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正文內(nèi)容

孫權(quán)勸學(xué)說(shuō)課稿-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 三是找出問(wèn)題,師生討論。過(guò)程與方法:● 能正確斷句和停頓,熟練朗讀課文。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話,可文白夾雜,教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。五、分角色演讀,品味人物個(gè)性化語(yǔ)言。教師聲情并茂的吟誦把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情景,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)。二、辨讀課文,對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。文言文教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)與現(xiàn)代文教學(xué)共同承擔(dān)起這一重任,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)可有所不同。本文作者為了突出“孫權(quán)勸學(xué)”,對(duì)材料進(jìn)行了剪輯處理,給讀者留下了豐富的想象空間,為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了條件。在這一節(jié)課的教學(xué)中,我想體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。懇請(qǐng)各位專家多多指教。這樣既 符合古文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),也能促使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課文思想內(nèi)涵。前面已經(jīng)將課文的難點(diǎn)字詞句排除,在這里我將安排34分鐘讓學(xué)生自行翻譯課文,隨后將隨機(jī)提問(wèn)學(xué)生逐字 逐句翻譯,令其他學(xué)生補(bǔ)充,更正,以把握課文內(nèi)容?!毙抡n標(biāo)要求,教師要善于激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有效的學(xué)習(xí)去解決學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。在糾正字詞讀音后,我將再次播放錄音,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聽(tīng)朗讀的節(jié)奏,以領(lǐng)悟課文感情。在教學(xué)初始,如何根據(jù)課文教學(xué)需要,找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,顯得非常重要。根據(jù)本課書(shū)的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我將為學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的學(xué)習(xí)方 法:“看題設(shè)疑,帶疑讀書(shū);讀中提問(wèn),合作交流;選精問(wèn)題,師生討論。二、說(shuō)教法學(xué)法及教學(xué)用具。根據(jù)大綱和八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要求,結(jié)合本班學(xué)生的具體情況,制 定本課書(shū)教學(xué)目標(biāo)如下:有感情地朗讀課文;掌握難點(diǎn)字詞句,把握故事內(nèi)容;結(jié)合語(yǔ)境,理解文中的成語(yǔ);明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。六、創(chuàng)造閱讀。解說(shuō)時(shí)要力求語(yǔ)言生動(dòng)流暢,再現(xiàn)原文神韻。通過(guò)“生生對(duì)話”、“師生對(duì)話”讓學(xué)生在自主探究中把握課文的朗讀要求。說(shuō)教學(xué)過(guò)程。形式也可以是“當(dāng)庭陳訟式”、“新聞采訪式”。呂蒙的話課本交待不多,可以根據(jù)課文進(jìn)行改編)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———嚴(yán)肅、懇切 卿言多務(wù),孰若孤———責(zé)備 乃始就學(xué)——不情愿文章中沒(méi)涉及呂蒙求學(xué)的過(guò)程,卻讓我們見(jiàn)證了他極大的變化,主要是誰(shuí)的神情、態(tài)度讓我看到了這一切(朗讀呂蒙和魯肅的對(duì)話,體會(huì)說(shuō)話人當(dāng)時(shí)的神態(tài))卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙(驚贊)士別三日,即更刮目相看 魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友而別”?孫權(quán)的話與魯肅的話情調(diào)有何不同?孫權(quán)比較低嚴(yán)肅、認(rèn)真(君臣之分)魯肅則有調(diào)侃意味是(朋友之情通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生已經(jīng)能夠體會(huì)到文章的深層次內(nèi)容和意義,對(duì)于自身的讀書(shū)有了進(jìn)一步的明確,可以說(shuō)有了教育意義。辭,推托,當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳道授業(yè)的學(xué)官,等等。(2)整體感知 學(xué)生朗讀 ,朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,古人曰“熟讀百遍,其義自現(xiàn)。我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”“強(qiáng)而弗抑”“開(kāi)而弗達(dá)”反對(duì)注入式、填鴨式的教學(xué)方式,倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法,從教與學(xué)兩方面進(jìn)行點(diǎn)撥,授之以魚(yú),不如授之以漁。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠閱讀淺近的文言文,注重工具性、人文性的統(tǒng)一,這是學(xué)習(xí)它的目的,要注重學(xué)生字、詞、句的積累,因?yàn)樗菍W(xué)生舉一返三,閱讀的基礎(chǔ)。要理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)涵,以及給我們的啟發(fā)意義。2對(duì)人物形象分析的評(píng)價(jià),著重考察學(xué)生感受形象的水平,對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。為了鞏固所學(xué),加深印象,我設(shè)計(jì)了這樣的主問(wèn)題:呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn),談自己獨(dú)到的見(jiàn)解和看法。呂蒙的話課本交待不多,可以根據(jù)課文進(jìn)行改編)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———嚴(yán)肅、懇切卿言多務(wù),孰若孤———責(zé)備乃始就學(xué)——不情愿 文章中沒(méi)涉及呂蒙求學(xué)的過(guò)程,卻讓我們見(jiàn)證了他極大的變化,主要是誰(shuí)的神情、態(tài)度讓我看到了這一切?引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“吳下阿蒙”“刮目相待”,理解呂蒙和魯肅的對(duì)話,體會(huì)說(shuō)話人當(dāng)時(shí)的神態(tài)。第二步:譯讀,曉暢字句(15分鐘)(1)學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書(shū),疏通文句,圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。2采用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法,這一直是我們學(xué)校的特色教學(xué)模式。(三)課標(biāo)要求20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是:閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,注重積累感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。前四篇分別為《鄧稼先》、《聞一多先生的說(shuō)和做》、《音樂(lè)巨人貝多芬》、《福樓拜家的星期天》。對(duì)文言文字詞的理解和掌握學(xué)習(xí)方法都是一種鍛煉。呂蒙的改變,從哪里可以看出來(lái)?魯肅的論議:(一問(wèn)一答)(4)品味賞析精讀課文使學(xué)生進(jìn)入情境,感受揣摩當(dāng)時(shí)人物的語(yǔ)言、神態(tài)以及對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度,進(jìn)一步明確文章的主題。齊讀課文,對(duì)文中的生字、詞、句進(jìn)行解疑。四、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)主要分三步:初讀—精讀—品讀。三、學(xué)法的指點(diǎn)與指導(dǎo)傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法,師授生法,字字落實(shí)。(2)能力目標(biāo):揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言,分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。)《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿2一、教材分析(一)課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。)(3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。這一環(huán)節(jié)我給學(xué)生安排了兩個(gè)步驟:一是品味探究,二是人物分析。根據(jù)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我為學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的學(xué)習(xí)方法:多讀書(shū),提問(wèn)題,善交流,,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。《孫權(quán)勸學(xué)》安排在這里,是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在學(xué)習(xí)歷史人物的同時(shí)體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。)(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。(4)釋疑:交流討論不理解的語(yǔ)句。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。依據(jù):課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,應(yīng)該注意學(xué)生平日誦讀的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語(yǔ)感、加深體驗(yàn)。教學(xué)目標(biāo)新課標(biāo)對(duì)初中階段文言文教學(xué)只要求:“具有閱讀淺顯文言文的能力,能借助注解和工具書(shū)理解文章大意”。)教師小結(jié):本文通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。在文白互讀的過(guò)程中,教師、學(xué)生及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言詞匯的理解。單個(gè)學(xué)生表演讀,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(點(diǎn)歌)“說(shuō)到三國(guó)這一段歷史,正如這首歌中所唱‘滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄’。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué),重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值?!秾O權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的課文,本單元選取的文章都是有關(guān)歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家等為人類發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)的人物的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡。教學(xué)難點(diǎn):讀出人物語(yǔ)氣,分析人物性格。司馬光:《資治通鑒》:(三)、辨讀課文要求:對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏。(四)、析讀課文采用文白互讀的方式,一學(xué)生讀原文,另一學(xué)生用白話文進(jìn)行解說(shuō)。③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。)(六)、請(qǐng)三為位同學(xué)扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演,要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,文章簡(jiǎn)練生動(dòng),用語(yǔ)不多,但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。教學(xué)難點(diǎn):從人物語(yǔ)言中分析人物性格。三、說(shuō)教學(xué)程序教學(xué)過(guò)程一、故事導(dǎo)入,激趣引讀 :三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。)二、讀譯課文,理解文意 :(1)認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。)(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但??耳”(前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。一、說(shuō)教材《孫權(quán)勸學(xué)》選自人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元第十五課,這個(gè)單元選取的文章都是有關(guān)歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家等為人類發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)的人物的生動(dòng)事跡。明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,;把品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格,確立為教學(xué)難點(diǎn)。3指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。(“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ),養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣在反復(fù)誦讀中,并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。情境設(shè)置法,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生深入課文。第一方面,在誦讀基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞,并由學(xué)生互相解答,教師“引而不發(fā)”,只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。(在朗讀的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)單回顧。通過(guò)對(duì)文章的品讀,這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。(三)拓展遷移有人說(shuō)過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,所以要學(xué)以致用。(五)作業(yè)布置,比如抄寫(xiě)字詞解釋,可以鞏固學(xué)生已學(xué)的知識(shí),另外作業(yè)的布置主要是為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力作訓(xùn)練。文章只有129個(gè)字,淺顯易懂,學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,借助課文的注釋和相關(guān)資料,應(yīng)該可以很容易地理解故事大意。同時(shí),七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章比較熟悉,容易把握課文內(nèi)容,教師可以大膽放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),只給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就行。(2)結(jié)合聽(tīng)到的錄音檢查課前導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練中的讀音和節(jié)奏練習(xí),采用先自查后小組互查的方式。但要真正讀懂他們,透徹的了解他們,我們還得繼續(xù)深入到字里行間,穿越時(shí)空,身臨其境,把自己想象成文中的人物,感受揣摩當(dāng)時(shí)人物的語(yǔ)言、神態(tài)以及對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度,進(jìn)一步明確文章的主題。“文章中的思想感情不是教師教出來(lái)的,而是靠學(xué)生通過(guò)讀,通過(guò)聯(lián)系生活體驗(yàn)去感悟出來(lái)的。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退…….我們同學(xué)們積累的這些名句格言都是我們的祖先用實(shí)踐證明了的真理,是我們民族文化沉淀下來(lái)的精髓,愿我們謹(jǐn)記之,奉行之!。該單元是一個(gè)名人單元。情感目標(biāo):理解“讀書(shū)求知的可貴”(開(kāi)卷有益)二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用總得
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