【正文】 答：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深沉；“無眠”準(zhǔn)確地表現(xiàn)了離別之人因不能團(tuán)圓而難以放眠的情景。（2分）“異”統(tǒng)領(lǐng)的景物有：衡陽雁、邊聲連角、千嶂、長煙、落日、孤城。（2分）這一觀點(diǎn)是正確的。頷聯(lián)，直接勸慰友人，我們都是外出做官的人，不必傷感。（3）“日“和”“春”作為新生的美好事物，表現(xiàn)作者樂觀積極向上的情懷。“闊”字既寫出了江水之勢，又寫出大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。二、問題：《次北固山下》表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)深切的思念之情。這是作者奇特的想象。樹木叢生，百草豐茂”：融情于景，表現(xiàn)了 世人開闊的胸襟，激蕩的胸懷（立志要統(tǒng)一全國，建功立業(yè)）和為自己的遠(yuǎn)大志向努力奮斗的精神。夜尾聯(lián)：引用“燕昭王黃金臺(tái)招賢”的典故既與戰(zhàn)爭地點(diǎn)吻合，又是對(duì)天子和將士的稱頌，表現(xiàn)了將士誓死報(bào)效國家的決心。思想感情：有被排擠出朝廷的孤寂和悲憤；對(duì)雄奇壯闊的邊塞景象的贊美；內(nèi)心變得豁達(dá)?！妒怪寥稀肥茁?lián)：首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩緣何而作?！跋﹃枴闭諔?yīng)前面的“昏”，直接抒發(fā)了游子肝腸寸斷的愁苦之情。表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國激情和雄心壯志?！镀脐囎印分斜憩F(xiàn)詩人空有一腔壯志卻報(bào)國無門的句子是： 了卻君王天下事，贏得生前身后名。感情：表現(xiàn)詩人對(duì)世事變遷和仕途升沉的豁達(dá)胸懷，處境雖然艱難，但仍然信心百倍，表現(xiàn)了作者積極的人生態(tài)度和堅(jiān)定信念。表達(dá)了詩人怎樣的心情？ 表達(dá)詩人長期遭貶的無限辛酸，流露出對(duì)自己被朝廷長期冷落的憤懣和不滿。本文中心突出，線索清晰。全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(修辭1分，作用2分。“天將降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？答：前提是“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身行，拂亂其所為”；目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。然后知生于憂患而死于安樂也(二)問題簡答：文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。三峽 閱讀理解：為什么先寫夏水？（1）夏水最能體現(xiàn)三峽水的湍急的特點(diǎn)。B忠志之士忘身于外就納諫方面提出建議：開張圣聽用“宜”與“不宜”的好處：語氣委婉，態(tài)度懇切、坦誠二、第二段：就賞罰方面提出建議：賞罰公平（陟罰臧否，不宜異同）三、第五段：就用人方面提出建議：親賢遠(yuǎn)佞諸葛亮對(duì)比先漢后漢的用意：a、意在說明國家的“興隆”與“傾頹”關(guān)鍵在于能否親賢遠(yuǎn)佞。有卓越的政治遠(yuǎn)見，有杰出的軍事指揮才能，有很高的說服他人的技巧。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”一句在全文中的作用？ ⑴點(diǎn)明請(qǐng)見的原因，為下文寫莊公張本（或“鋪墊”）⑵ 襯托曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)。愛牡丹：追求功名富貴?！睂懢有袨榉秸ㄟ_(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝。文中敘述了宋濂自己求學(xué)時(shí)的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？“囊螢映雪”說的是晉朝車胤、孫康?！边@句話有何表達(dá)效果？用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。宋濂字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家。作者最后引用孔子的話的目的何在？畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，突出主旨，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。“如、若、奈”是動(dòng)詞，“何”是疑問代詞。如：（1）然則又何以兵為？（《荀子。“何”并不是賓語，而是定語。一般稱呼為太守、刺史、長史、別駕、黜陟使、知州、知府、令等。如：“太尉絳侯勃不得入軍中主兵。罷、免：罷黜，免去官職。、代理的詞語兼：同時(shí)掌管，兼任。除：任命，授予官職。此外，就像古人說的“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專題練習(xí)。文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。，語法結(jié)構(gòu)幫助判。其中成為斷句標(biāo)志的句末語氣詞共十一個(gè)（“乎”“矣”“也”“焉”“哉”），連詞和凝固結(jié)構(gòu)共三個(gè)（“則”“而”“然則”），代詞兩個(gè)（“之”），句首語氣詞（“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞）一個(gè)。文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多，歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個(gè)“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。這是一種先易后難的方法。其實(shí)這種“一步到位”的方法是行不通的。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。那么，給文言文斷句有沒有規(guī)律可循呢？其實(shí)，給文言文斷句有時(shí)是有方法可循，有關(guān)鍵可抓的。一、情景對(duì)比法《岳陽樓記》鮮明地描畫了“霪雨霏霏”和“春和景明”兩種截然不同的場景。意動(dòng)用法，例“漁人甚異異之”，“異”是“以為驚異”的意思，是形容詞意動(dòng)用法。二、通假。第1句“遠(yuǎn)”作“疏遠(yuǎn)”講。這個(gè)句子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ后置，在翻譯時(shí)必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報(bào)秦國的人，卻沒有找到。（八）無中生有地增添內(nèi)容一般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內(nèi)容，不能根據(jù)個(gè)人的好惡增添一些內(nèi)容，以至違背原文的意思。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責(zé)備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因?yàn)猷崌鴮?duì)晉國無禮。“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。另外需要注意的是，教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。此類題的錯(cuò)誤常常是張冠李戴、無中生有或故意曲解。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，其表現(xiàn)方式是多種多樣的，要做好“分析概括”的工作，還要學(xué)會(huì)辯證的分析方法，切忌片面性。史傳散文中作者觀點(diǎn)態(tài)度寄托在人物形象上，作者可能有簡略的評(píng)價(jià)；詠物散文中作者觀點(diǎn)態(tài)度寄托在所詠的事物上，關(guān)鍵在于理解該物的形象特征；說理散文的觀點(diǎn)態(tài)度一般為文章的中心論點(diǎn)。例：其真無馬邪。例：專其利三世也。（《捕蛇者說》）作人稱代詞，代物，與后面的動(dòng)詞、形容詞一起作賓語。（《說虎》）表示比較，譯為：比。表示處所，譯為：從，在。（《捕蛇者說》）②表示順承關(guān)系，譯為：就，然后。例：屬予作文以記之??（《岳陽樓記》）②也可譯為：以致。（《狼》）③譯為：憑，靠。例：公將鼓之。例：有良田、美池、桑竹之屬。為便于同學(xué)們復(fù)習(xí)，現(xiàn)就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實(shí)例對(duì)其用法作簡要分析。第二篇：文言文知識(shí)點(diǎn)歸納初中語文文言文虛詞總結(jié)隨著中考改革的逐步深入，對(duì)文言虛詞的考查將更加注重理解和運(yùn)用，不再考查那些煩頊的詞法、句法等古漢語知識(shí)。偏義復(fù)詞所謂偏義復(fù)詞，是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語素構(gòu)成，但整個(gè)詞的意思只取其中一個(gè)語素的意義；而另一個(gè)語素只是作為陪襯，只有一個(gè)形式，只起到構(gòu)詞的作用?！缎∈队洝贰皹贰痹瓰樾稳菰~，在這里用作動(dòng)詞，譯為：喜歡。例如： 今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？《陳涉世家》“死”是為動(dòng)用法，“死國”意思是“為國事而死”。例如：夫大國，難測也，懼有伏焉。表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間。法皆斬。而在古代漢語中，不但時(shí)間名詞可以作狀語，普通名詞作狀語的現(xiàn)象也極為常見，值得我們注意?！犊诩肌稡、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。詞類活用文言文中的詞類活用是指古漢語中某些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)改變其基本用法和意義，當(dāng)成另一類詞使用。（2）zhu，1類似。然而無論有多少義項(xiàng)，在一個(gè)句子中某詞的具體含義只能是確定的一項(xiàng)。（2）通過?！盃奚钡墓帕x：祭祀用的豬、牛、羊等。例如“一屠晚歸”（《狼》），我們現(xiàn)在說“一個(gè)屠夫傍晚回家”，古代漢語中的四個(gè)單音節(jié)詞對(duì)應(yīng)翻譯成現(xiàn)代漢語的復(fù)音節(jié)詞。再如“池”，古代指的是護(hù)城河，現(xiàn)在則指水池。再如“江”“河”，古代專指長江、黃河，現(xiàn)在已不是專有名詞，而成為普通名詞，泛指一般的江河。 “形聲字”代替“聲旁字”例如：食之不能盡其材。 通假字的形式 文言語言現(xiàn)象通假字“通”是通用，“假”是借用（“假”即“借”的意思）。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。通假字和假借字都是用音同或音近字去代替另一個(gè)字，所以從性質(zhì)上來說，并無不同。 通假字的種類（坐—座）（《口技》）古今異義（1）古今詞義的發(fā)展變化現(xiàn)代漢語是對(duì)古代漢語的繼承和發(fā)展，古漢語中有些詞義一直沿用下來，古今詞義相同，但很多詞義已發(fā)生了變化，概括起來，大致有如下情況：（2）古今詞義的比較古今詞義相同的有少量的詞，幾千年來詞義沒有什么變化。一詞多義文言文中，一詞多義的現(xiàn)象非常普遍，有的能多達(dá)十幾個(gè)義項(xiàng)。如：鳴之而不能通其意。如：徒屬皆曰：“敬受命。如：常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。這種情況就是詞類活用。例b“目”本是名詞，這里用為動(dòng)詞，是“用眼睛看”的意思，作謂語。《狼》“犬”是名詞作狀語，用比喻的方法，修飾動(dòng)詞“坐”，表示狀態(tài)，意思是“像狗那樣”。表示動(dòng)作行為進(jìn)行的方式。如：父利其然也。例如：勞其筋骨，餓其體膚。例如：復(fù)前行，欲窮其林。形容詞的意動(dòng)用法形容詞后帶賓語，表示主觀上“認(rèn)為”賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)?！冻鰩煴怼贰氨馈笔峭x詞，“崩”指皇帝死，“ ”指平民死，偏義在“崩”。在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)注意打好基礎(chǔ)，勤練多思，把握規(guī)律，這樣才能做到游刃有余。（《曹劌論戰(zhàn)》代詞，代物，譯為：它，它們。（《愚公移山》）助詞，作賓語倒裝標(biāo)志，無實(shí)在意義，不譯。例：醫(yī)之好治不病以為功。例：不以物喜，不以已悲。例：愚以為宮中之事??（《出師表》）（注：此處作實(shí)詞）而作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。例：而吾蛇尚存，??（《捕蛇者說》）副詞，常依附在表示時(shí)間的詞語后面，無實(shí)意，一般不譯。例：貧者語于富者曰。（《陳涉世家》）作人稱代詞，代人，作定語。例：刻唐賢今人詩賦于其上。譯為：那。①借助整體閱讀歸納主旨。近年湖南卷文言文閱讀材料常選用非傳記類文章，作者一般為教材介紹過的作家，可以借助知人論世理解觀點(diǎn)。其次，對(duì)照原文，排查錯(cuò)誤。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。第三步結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。例如：“陳勝者，陽城人也”，“者??也”表判斷，無義，應(yīng)刪去，可把這個(gè)句子譯為：陳勝是陽城人。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美?！段鏖T豹治鄴》譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好??應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。例1的“好”屬于詞義擴(kuò)大。例4的“卑鄙”屬于感情色彩變化。譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。比如表示判斷的“者”和“也”或“??者也”“者??也??”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。再如：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。例如：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”譯成：孔子說：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？”譯句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞分兩類。例：“率妻妻子子邑人來此絕絕境境”，這里“妻子”作“妻子兒女”講，與現(xiàn)代漢語中的“丈夫的配偶”不同。形容詞作動(dòng)詞，如“有所廣廣益”，形容詞“廣”作動(dòng)詞“擴(kuò)大”、“增加”講。有的考生沒有理解內(nèi)容，為背而背，前后割裂地“死記”，支離破碎地“硬背”，背得吃力，效果也差。缺乏語感的原因無疑是平時(shí)只做題不讀書，誦讀得太少，而沒有必要的積累。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。，熟讀精思是關(guān)鍵。，先易后難細(xì)分辨。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。）：“不亦??乎”（不亦說乎？）：“何??之為”（秦則無禮，何施之為？）：“無乃??乎（無乃不可乎？）：”可得??歟“（可得聞歟？）：”得無??乎“（得無異乎？）等，可以幫助斷句。另外，文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語—般在中心詞前。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。謫：被罰流放或降職。②行。一般稱呼為大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等?！坝小笔莿?dòng)詞，“何??”是其賓語。學(xué)而》）——學(xué)習(xí)了又按時(shí)去復(fù)習(xí)它，不是很高興（的事）嗎？（2）阻而鼓之，不亦可乎？（《左傳。齊策》）——您長久地?fù)?jù)有齊國，要薛城做什么？ 4.“無乃??乎”，可譯為“恐怕??吧”，用反問的形式，委婉地表示說話人肯定的看法?！八??”作主語：“何”是疑問代詞，作謂語。三、思想內(nèi)容：這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。（2）類比手法。（1）讀書難，要借書，抄書；（2）拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；（3）求教難，常遭“叱咄”；（4）生活難，“日再食，”穿“缊袍敝衣”。為獲得知識(shí)，他不辭辛苦，不怕困難?！绊f編三絕”是說孔子讀《易》次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡策