【正文】 澳門賭場 提供，轉載請注明古北口鎮(zhèn)也因此以“長城懷抱中的古鎮(zhèn)”而聞名天下，現為北京地區(qū)最后保留下的一個原生態(tài)長城懷抱中的歷史文化古鎮(zhèn)?？傊?，古北口長城的建筑成就和獨特的造型藝術，在明代一萬二千七百多華里的全部城段中是少見的和奇妙的。伴隨改革開放和我國社會主義新農村建設工作的深入，“北京市最美麗的鄉(xiāng)村”、“京郊特色民俗村”、“北京市大課堂中小學課程教學活動實驗基地”等桂冠又為古北口旅游賦予了新的內涵。有史可查的大小戰(zhàn)役即達138次之多?！鄙讲辉诟?，有仙則名。她與游客之間有著較強的互動性。她具有內涵提升與外延拓展的張力。南山未來成為中國佛教文化名山十年，在歷史的長河中也許十分短暫。負責為周邊村莊11名長壽老人的贍養(yǎng)，每月給三個自然村的長壽老人、孤寡老人每人資助贍養(yǎng)金200元，已累計發(fā)放16萬多元。其內容包括”服務精神規(guī)范“、”高層管理主導服務“、”全員服務承諾體系“、”服務圈模型圖“、”游客需求與投訴服務要點“、”目標管理要點“等等。每年還有許多主題活動需要張羅。2008年1月31日，南山文化旅游區(qū)、海南雨林呀諾達景區(qū)、西島海洋文化旅游區(qū)共同宣布：將南山文化旅游公司的成功管理模式向雨林呀諾達景區(qū)和西島旅游開發(fā)公司輸出。生態(tài)的和諧，文化的熏陶，使人們在游歷山水之時既受到潛移默化，陶冶心靈的教育，又能滿足拓展精神世界的需求，激勵人們追求進步的價值標向。二是“精品意識”。自1998年始，南山先后施行IS014000環(huán)境管理標準和IS09000質量管理標準，進一步實施水生態(tài)、能源生態(tài)、交通生態(tài)工程和生態(tài)文化、生態(tài)教育、生態(tài)產業(yè)等方面的生態(tài)系統(tǒng)建設。一：大生態(tài)。以生態(tài)建設為基礎，以文化建設為核心，將南山建成具有中國特色和國際水平的生態(tài)工程、生態(tài)文化、生態(tài)旅游的示范基地。據佛教經典記載，觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二大愿即是“常居南?！?。最新又榮膺“海南建省辦經濟特區(qū)20周年十大亮麗品牌”的消息。肇始于1992年的海南島投資熱，讓人們見識了各種“大手筆”的開發(fā)項目，也聽慣了各種廣告式的豪言壯語，從房地產到旅游，比比皆是。工程歷時六載，于2005年4月15日建成，2005年4月24日（農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日）舉行盛大開光儀式。這是錯誤的，因為如來和佛同是一切佛的通稱，并不能說明是某佛，比如稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。這種姿式的造像名為成道相。金堂即大雄寶殿，唐朝時稱為“金堂”，史出《佛祖統(tǒng)計》：東漢明帝“夜夢金人，感夢求法”的典故。天冠彌勒頭戴天冠，也稱五智冠，分別表示佛的五種智慧，即毗盧遮那佛的法體性智，東方阿佛的大圓鏡智，南方寶生佛的平等性智，西方阿彌陀佛的妙觀察智，北方不空成就佛的成所作智。仁王門相當于一般寺廟中的“三門”，內奉密跡金剛和那羅延金剛，是寺院的守護神，仁王門根據佛說仁王護國般若漢羅蜜多經的記載，兩金剛因護持佛法有功被封為仁王，故南山寺因仿唐而不稱為“三門”，而依兩位金剛稱為“仁王門”。入法界品》所說：“泉流縈映，樹林蓊郁，香草柔軟，右旋布地，觀自在菩薩于金剛寶石上結跏趺坐，無量菩薩皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說大慈悲法”。由此可見南山與佛門之殊勝因緣也。由于菩薩住大悲行門，自在成就，廣行方便，普現一切眾生之前，乃至與其共居而成熟之，故觀音道場普遍各地而特顯于浙東普陀山，蓋菩薩居于南海而應化于十方也。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監(jiān)院是中國佛教協會副會長明生法師。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。觀音像背光呈蓮花瓣形，背光中心的寶相花圖案是由1640根纖細的金絲平填而成，1100顆天然珍珠組成了花瓣的輪廓線。是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。乃至無有文字語言，是真入不二法門。其主要建筑有三亞南山寺、三亞南山海上觀音、觀音文化苑、天竹圣跡、佛名勝景官苑、十方塔林和歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。在它北面有255國道和海南環(huán)島西線高速公路通過，交通便利。是耶非耶且不去深究，南山一帶人長壽卻是事實。南山佛教文化苑景區(qū)遼闊，氣魄宏大，一般園林無法企及。觀音文化苑占地面積近30萬平方米，其主題部分是在南山灣距岸320米處填海建造基座，安奉108米高的海上觀音像。順著眼前的臺階拾級而上，是吉祥如意亭。大面積的綠草坪中，一道白石徑畫出很長一條曲線，一排整齊的白色雕塑和一些修剪成幾何圖形的植物，鴿子在其間自由自在地飛躍覓食。游罷南山寺，來到吉祥如意園。對國家統(tǒng)一立過大功的黎族英雄洗夫人的后裔馮崇債駐守海南，聞訊立即派了四百官兵，把九死一生的鑒真和尚和他的隨行弟子迎請到自己家中。同別的寺院一樣，殿里供奉的是三世佛，正中是我們這個婆婆世界的教主釋迦牟尼佛，在他的右側是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左側是東方琉璃世界的教主藥師佛；左前方是迦葉尊者，右前方是阿難尊者。前殿以“兜率內院”為名，這是因為殿里供奉著彌勒佛。走出慈航普渡園，該到南山寺參拜游覽了。這些字都出自書法界、佛教界名流之手。金玉觀世音體態(tài)豐美，肌膚光潤，面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛。臨濟禪宗第44代大師本煥大和尚為圣像示現主持了灑凈揭像法會。首先到達的是“慈航普渡”園。所謂“不二”，是指通過修練，達到超越一切事物和現象之間的是非善惡等各種有區(qū)別的境界，也就是“諸法空相” “四大皆空”的意思。據《維摩詰經》記載：有一天，聰明的維摩詰菩薩邀請眾位菩薩到他那里研討“不二”法門(理論)。再就是強調精品意識。項目現在仍在進行中，已先后投人巨資，種植一萬多株大樹、幾十萬株小樹，鋪植30萬平方米草皮，廣植花卉，恢復和保護熱帶雨林，治理水土流失。南山古稱鰲山。在19世紀60年代以前，這一帶曾經是熱帶雨林茂密、野生動物出沒的地方，生態(tài)環(huán)境處于良性平衡狀態(tài)。在生態(tài)建設基礎上，依景修建了佛教文化苑，完善大小洞天道教文化旅游區(qū)，形成返樸歸真、回歸大自然的奇妙生態(tài)文化旅游勝景。園區(qū)要突出自然風貌，突出中國特色。眾菩薩就什么是“不二”、怎樣做到“不二”各抒已見。這實在是很抽象的哲學問題。這里以雕塑和園林建筑表現佛教文化主題。整座塑像由觀音金像、佛光、千葉寶蓮、底座四部分組成，總高度3．8米，雕飾材料計有黃金白銀100多公斤，南非鉆石200多顆，紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠等數千粒，各類翡翠玉石100多公斤，并配襯白色翡翠和紫檀木精雕須彌底座，總價值估計近兩億元人民幣。與其他觀音造像不同的是，金玉觀世音身體微微扭胯，在展現傳統(tǒng)的慈悲莊嚴法相美的同時，展現了飄逸灑脫的體態(tài)美，將宗教的感染力與藝術的表現力圓融起來。那些刻在巖石上的紅色符號，是佛教中表示吉祥和祝福的字。南山寺是經國家批準建造的規(guī)模最大的仿唐風格的佛寺，位置在南山佛教文化苑的中心景區(qū)，占地400畝。佛經上說，彌勒佛是未來佛，寄居在兜率天宮的內院里布道說法。迦葉和阿難都是釋迦牟尼的大弟子，對佛經的形成有過突出的貢獻。住了一年，又親自領兵八百把他們護送到崖州。這時已經置身于大海之濱，可以回過頭來總覽一下南山的地形。這是典型的西方園林風格。亭里懸掛著吉祥鐘供游客們撞擊祈福，正如俗語所說的“聞鐘聲，煩惱輕，福氣長，智慧生”。據佛經記載，南山就是觀音大士弘傳佛法的地方。正因為如此，景物的鋪展有了更大的回旋余地，顯得瀟灑自若。據第三次全國人口普查，海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之冠，南山又居三亞市之首。依托南山獨特的山海名勝和豐富的歷史文化淵源，開發(fā)建成了全國罕見的超大型以文化為主題的生態(tài)旅游區(qū)。南山文化旅游區(qū)景區(qū)景觀佛教文化景觀： 不二法門 金玉觀音 慈航普渡園 如意吉祥園 三十三觀音堂 南山寺 海上觀音 不二法門在佛教中，對事物認識的規(guī)范，稱之為法；修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門?！蔽霓o練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。1998年11月27日，三亞南山風景區(qū)內的金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。背光的上面有三對形態(tài)生動的飛天仙女，中間是禮佛仙女，次下是舞樂仙女，再者是散花仙女，三對仙女都是肩披天衣，飄帶花裙，呈現出西方極樂世界的祥和氣氛。如意吉祥園如意吉祥園景點融中國古典園林、日本園林、西歐園林為一體，融匯了佛教文化、生態(tài)文化，表現人與自然和諧共處，同生共存的天人合一思想。目前，南山寺第二期工程已啟動。中國南山在海南之濱，三亞南山即菩薩長居之補怛洛迦，大光明山也。南山居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，古稱鰲山，實為觀音菩薩慈航普渡坐騎之相也。此真觀音菩薩說法之大道場也。兜率內院兜率是界名或稱天名，譯作上足、妙足、知足、喜足等，是欲界之天處。天冠彌勒的形象是表示菩薩在說法，他的手勢是說法印，坐姿是自在勢，表示彌勒菩薩在兜率內院里非常自在，沒有任何痛苦和煩惱。大雄寶殿即是正殿，或稱大殿。一種是結跏趺坐：是左手橫置左足上，右手向上屈指作環(huán)形名為?說法印?，這是說法相，表示佛說法的姿式。海上觀音南山與觀音，因緣殊勝。三亞南山海上觀音圣像敬造工程因其規(guī)模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富，被譽為“世界級、世紀級”的佛事工程。然而，到了1995年下半年，豪言壯語余音未了，不少公司早已是人去樓空；許多項目則變成了“爛尾樓”甚至一片廢墟——海南大特區(qū)，成為當時全國泡沫經濟的重災區(qū)。年輕的南山文化旅游區(qū)迅猛突進的軌跡、堅實穩(wěn)健的步履，牽動了各方人士的探詢目光。中國唐代著名大和尚鑒真法師為弘揚佛法多次東渡日本未果，第五次漂流到南山，在此居住一年半之久，并建造大云寺、傳法布道，隨后第六次東渡日本終獲成功。南山文化旅游區(qū)在選項、立項和規(guī)劃設計時，國內旅游業(yè)人造景觀蜂擁而上的熱潮正撲面而來。南山公司將“大生態(tài)”列為