人美版美術(shù)五上偶戲教案設(shè)計-免費閱讀
【正文】 如果加強對這一珍貴的民間藝術(shù)的保護，將繼續(xù)發(fā)揮它獨特的作用。段宇洋藥發(fā)木偶的具體制作過程分為五步：第一步是準備好毛竹、木偶頭、防火用光蠟紙和硝酸鉀、氯酸鉀、硝酸鍶、硝酸鋇等和煙花原料及引線、索繩等輔助材料。藝人將戲曲人物、神話人物等木偶造型混于煙花之中燃放，在煙花的帶動下，焰光中木偶凌空飛舞、五彩紛呈、栩栩如生。清代以后木偶戲進入全盛時期，不僅流行范圍廣，而且演出的聲腔也日益增多。完成效果優(yōu)：內(nèi)容準備充分，語言真實，資料完整。 一、表演區(qū)正面掛一錦帳，類潮劇，左右兩片為出將入相，中幅為邊幅的三分之二長，下綴流蘇，前置一桌兩椅，操縱者席地而坐或屈坐，偶人從縫隙和流蘇中出入平行移動。二十世紀六十年代初挖掘搶救傳統(tǒng)劇目，許振三、沈開德口述劇目有１３０個。在表演騎馬作戰(zhàn)時，另加一枝鐵線插在馬的背部連同偶人的背線一起握住。要做好一個鐵枝木偶戲，需要經(jīng)過三個步驟：木偶的制作、操控和音樂。王宇洋 鐵枝木偶戲，俗稱仔戲，因操縱木偶表演的桿是鐵枝，故稱鐵枝戲。清中葉以來漳州各地大量出現(xiàn)專業(yè)布袋戲班社，形成若干不同的流派，其中主要有“福春”、“福興”、“牡丹亭”39。過去常在街頭演出的扁擔戲、北京的“耍茍(gou)利子”、福建的“布袋戲”、江西南昌的“被窩戲”等,均屬此類。”馬文婧 張勝琪同學講了布袋木偶戲的別稱和歷史，可是大家知道布袋木偶的來源么？如果不知道的話，那就請徐夢懌同學講一下吧！徐夢懌布袋木偶“約起源于清代中葉。五年級《偶戲》講課團子課題《偶戲》之布袋木偶成員及分工 馬文婧（組長、主講），張勝琪（主講），徐夢懌（主講），郭子琦（主講），張紫珊（課件操控）設(shè)定目標 每個人能做到講課聲音洪亮，講課內(nèi)容深入了解，小組成員間配合默契自然。有的地區(qū)稱杖頭木偶為“三根桿”或“托偶”。各地的杖頭木偶高度差距很大，一般身高2尺到3尺。教 學 過 程李銘元 很高興能和大家學習杖頭木偶這部分的內(nèi)容，我們小組包括了五名成員，分別是。導入教材圖例，欣賞用橡皮泥、曲別針、手套等材料制作的木偶實例。廣東惠來、海陸豐，潮汕一帶也叫“皮猴戲”或“陽窗紙影戲”，因其表演方法與紙影、皮影不同，鐵枝戲是把平面的紙影變?yōu)榱Ⅲw的戲偶，皮影在廣東被稱為“陰窗”紙影戲，故鐵枝戲亦稱為“陽窗”紙影戲。 我們一起來欣賞一段福建泉州的布袋木偶戲視頻。（授課過程附后）劉馨雨組 進行提線木偶部分的授課。馬文婧木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進行表演的戲劇形式。老師創(chuàng)作出的氛圍搭建的平臺是首先能夠給學生提升到藝術(shù)的肩膀上，這樣學生才能夠有更高更廣的拓展。在老師的協(xié)助下各小組針對討論結(jié)果領(lǐng)取一個專題內(nèi)容，根據(jù)專題目標制定自己的學習計劃、材料收集、備課、課件制作、試講等，每個小組成員都要發(fā)揮自己最大的主觀能動性。教學重點：通過了解有關(guān)偶戲的文化加深對民族傳統(tǒng)藝術(shù)的了解。課 題:偶戲教材分析： 本課屬于“綜合嘗試用不同材料制作偶人。老師不會主動提出要求，不主動點評，但在任何一個小組需要幫助和提示的時候，老師都要保證足夠的耐心、給與支持，幫助他們理順思路，解決小組準備中出現(xiàn)的各種大大小小的問題。（后附學生自學教案設(shè)計） 五年級六班《偶戲》講課團課 題《偶戲》第一課時成員及分工 徐夢懌（主持人），馬文婧（主持人）設(shè)定目標 讓同學們欣賞和了解偶戲的發(fā)展歷史、豐富多彩的表演形式和千變?nèi)f化的人物造型，感受民族藝術(shù)的魅力。在中國古代又稱傀儡戲。（授課過程附后）馬文婧組 進行布袋木偶部分的授課。徐夢懌布袋木偶約起源于清代中葉。徐夢懌 藥發(fā)木偶原是宋人的一項煙火雜技，當時有人為了使木偶戲更具欣賞價值，便把“煙花”與“木偶”結(jié)合起來，于是有了“藥發(fā)木偶”。展示講課團成員用不同材料制作完成的木偶實例。周子煜 首先我給大家分析一下杖頭木偶的字義，杖頭手杖的頂端。李銘元 剛才周子煜同學給我們介紹了什么是杖頭木偶，杖頭木偶的在國內(nèi)的分布情況。命桿亦稱“主桿”，上端與木偶頭相連接；手桿也叫做“手機”、“側(cè)桿”、“手挑子”，與木偶的雙手相連。我們小組關(guān)于杖頭木偶的部分就解說到這里，現(xiàn)在把講臺交還給主持人。從宋朝開始，布袋木偶戲已經(jīng)生存了上千年，它以淳樸的藝術(shù)風格，靈巧的操縱技藝，生動的木偶造型，在國內(nèi)外藝壇上享有很高的聲譽
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