【正文】 但這種效果就是影片所要展現(xiàn)的自由和平等?；疖噥?，到火車離開，線性結(jié)構(gòu)清晰了然，完整順暢。起初因?yàn)橐粋€“錢”而走到一起，最終卻以一個“義”字結(jié)束。一方面是黃四郎的殘忍壓迫和剝削，另一方面卻是張牧之無私的奉獻(xiàn)和施舍。這完全擺脫一些國產(chǎn)影片在敘事上生拼硬湊的詬病。一波未平一波又起。該影片憑借其優(yōu)秀的內(nèi)容和巨大的表現(xiàn)張力，贏得了極好的票房成績。全片凌亂而隨意的向我們暗示了很多東西，影射了很多東西。張麻子[姜] 問黃四爺，你重要，還是 錢重要？黃四爺說我重要。他們四人勢單力薄，形單影孤，面對的是黃四爺家門口的一扇大鐵門。于是他們四人騎著馬在空蕩蕩的廣場上一遍遍吶喊，卻沒有回音。張麻子說，怕之中有的是怒。接著，胡萬在陷害六子的時候說，縣長的兒子，吃了兩碗粉卻只給一碗的錢，這就是不 公平，我們要公平，要公平！雖然電影中的六子并沒有以權(quán)謀私，不過現(xiàn)實(shí)中，我們不是恰 恰需要吃一碗粉給一碗錢的公平嗎？而這看似簡單的公平，離我們卻最遙遠(yuǎn)。老百姓看到張麻子[姜] 的鐵面無私，一起給他下跪。不信邪的張麻子[姜]不想這樣。而縣長，惡霸，這些有錢人 靠什么發(fā)家呢？他們靠洗劫老百姓的財富發(fā)家。最直接的最明顯的就是，縣長買官，上任后再玩命撈錢。他坐的chair，也被別的man抗走了。1911年1920年． 辛亥勝利后，革命者黃四郎，開始利用手中的權(quán)利斂財。你若把他看作一個土財主，這些設(shè)定顯然有很蹩腳； 但若把他看作早期便追隨孫中山的革命黨，那些設(shè)定就很恰當(dāng)。尤其是黃四郎，好端端的中國人沒事誰能扯到切腹去。身體倒得七扭八歪，掙扎起來滿地的血，死相難看，特別不體面。估計是唐才常不放心蔡鍔一個人走，派了張牧之這個同齡毛頭小伙子，給他當(dāng)?shù)谋ｇS”手槍隊長”（估計是光頭小隊長）。蔡鍔活到此時也不過三十七歲。1911年辛亥武昌起義后20日，蔡鍔就在云南發(fā)動重九起義響應(yīng)革命。關(guān)于故事背景故事發(fā)生在什么時間？ ，在剛進(jìn)鵝城不久就說：“不好，我們來晚了，前任縣長已經(jīng)把稅預(yù)征到90年后了，都到2010年了”。12所以后來老三對張麻子說我要替二哥娶她，而張麻子答非所問的說老二啊老二。老三和花姐抓到替身，應(yīng)該送回城里更靠譜，為什么會送到黃家鐵門？因?yàn)樗麄儽緛砭褪窍胨偷近S家去。一個是對麻子說他被炸到樹上的屁股兜里面有五張縣令上任書，大家記得黃四郎說過他買了6個縣令，那么第6個縣在哪里？恭喜您答對了是在上海浦東，現(xiàn)在你知道黃四郎為什么在開往上海的火車上了嗎？第二個信息是他勸張麻子不要回鵝城因?yàn)樗J(rèn)為張斗不過黃，因?yàn)樗呀?jīng)知道張得大部分兄弟已經(jīng)被黃收買，回去就是死路一條。6黃四郎給假張麻子布置任務(wù)時有兩套方案，甲方案不用說就是干掉了張麻子?；ń愕霓D(zhuǎn)變很生硬別且沒有任何鋪墊。他的原型是當(dāng)權(quán)派韓三平一流。我們都有一種恐懼，而實(shí)際上我們知道那到底是什么？！羅斯福說：其實(shí)我們恐懼的，只是恐懼本身。然后我要說的是姜文全片中我認(rèn)為最精彩的一點(diǎn)隱喻，就是他對權(quán)利的理解。記得有一次韓三平出席一個發(fā)布會，李連杰成龍見了他本來坐著都不得不給站起給他讓座。這位爺，如果像黃四爺一樣發(fā)家，先投身于“導(dǎo)”，一步步的向官府靠攏，終究成“爺”，就再好不過了?？梢哉f，在電影里，葛優(yōu)代表了馮小剛。要把子彈對著官府打，未免自討死路。如果你們覺得這個隱喻還不夠過癮，鴻門宴上還有句臺詞。1920年，張牧之馬邦德來到鵝城，電影開始。有人總結(jié)了一條暗線：1900年，張牧之追隨蔡鍔到日本，并與黃四郎有一面之緣。張牧之要在日本混，只能是19001904年。憑什么說他們都在日本呆過？理由是，他們都對介錯很熟先來（介錯：“介錯”,是出自日本歷史上為切腹者來擔(dān)當(dāng)補(bǔ)刀行為之人的稱謂，是指在日本切腹儀式中為切腹自殺者斬首，以讓切腹者更快死亡，免除痛苦折磨。但唐看他年紀(jì)小，就派他去湖南送信。如果張是1904年后見到的蔡鍔，那么1900年時張牧之不超過13歲。張牧之與馬邦德赴黃四郎的鴻門宴時，黃四郎說 “20年前，我和張麻子曾有一面之緣”。電影里很明白的說了，張牧之和師爺談心時說，早年追隨松坡將軍（蔡鍔），17歲時即為其麾下手槍隊長。71508103 王依蕓第二篇：讓子彈飛 影評讓子彈飛》的影評一直想寫，可是寫不出。電影手段的運(yùn)用在宏大的場面設(shè)計中得到充分體現(xiàn)：電影一開始，鏡頭拉開，幾匹高大雪白的駿馬拉著轟鳴的火車迎面而來，呼嘯著在山谷里風(fēng)馳電掣??營造了一種自由奔放奇異的感覺，在視覺上有很強(qiáng)的沖擊力。雖然《讓子彈飛》被評價為很黃很暴力，但是不管是打斗場面，死亡場面，都沒有給人一種臟亂的感覺。所以對觀眾來說這是值回票價的，相比其他大制作的情節(jié)拖沓的電影。故事主線簡單明確，無非就是強(qiáng)盜遇見惡霸、綠林好漢替天行道之類的中國傳統(tǒng)俠義故事，但是借姜文的一句臺詞“一個土匪碰上一個惡霸，多簡單的事兒，??讓你們越弄越復(fù)雜了”，實(shí)情也確實(shí)如此。百轉(zhuǎn)回腸、隱晦曲折的故事發(fā)展，讓灑脫慣了的張麻子不禁破口大罵。例如在“鴻門宴”一場戲，采用的是環(huán)軌拍攝手法。比如《讓子彈飛》中的鵝城場景幾乎沒人，舞臺般的空曠，毫無生活氣息，只有妓女搖晃和老頭麻將。車廂里傳出“長城外、古道邊、芳草碧連天??”老湯和師爺、夫人吃著火鍋唱著小曲即將到鵝城縣長的位置上任。一來是人家寫的太好了，自己未免相形見絀；二來這部電影看一遍還真看不明白。是講武堂出來的（考慮到蔡鍔，應(yīng)為1909年成立的云南陸軍講武堂）?？梢钥闯?，黃四郎一開始就知道假縣長就是張牧之就是張麻子。這樣的孩子不應(yīng)引起黃四郎的注意。后來唐才常被張之洞擺平，蔡鍔身在湖南躲過此劫，又回了日本（其實(shí)這時候他才改名叫蔡鍔，才去學(xué)軍事）。）切腹大家都熟，但介錯就相對陌生。等1916年8月，蔡鍔病重去日本治病，當(dāng)時張牧之一定跟著去了日本，但估計這段時間他可沒興趣研究什么切腹。19001911年，張牧之和黃四郎在同一個革命陣營，但無交集。張黃斗法，掀起了一個小小的鵝城起義，勝利后張牧之分文不得，心愛的女人花姐和他的兄弟們一起走了。“彼時彼刻？” “恰如此時此刻”絕對夠說明問題。他準(zhǔn)備打向誰？這就是姜文更大的目的所在。馬邦德說的，就是湯師爺說的。有沒有這樣的一位爺，讓姜文這種爺們電影人覺得。韓三爺，您得多么的無畏，才敢于把自己的名字，放在這片兒的出品人上？ 您給這電影投了多少錢來著，別是一千八百萬（原著師爺姓陳，沒縣長這人。黃四郎在電影里象征的就是權(quán)力。一旦人們看到自己腦海中營造的那個“黃四郎”被打倒了，人民們一旦真正拿起槍沖向黃四郎家也就是最高權(quán)力那里去拿回自己的東西時。通過電影姜文曲折地表達(dá)了對現(xiàn)有體制的不滿，從藝術(shù)的高度批判了強(qiáng)權(quán)政治，是近年來不可多得的一部佳作。其實(shí)花姐根本沒有改變，純粹博取信任。而乙方案就是偷襲行動失敗，師爺借假張麻子的口說自己的老婆孩子被殺回鵝城給黃四郎報信（其實(shí)老婆孩子都是假的，試想湯師爺?shù)靳Z城才多久，她老婆就找到從山西找到南方的鵝城來了？）。有些是完全被收買了，比如老三，而有些是動搖的中間派，比如老七。無奈張麻子帶人堵著門，只好把人交給了張麻子。而老三以為張走神還提醒他說大哥我是老三。原著中故事發(fā)生在193X年，是姜文特意改到1920年的。1915年又發(fā)動護(hù)國討袁并取得勝利。1899年之前的蔡鍔不過是個16歲不到的學(xué)生，雖然已經(jīng)聲名不弱，但也不至于配個手槍隊長吧。這樣算，1920年影片發(fā)生時張牧之37歲，也很符合人物形象。故很多時候切腹者會讓一個信賴的朋友當(dāng)「介錯」。張牧之要在日本混，只能是19001904年。黃四郎，不僅僅是一個簡單的土財主。他投靠了實(shí)力軍閥張敬堯（還是張宗昌？ 其實(shí)我沒聽清楚。黃四郎 湯師爺和縣長夫人都沒死 大膽分析第一部的劇情！首先先來理清下整部劇情的關(guān)鍵人物關(guān)系圖?？h長想的只是和當(dāng)?shù)貝喊酝?流合污，欺壓百姓，然后分贓而已。他們把老百姓當(dāng)做廉價勞動力，販賣到美國，掙得美元供自己揮霍。師爺告訴他，要想賺錢，必須跪著。張麻子罵到，早他媽沒有皇帝了，沒有人值得你們下跪，我也不值得！他是想說，不要做奴才，不要給任何人下跪。六子被誣陷，倍感冤屈，他的選擇是切腹以證明自己的清白。我們要把這怒引出來。這里姜文想告訴我 們他的孤獨(dú)和寂寞，頗類似魯迅所說的吶喊。嚴(yán)絲合 縫，透露出威嚴(yán)和強(qiáng)大，將他們死死擋在門外。張麻子說，你再想想。除去這些，其他時間是姜 文的自由發(fā)揮?！蹲屪訌楋w》為2010年的電影票房畫上了一個完美的句號。與此同時，劇情的安排也是合理、嚴(yán)謹(jǐn)。而且在這些矛盾之間，張牧之的英雄之氣也顯露了出來。這也是影片在這對立面中宣揚(yáng)的人文關(guān)懷。在這個過程中，有淚水，有歡笑。就在那個槍械、混亂的時代，自由與尊嚴(yán)才是人們所需要的。不輕松所帶來的不是平等，而是紛爭。轟隆隆的火車開創(chuàng)了一片新的電影天地，轟隆隆的火車也駛向了一個新天地。雖說影片最后曲終人散，張牧之的兄弟離開了