【正文】 我國企業(yè)自主創(chuàng)新過程中還存在著資金不足、技術(shù)落后等諸多問題，這就需要政府、高校及企業(yè)多方聯(lián)動，形成有效的國家創(chuàng)新保障體系。只有員工普遍認(rèn)同和接納了創(chuàng)新價值觀后，才能產(chǎn)生自主創(chuàng)新行為。企業(yè)家是企業(yè)文化主旨的設(shè)計者；是企業(yè)文化的塑造總結(jié)者；是企業(yè)文化的積極倡導(dǎo)者；是企業(yè)文化更新和轉(zhuǎn)換的積極推動者。但要使文化扎根于企業(yè)，成為企業(yè)員工自覺地行動，需要一個良好的契機。而影響自主創(chuàng)新的根本性原因是企業(yè)內(nèi)部還沒有形成一個有利于創(chuàng)新的企業(yè)文化，以創(chuàng)新為核心的價值觀是創(chuàng)新行為的內(nèi)因，它激發(fā)著創(chuàng)新的愿望和動機。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，弘揚科學(xué)精神和人文精神，增強愛國主義情感，使學(xué)生逐步形成科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀以及可持續(xù)發(fā)展觀念。傳統(tǒng)的初中地理課堂教學(xué)，學(xué)生們主要是在“聽”中學(xué)和在“看”中學(xué)。在設(shè)計教學(xué)活動中，縮減統(tǒng)一講解，增加學(xué)生的討論、實驗、觀察及自主探究等等，培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展。二、處理好教師和學(xué)生角色轉(zhuǎn)換的關(guān)系?？鬃釉?；吾日三省吾身，與人謀而不忠乎，與人言而不信乎，傳不習(xí)乎？第四篇：滲透核心價值觀教學(xué)反思大家知道，只有不斷學(xué)習(xí)實踐總結(jié)才能提高。更有個別利欲熏心者，為了點蠅頭小利，不惜出賣道德良心，違法經(jīng)營、制假販假，給人民群眾的生命財產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為基礎(chǔ)的核心價值觀如前所述，當(dāng)前我國社會各個領(lǐng)域誠信缺失的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機。其次，誠信也體現(xiàn)了人們的價值認(rèn)識和道德追求，成為社會公眾和企業(yè)必須遵循的底線倫理和職業(yè)道德。其次，誠信是企業(yè)主體的經(jīng)營準(zhǔn)則。誠信的缺失給經(jīng)濟生活和社會風(fēng)氣帶來的后果是嚴(yán)重的。誠信之義要求人們待人處事真實誠懇、以信取人，做到言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。因此，我校認(rèn)真落實社會主義核心價值觀的相關(guān)工作，提倡學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，彰顯大學(xué)風(fēng)采?；顒又校覀冊诿總€教室配置手機收納袋，上課前10分鐘倡導(dǎo)學(xué)生們將手機關(guān)機后放進標(biāo)有編號的收納袋，手機統(tǒng)一保管；課后，大家自行取回本人手機。我們的目標(biāo)是”將誠信教育作為新生們的入學(xué)第一課，就是要使誠信成為學(xué)生的生活態(tài)度和行為習(xí)慣。以“我的中國夢——奮斗的青春最美麗”為引導(dǎo)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主題，開展主題團日活動和政治學(xué)習(xí)。這幾年來，我校十分重視踐行社會主義核心價值觀工作的社會影響，《中國青年報》、《光明日報》、《湖南日報》等重要媒體大篇幅地報道我校好的做法，如2014年9月30日，《中國青年報》以《湖南城市學(xué)院3800余名新生簽署“誠信承諾書”》為題，報道了我校在培育大學(xué)生誠信中值得在全國高校推廣的做法。我校按照弘揚社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”以及習(xí)總書記對青年提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的要求，把思想教育和理論教學(xué)相結(jié)合，通過加強輿論宣傳在校園傳播社會主義核心價值觀、出臺多項政策、強化學(xué)生干部的帶頭引導(dǎo)作用、開展各類大學(xué)生實踐弘揚社會主義核心價值觀活動以及加強大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育的一系列主題明確——弘揚社會主義核心價值觀、內(nèi)容豐富、形式多樣的活動來引導(dǎo)大學(xué)生弘揚并踐行社會主義核心價值觀。道理很簡單，這堂課教學(xué)目標(biāo)之一，就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的人口觀，即“人口發(fā)展應(yīng)該與資源、環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)，與經(jīng)濟、社會發(fā)展相適應(yīng)”。在這堂課中，教師設(shè)計了這樣一個活動，即把全班學(xué)生分成正方與反方兩個組進行課堂辯論，正方觀點是“人多好，人少不好”；反方觀點是“人少好，人多不好”。教學(xué)反思的任務(wù)性決定了教學(xué)反思應(yīng)該具備的價值觀。我們應(yīng)該承認(rèn)，部分教師進行教學(xué)反思的態(tài)度不夠嚴(yán)肅，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：其一，教學(xué)反思只為應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以淺嘗輒止，泛泛而談，缺乏針對性；其二，教學(xué)反思也搞預(yù)設(shè)，特別是一些所謂的“公開課”、“研究課”，課還沒上，教學(xué)反思就已經(jīng)早早“精心設(shè)計”；其三，教學(xué)反思無病呻吟，明明不是這樣想的，卻要這樣去說，只為嘩眾取寵，不實事求是；其四，缺乏主動尋求同伴幫助的合作意識。這里面有態(tài)度上的原因，也有理念上的原因。所謂教學(xué)反思就是對教學(xué)過程的再認(rèn)識、再思考、再探索、再創(chuàng)造。來說明什么是以價值觀為核心的教學(xué)反思。接著其他幾位教師也紛紛圍繞著這個話題展開熱烈的討論??最后，輪到我發(fā)言了，我只說了這樣一句話：“你認(rèn)為這個辯論活動有必要嗎?你設(shè)計這個辯論活動的目的是什么?”其實，包括授課教師本人在內(nèi)的所有教師的反思都沒有談到點子上，僅僅是浮于表面而已。綜上所述，若要避免教學(xué)反思的淺層化，首先就是要以“我們的教學(xué)是否具有價值”為教學(xué)反思的核心。我校團委宣傳部、各二級學(xué)院宣傳中心等機構(gòu)也在宣傳的過程中不斷地積累和總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新傳播社會主義核心價值觀的內(nèi)容和機制，力求把社會主義核心價值觀滲透到校園生活的方方面面面，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生日常生活的實踐。學(xué)校為此舉辦第二十二期和二十三期團校培訓(xùn)，圍繞“社會主義核心價值觀”這個主題，舉行學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)授課、青年專家講座、教授講座、學(xué)生新干演講比賽、微電影等活動，其中邀請團省委組織部部長開展的《把握時代特點，爭當(dāng)青年表率》、黨委書記李建華教授講授的《依法治校，著力推進學(xué)校各項改革》和馬克思主義學(xué)院院長夏建文教授主講的《何為文明禮儀》以及各優(yōu)秀老學(xué)生干部的經(jīng)驗分享會、團校培訓(xùn)之“踐行社會主義核心價值觀”主題演講比賽、“社會主義核心價值觀”微電影大賽等一系列有關(guān)弘揚和踐行社會主義核心價值觀的培訓(xùn)新干活動來潛移默化地培養(yǎng)新干們的弘揚社會主義核心價值觀的意識。我校各二級學(xué)院及其團支部利用平時節(jié)假日及寒暑假時間，組織學(xué)生深入到廣大社會基層開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐、掛職鍛煉、宣講教育、社會調(diào)查、文藝演出等實踐活動，以及愛心義賣、無償獻(xiàn)血、探望孤寡老人、關(guān)愛留守兒童等公益服務(wù)活動在干部群眾中普及傳播社會主義核心價值觀，在實踐中引領(lǐng)社會文明新風(fēng)。本屆微視作品比賽學(xué)生參與面廣，作品貼近學(xué)生，貼近生活，貼近時代，視野開闊，思想深刻，弘揚了主旋律。在校團委的帶領(lǐng)下，各二級學(xué)院結(jié)合本院團委、團支部及團員