【正文】 因此在這一環(huán)節(jié)理解作者心情感受后和學(xué)生一起探究朗讀之法，爾后，又有教師范讀，予以規(guī)范指導(dǎo)，既可以很好地引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感變化，又可以練習(xí)朗誦古文的技巧。通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。因此，這兩個(gè)資料，是學(xué)習(xí)、理解《小石潭記》所必要的。既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文，仿《離騷》數(shù)十篇，讀者咸悲惻。下面，就《小石潭記》一文說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)計(jì)。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去已讀過(guò)的古代詩(shī)文作品加以總結(jié)、梳理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸。同學(xué)們還能找到這樣的例子么？師：舉個(gè)例子，比如說(shuō)：秋天了，劉禹錫滿懷豪情，他看到是什么樣的景？生（齊）：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄！師：漂泊天涯的游子馬致遠(yuǎn)看的是什么樣的情形？生（齊）：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！師：同樣是在秋天，因?yàn)樾那榈牟煌钥吹角榫安煌?。這讓柳宗元悲憤、憂郁、痛苦、凄苦是他的感情主調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。③禁：宮禁，帝王的住處。o，②郁悼（y249。三、借景品情，感悟心境。（播放《高山流水》古箏音樂(lè)，生大聲齊讀課文）選讀課文，尋訪美景（大屏幕展示小石潭美景圖畫(huà)及文字，配樂(lè)）柳宗元游小石潭時(shí)見(jiàn)到了哪些景物呢？請(qǐng)同學(xué)們迅速在課文中尋找美景，每種景物用一個(gè)字表示出來(lái)。翕忽xī差互cī寂寥 li225。自讀課文，重溫內(nèi)容師：在學(xué)習(xí)新課之前，先來(lái)檢查上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和書(shū)面、口頭表達(dá)能力。小組合作學(xué)習(xí),參考資料和課后注釋,疏通文意。)(三)、整體感知課文內(nèi)容: “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,文言文教學(xué)朗讀為先,誦讀是基本方法和基本任務(wù)。宋代文豪歐陽(yáng)修一篇《醉翁亭記》,讓滁州醉甕亭名揚(yáng)天下?！币虼耍瑢W(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、質(zhì)疑探究法。二、說(shuō)教學(xué)法 教法設(shè)想“教無(wú)定法，貴在得法”，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的。2)了解作家作品的常識(shí),能借助工具書(shū)和注釋及已有的文言文知識(shí)和能力,疏通文意。第三篇：小石潭記說(shuō)課稿《小石潭記》說(shuō)課稿一、教材分析: 1說(shuō)教材 本課位于八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第一課。在師生共同誦讀、品味、探究中，細(xì)細(xì)咀嚼文中精妙語(yǔ)言，慢慢體味獨(dú)特情感，并從中悟出融情于景的作用。如果小石潭風(fēng)景區(qū)要印制風(fēng)景明信片，請(qǐng)你拿起相機(jī)，拍攝一處最美麗的風(fēng)景，并且說(shuō)明你的理由。只有疏通文句，才能深入了解文言字詞知識(shí)，更好把握文章思想內(nèi)容。說(shuō)明：導(dǎo)語(yǔ)重在營(yíng)造氛圍，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境。讀既是手段又是目的。感悟作者寄情山水、抑郁憂傷的感情。九、課外作業(yè)你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)。新課標(biāo)指出“憑價(jià)學(xué)生閱讀文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程，考察他們能否借助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。通過(guò)對(duì)作家的生平介紹。他與韓愈、劉禹錫是同事。七、教學(xué)過(guò)程１、導(dǎo)入以學(xué)過(guò)的詩(shī)《江雪》導(dǎo)入，引出唐代詩(shī)人柳宗元。在難點(diǎn)的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷，寫(xiě)作背景來(lái)達(dá)成。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的作家作品常識(shí)，能借助工具書(shū)、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致描摹的能力。第一篇：小石潭記說(shuō)課稿（模版）小石潭記（說(shuō)課稿）貴州省錦屏縣敦寨中學(xué)教師:姜開(kāi)椿各位評(píng)委老師好: 我說(shuō)課的題目是《小石潭記》，它是人教版八年級(jí)（下）第六單元中的一篇文言文。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：把握作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂傷的感情；培養(yǎng)健康的審美情趣。教學(xué)輔助工具是多媒體。設(shè)計(jì)意圖：利用已學(xué)過(guò)的柳宗元的詩(shī)導(dǎo)入，學(xué)生有一種親切感，從情感上拉近與作者的距離，引起共鳴，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。永貞元年，柳宗元積極參與王叔文為首的政治革新活動(dòng)，但找到保守勢(shì)力的反對(duì)。了解寫(xiě)作背景，有利于學(xué)生理解文章的思想感情，對(duì)難點(diǎn)的突破起到關(guān)鍵的作用?！保?）賞析課文語(yǔ)段①理解課文抓住景物特征寫(xiě)景的寫(xiě)法。設(shè)計(jì)意圖：在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。用普通話準(zhǔn)確地朗讀并背誦課文。六、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)理念：（一）導(dǎo)讀，走進(jìn)新課同學(xué)們還記得學(xué)過(guò)的一首古詩(shī)《江雪》嗎？我們一齊吟誦一遍。本文導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)我利用已學(xué)過(guò)的柳宗元的詩(shī)導(dǎo)入，使學(xué)生有一種親切感，從情感上拉近學(xué)生與作者、學(xué)生與文本的距離，引起共鳴，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，調(diào)動(dòng)他們的求知興趣，使學(xué)生快速進(jìn)入情景。字面教學(xué)是個(gè)基礎(chǔ)，既不能簡(jiǎn)單感知一下文本就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，又不能牽著學(xué)生走，“串講包辦”。小組合作，交流介紹。這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要，學(xué)生的思考、品評(píng)、感悟，教師的引導(dǎo)、點(diǎn)拔、明確都在這里顯現(xiàn)，隨著學(xué)生的奇思妙語(yǔ)涌現(xiàn)和個(gè)性化的素材生成，情感一步步得到共鳴，課堂教學(xué)也在這里達(dá)到高潮。本單元入選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇,它能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。3)學(xué)習(xí)本文對(duì)景物入微的觀察,細(xì)致的描摹的能力。心理學(xué)研究也表明：一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時(shí)間大約為二十分鐘，所以要不斷的變換教法以吸引學(xué)生的注意力。在疏通文意時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋及借助工具書(shū)學(xué)習(xí)，采用朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，學(xué)生的活動(dòng)形式主要是小組合作、開(kāi)放式討論。范仲淹的應(yīng)邀之作《岳陽(yáng)樓記》借景抒情,讓人心曠神怡。教會(huì)學(xué)生讀文言文的方法。圈點(diǎn)勾畫(huà)疑難句子,小組討論,如還不能解決的難句,全班討論,老師再點(diǎn)撥,同時(shí)老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句的理解翻譯。)(六)、品味文章,與作者對(duì)話:精讀感悟,體會(huì)以景寫(xiě)情的寫(xiě)法。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。為了讓學(xué)生更好的把握游記散文的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力和對(duì)美的感受能力，在課堂上，我采用的教學(xué)方法有：朗讀法、情景激勵(lì)法、自主學(xué)習(xí)、小組合作討論探究法、提問(wèn)法等。古人云：“三分詩(shī)七分讀