不疲。然而，現(xiàn)階段幼兒園一日活動內(nèi)容過于單調(diào)，缺乏趣味性和娛樂性，難以使得幼兒以積極的心態(tài)參與進(jìn)去，由此影響到幼兒教育的質(zhì)量。（二）“快樂細(xì)節(jié)”的具體表現(xiàn)拍手式問候：在孩子走進(jìn)幼兒園的時候，學(xué)校的每一位工作人員，包括老師、門衛(wèi)、醫(yī)生等都會與每一個孩子進(jìn)行拍手式的問候，讓學(xué)生與老師們之間的親密感增強(qiáng)，讓每一位學(xué)生都覺得自己是被全校重視的。所以在幼兒園的晨間活動時，就會采用歡快、活潑的音樂，讓教師和學(xué)生都可以投入運(yùn)動狀態(tài)，并且在早操的活動中，放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一做操的模式，讓學(xué)生能夠更自主的選擇自己的活動方式。（四）在“快樂細(xì)節(jié)”實踐過程中的相關(guān)建議在快樂細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展：譬如說，“把快樂帶回家”的活動中，教師可以對游戲進(jìn)行拓展，在學(xué)校以分組的方式，讓學(xué)生在小組內(nèi)分享自己的情感，讓快樂能夠更直觀的被傳遞、被分享、被感受。教師的教育方式也從單純的課堂教育變成了無時無刻的生活教育。但在新的教育理念下，這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求教師根據(jù)幼兒的需要，允許幼兒按照自己的經(jīng)驗調(diào)整環(huán)境，不斷深化或調(diào)整區(qū)域活動內(nèi)容。記得在中班下學(xué)期的“逛商場”主題中，有一個“設(shè)計迷宮”的內(nèi)容。孩子們在作品墻前相互欣賞、相互比比劃劃，每個孩子的臉上都洋溢著成功的被關(guān)注的快樂。我想，正是我們?yōu)楹⒆觽兯O(shè)置的這樣一個環(huán)境，促進(jìn)了幼兒間的互動交往，使同一區(qū)域的內(nèi)容在目標(biāo)和層次上得到深化。期間，有的孩子為了活動更豐富，還動員家長一起收集相關(guān)資料并帶到幼兒園中給同伴介紹。這樣既定的教育模式怎么能讓孩子們?nèi)?chuàng)造一百種世界呢？因此，教師要給予孩子完整的感覺，恢復(fù)他們快樂、富有個性的童年生活，使他們積極參與自我的發(fā)展和建構(gòu)。人民教育家陶行知先生提到：“教人要從小教起，幼兒好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長；否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成材”。”習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)，陶行知先生在改造中國教育的實踐中提出了生活教育的理論，他主張各種知識最好在生活中進(jìn)行，習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此，他在《生活即教育》一文中寫道“生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育，教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含教育的意義。愛的教育是學(xué)校教育的基本原則和方法。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，“養(yǎng)”不難，養(yǎng)成就需要很大的堅持性，需要不斷的強(qiáng)化。將生活作為教育內(nèi)容，才不會使得教育的內(nèi)容狹隘，才會廣闊豐富，將好的生活改造不良的生活。影響幼兒良好行為習(xí)慣形成的因素是多方面的，有來自家庭的，也有來自幼兒園、社會的，他們通過不同的側(cè)面、各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。成人的錯誤觀念會折射到孩子的心靈中，變成孩子的觀念。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范”。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，必須長期堅持，潛移默化，才能收到良好的效果。只有家園教育步伐保持一致，形成共識，幼兒良好行為習(xí)