【正文】 幸福就象無(wú)價(jià)的美玉，一旦與心靈組合，就會(huì)產(chǎn)生和諧的意念。并且決定每天節(jié)省五角錢(qián)，兩個(gè)月就能解決這筆支出。應(yīng)該說(shuō)這些年我沒(méi)有辜負(fù)父母、公婆的期望，在事業(yè)上取得了一些成績(jī)，也獲得了許多榮譽(yù)。結(jié)果三天之后我們才看到爸爸，蓬頭垢面，腳上的布鞋都磨破了，終于把馬找了回來(lái)。在我的家庭概念中，我認(rèn)為有三個(gè)層面是奠定家庭和諧幸福與否不可或缺的天然情結(jié)，那就是父母，公婆和獨(dú)立生活的小家庭。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。于是，在給樹(shù)苗澆了一兩次水后，他就再也沒(méi)有管過(guò)那棵樹(shù)?！备赣H得意地回答。一要緊扣時(shí)代脈搏（如和諧社會(huì)、人文奧運(yùn)等），創(chuàng)作出富有鮮明特點(diǎn)的公益廣告，唱響社會(huì)主旋律；二要找準(zhǔn)民眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題（如社會(huì)治安、自然災(zāi)害、“三農(nóng)”問(wèn)題等），因勢(shì)利導(dǎo)消除社會(huì)影響，增強(qiáng)百姓安全感、避免引發(fā)社會(huì)恐慌；三要圍繞“三德”（社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德）教育，在倡導(dǎo)新型人際關(guān)系、模范遵守公德、提高職業(yè)素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。老人用孤獨(dú)的眼神注視著窗外??這時(shí)，熒屏上打出了幾個(gè)字：老人更需要溝通。（二）公益廣告不僅通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式來(lái)規(guī)范社會(huì)的道德、行為、價(jià)值觀，更提倡和呼喚人們的公德意識(shí)。（三）形式古板：大多以文字的形式出現(xiàn)，如“熱烈慶?！畠蓵?huì)’召開(kāi)”、“辨是非、明榮辱、分善惡、別美丑”等，類似的廣告比較單調(diào)，不足以吸引民眾的注意力，這也是公益廣告效果不佳的原因之一。近幾年來(lái)，為了改善我市的人居環(huán)境，努力構(gòu)建“和諧溫州”，我市不斷加大城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，使我們的城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，改造后的城市綠樹(shù)多了、鮮花多了，市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所多了,公共設(shè)施配套較為齊全了,城市硬件設(shè)施上了一個(gè)臺(tái)階。除此以外，我們還認(rèn)真開(kāi)展“扶貧幫困”、春節(jié)“送溫暖”等活動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)和諧要防止和消除的是社會(huì)上一些不和諧的因素、不和諧的現(xiàn)象，而這些不和諧的因素、現(xiàn)象，究其原因，有許許多多原因造成的，如經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平問(wèn)題、公平公正問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等等，但最直接、最普遍的、最多見(jiàn)的，是那些與群眾息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就我隊(duì)來(lái)說(shuō)，我們?nèi)藛T多、編制大、底子薄，離退休及下崗職工人數(shù)眾多，經(jīng)費(fèi)緊張，就業(yè)壓力比較大。一種好的企業(yè)文化就是推動(dòng)全體員工奮進(jìn)開(kāi)拓的動(dòng)力之源。我們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中要求的誠(chéng)實(shí)守信、公平正義、互幫互助、平等友愛(ài)、和諧相處等等，實(shí)際上都是最基本的和諧理念，怎么來(lái)倡導(dǎo)這個(gè)理念，既不能用簡(jiǎn)單灌輸?shù)男麄鹘逃k法，大喊宣傳口號(hào)，也不能簡(jiǎn)單地搞些宣傳資料，發(fā)到基層，發(fā)到各門(mén)各戶，這些都還不夠，我們是通過(guò)這些群眾性的活動(dòng)，把這些和諧的理念具體化、形 1 象化、人性化，用一種讓群眾真正看得見(jiàn)摸得著的形式，讓群眾來(lái)感受和體會(huì)。和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，這離不開(kāi)公平、正義的文化，離不開(kāi)人民群眾相互的認(rèn)同、誠(chéng)信與友愛(ài)。這在很大程度上限制r孩子的主觀能動(dòng)性，同時(shí)，父母與孩子之間也因此而缺乏情感交流，使教育變得枯燥、乏味，往往難以達(dá)到令人滿意的效果。在孩子面前，父母不應(yīng)以教育者自居。當(dāng)我真誠(chéng)地提出要與媽媽做朋友時(shí)，媽媽感覺(jué)這好像是“天方夜譚”，不可思議。4．家庭民主的缺失。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。孩子想了想，用懇求的語(yǔ)氣問(wèn)：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見(jiàn)，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂(lè)，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快?！坝H子營(yíng)造和諧，行動(dòng)鑄就未來(lái)”。因此保持一個(gè)平和樂(lè)觀的心態(tài)十分重要，如何保持呢？要有一種心存感激的心態(tài)，對(duì)于已經(jīng)擁有的東西，要有感恩之心。家庭是愛(ài)的學(xué)校，家庭是培養(yǎng)成熟的心智和健全人格的地方，而且家庭也是培養(yǎng)秩序和建立理想世界的基礎(chǔ)。家庭和諧的前提是要倡導(dǎo)良好的家庭理念，也就是家庭倫理道德，它體現(xiàn)了家庭文化的核心價(jià)值，它可以內(nèi)化為每一個(gè)家庭成員的內(nèi)在自我價(jià)值，并成為家庭成員的行為準(zhǔn)則。俗話說(shuō)得好，家和萬(wàn)事興。第一，強(qiáng)調(diào)家庭的責(zé)任和諧的家庭關(guān)系首先在于家庭的責(zé)任。親子關(guān)系只能從屬于夫妻關(guān)系。健康、和諧、融洽的家庭關(guān)系是孩子身心健康發(fā)展必不可少的條件。但是，我們很多家長(zhǎng)只顧自己打麻將、泡舞廳，甚至家里的客廳成了牌友聚會(huì)的場(chǎng)所。在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛(ài)。由于自卑，小男孩決定放棄。愛(ài)是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。一個(gè)初一學(xué)生這樣評(píng)價(jià)自己的父母：我的父母是權(quán)威的象征，使人不敢冒犯。從傳統(tǒng)觀念上看，父母是教育者，子女是受教育者，但這種關(guān)系不是絕對(duì)的。親子教育是以血緣為紐帶將父母與孩子聯(lián)系在一起的教育，它重親情，重平等，重興趣，重視父母與孩子之間的互動(dòng)，使家長(zhǎng)與孩子之間由“聽(tīng)話”向“對(duì)話”轉(zhuǎn)變，使家庭親子關(guān)系由居高臨下向民主平等轉(zhuǎn)變。如何真正讓素質(zhì)教育走進(jìn)千家萬(wàn)戶?在教育內(nèi)容上，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，不能局限于小教育，而是要與時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的要求同步，在大教育的內(nèi)容平臺(tái)上對(duì)孩子進(jìn)行教育，以利于孩子今后更好地適應(yīng)社會(huì)。從普遍認(rèn)識(shí)看，“和諧”既是一種自然美好、均衡協(xié)調(diào)、積極向上、求新求變的現(xiàn)實(shí)氛圍，也是一個(gè)人人向往追求而又永無(wú)止境的理想境界。社會(huì)主義和諧社會(huì)是一種文化境界，不僅需要文化的引導(dǎo)和支撐，也包含著文化建設(shè)的要求。還有平時(shí)利用節(jié)假日開(kāi)展的籃球、羽毛球、乒乓球、拔河比賽，組織職工外出參觀學(xué)習(xí)等，這都是一些實(shí)實(shí)在在的可以促進(jìn)平等友愛(ài)、和諧相處的活動(dòng)載體，是和諧文化建設(shè)的最實(shí)在、最有效的、最受歡迎的舉措。四是夯實(shí)和諧基礎(chǔ)。要緊緊圍繞省委“一化三基、富