【正文】 知識目標(biāo)：1．通過學(xué)習(xí)、小組說說國粹、感受體驗京劇等活動讓學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化──京劇有一個基本的了解，從而去關(guān)注京??；2．通過學(xué)習(xí)、小組交流匯報京劇的交流活動，了解京劇在世界上的影響，從而更加珍視中華傳統(tǒng)文化──京劇。4．師生談話：剛才我們欣賞了那么多我國的文化遺產(chǎn)，同學(xué)們也一定去過其中的一些地方，你能介紹介紹嗎?生1：暑假時，我和爸爸媽媽去過廬山，那里氣候涼爽宜人，云霧繚繞，非常美麗。師：同學(xué)們，這就是被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑，這八千兵馬造型各異，絕不雷同，是兩千多年前世界塑造史上的巔峰之做。……師：看來，同學(xué)們通過交流解決了許多有關(guān)長城的問題。這說明了什么? 生2：說明當(dāng)時的統(tǒng)治者非常殘暴。我在看《孟姜女哭長城》時知道秦兵看到有年輕力壯的人就會抓去建造長城，孟姜女的丈夫就是這樣被抓去的。生2：老師，我們組有補充，我們組潘毅同學(xué)在網(wǎng)上查到長城經(jīng)過內(nèi)蒙古、遼寧、河北、北京、山東、山西、陜西、河南、寧夏、甘肅、新疆11個省市。[設(shè)計意圖]“問題意識”是衡量主體性的重要標(biāo)尺。課堂實錄：一、了解萬里長城，激發(fā)探究欲望 1．問題導(dǎo)入 師：長城是我國的國寶，是我們中華民族的驕傲，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)，今天就讓我們先去認識一下這座偉大的建筑。設(shè)計理念：1．發(fā)掘與文本有關(guān)的教學(xué)資源，重組教學(xué)內(nèi)容，合理地利用、開發(fā)課程資源。很難想象如果喪失了文化遺產(chǎn)，未來的中國人，能否領(lǐng)略到祖國博大精深、源遠流長的文化。(學(xué)生暢所欲言)師總結(jié)：古遺跡是我國的瑰寶，體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力，代表著祖國古老而燦爛的文化，是中華民族文明的象征，是全人類的寶貴財富，有著不可估量的價值。課時安排：本主題第三課時 教學(xué)過程： 1．導(dǎo)入：(出示中國世界文化遺產(chǎn)分布圖)師：同學(xué)們，你們看這是一張什么圖?(學(xué)生回答)師：誰能上來找一找圖中都有哪些中國的世界文化遺產(chǎn)?(學(xué)生活動)師：除此以外你們還知道哪些?(學(xué)生暢所欲言)師：通過看圖和剛才同學(xué)們的發(fā)言，你們有什么發(fā)現(xiàn)嗎?(學(xué)生回答：中國的古遺跡真多，中國的。讓我們用正確的行動來擦干古遺跡哭泣的眼淚，讓遺跡與歷史同在!(擦去板書：哭泣的我國的國寶──哭泣的古遺跡（二）教學(xué)目標(biāo)：1．情感、態(tài)度、價值觀： 通過本課學(xué)習(xí)，引起學(xué)生對古遺跡的熱愛之情，激發(fā)他們保護古遺跡的責(zé)任意識。)⑤學(xué)生代言古遺跡被破壞時的心里話，放過我吧!()5．總結(jié)：你聽見了嗎?你聽見那如泣如訴的哭泣了嗎?你看見了嗎?你看見那殘缺不齊的畫卷了嗎?三、我們的遺跡，我們共保護1．引入：當(dāng)今時代，經(jīng)濟利益的沖突也成了古遺跡遭受破壞的一個重要原因，近日，我市有房地產(chǎn)商向市里提出拆除八詠樓建高樓大酒店，他說了兩個重要理由(屏幕出示)。二、哭泣的遺跡──殘缺的畫卷1．引入：在略帶傷感的音樂中播放長城遺跡被破壞的組圖及解說。準(zhǔn)備資料：1．古遺跡資料卡； 2．畫卷(2m)； 3．雙面膠； 4．課件。歷史事件當(dāng)然都是對歷史有影響的事件，如農(nóng)民起義，著名改革等?？磿纤抉R遷的名言：人因有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。第二課時 司馬遷與《史記》 教學(xué)內(nèi)容：教材64頁——67頁教學(xué)目標(biāo)：了解司馬遷是西漢時期的史學(xué)家。了解孔子的生平理解孔子的教育思想，并能運用到學(xué)習(xí)生活中 教學(xué)重點：孔子的教育成就教學(xué)難點：孔子在教育方面的格言 教具準(zhǔn)備：孔子頭像、孔廟圖 教學(xué)過程：一、前提測評：大家聽說過孔子嗎？你能說一說他的事跡嗎？展示孔廟圖，告訴學(xué)生這就是孔廟，位于我國山東省曲阜市，每年到孔廟參觀的人絡(luò)繹不絕，都是來紀(jì)念生活在2000年前的孔子的，人們?yōu)槭裁匆o(jì)念孔子呢？因為孔子是古代偉大的教育家、思想家。培養(yǎng)學(xué)生對漢字的喜愛和欣賞。3．表意簡潔的漢字用教材P55上方框內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生研討。羊山上吃小草羊上山吃小草山上羊吃小草小羊上山吃草……師：從這個游戲中，你又體會到了漢字有什么神奇之處?小結(jié)：對!只有漢字才能有這樣多靈活多變的組合，這也是漢字的神奇之處。據(jù)統(tǒng)計，形聲字占漢字的90％左右。眾生：從、從、從生生4：一人做大樹，一人靠在他身上閉目養(yǎng)神。在我們的漢字里，最早產(chǎn)生的是象形字。師：瞧，圓圓的頭，微彎的臀，直立的腿，伸出的手。生2：漢字由象形變?yōu)橄笳?。師：后來，人們又用畫圖記事。以后看到這個結(jié)，他就會想起那件事。只有在后人的澆灌下“樹”才會漸漸“分枝”，長出“綠葉”……造字的祖先不是一個人，我們的祖先人人都在創(chuàng)造文字，都在參與這個活動。師：你說的是象形字。傳說距今5000年前，有一位名叫倉頡的人，倉頡是黃帝的史官，他有四只眼睛，看東西十分清楚，抬頭看見月亮的時圓時彎，低頭看見各種鳥獸的腳印，他從中得到啟發(fā)，創(chuàng)造了文字。生4：假如沒有漢字，我會很遺憾。教學(xué)過程：(第一課時)漢字的創(chuàng)造與發(fā)展活動一 設(shè)想：假如沒有漢字師：同學(xué)們，假如我們的生活中沒有漢字，你會碰到哪些困難? 生1：假如沒有漢字，信寫不成，郵件發(fā)不成，媽媽的溫馨留言條也就沒了。（了解了青銅器中的歷史故事，知道人們生產(chǎn)與生活的方式，了解歷史事實的歷史研究方法）教材內(nèi)容：4《漢字和書的故事》人教版新教材五年級下冊 品德與社會 第二單元 第4課(需兩個課時)教材分析：《漢字和書的故事》是人教版新教材五年級下冊《品德與社會》第二單元的第4課。各個時期的瓷器又有哪些不同？？享有“瓷都”之稱的就是我們江西省景德鎮(zhèn)，你們對景德鎮(zhèn)有哪些了解呢？課前大家已搜集了有關(guān)資料，小組分享。教學(xué)理念：由陶器，我們讓學(xué)生感受到的是人類創(chuàng)造性的發(fā)明，從“陶”中透視中國人的創(chuàng)造；由瓷器，我們引導(dǎo)學(xué)生嘗試欣賞瓷器的美，透過瓷器，了解中國和世界的交流；青銅，這是一個遠離現(xiàn)代兒童的概念，但中國曾有過燦爛的青銅文化時代，有著在當(dāng)時世界一流的冶煉技術(shù)。如，陶瓶，一件古人汲水的器物，反映了古人對力學(xué)的巧妙運用，體現(xiàn)了古人的智慧；豬紋缽，反映了當(dāng)時人們開始飼養(yǎng)家豬，盡管豬紋介于野豬和家豬之間；唐代的駱駝載樂俑，則反映了唐人（漢族）與胡人（少數(shù)民族）的交往情況。讓我們來看一看同伴們那些多姿多彩的服飾。五、出示長袍馬褂、西裝、中山裝。三、出示唐朝的武士服、百姓服、宰相服、皇帝服接下來，請看一看，猜一猜：這幾套唐朝服飾分別是什么人穿的？（武士、百姓的服飾換一下、宰相的服飾換官服、皇帝）（你怎么認為是皇帝穿的？）同學(xué)們，你們看，皇帝穿龍袍，武士穿戰(zhàn)袍，宰相穿官服等，我們從這些可以看出，那時候服飾與什么有關(guān)？（板書：身份）（如果已經(jīng)板書，就要強調(diào)板書。透過服飾的變化，我們能看到當(dāng)時社會怎么樣？（板書：社會發(fā)展）二、出示黃道婆的圖片。（出示教材上第一副圖）同學(xué)們看，這個古人在做什么？用什么來縫衣服？為什么是用的骨針？那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服？小結(jié)：據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在幾萬年前，我們的祖先就能用骨針來縫合獸皮做衣服了，這可是人類服裝史上的一大進步。請大家看大屏幕的圖像，說一說他們是從事什么工作的？你們是根據(jù)什么斷定的？由此看來，服飾還與什么有關(guān)？（板書：職業(yè)）（三）剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān)，那么服飾還和什么有關(guān)呢？小結(jié)：同學(xué)們，通過剛才的探究，我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)身份、經(jīng)濟水平、制作技術(shù)等有關(guān)。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說，“民以食為天”，幾千年來，中國人不僅學(xué)會了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨特的食文化，今天我們來談?wù)勚袊氖澄幕疨31——P32。為了生存和發(fā)展，我們的祖先在艱苦的條件下，運用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開拓，經(jīng)過漫長的歲月，一步補從野蠻走向文明。3．了解和欣賞中國飲食文化的特點，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。教學(xué)反思：第二單元 追根尋源教材內(nèi)容：1《吃穿住話古今（一）》人教版新教材 五年級下冊 品德與社會 第二單元第1課(需兩個課時)教材分析：《吃穿住話古今（一）》是人教版新教材五年級下冊《品德與社會》第二單元的第1課。1．測測我的意志力結(jié)合教材第22頁的問題，參考“資料庫”中的意志品質(zhì)小測試，讓學(xué)生測試自己的意志力。第二課時一、梅花香自苦寒來不同的生活對我們的成長各有利弊，不幸的生活確實會使我們失去一些美好的東西，說說你們收集到的材料。師：從采訪中受到了什么啟發(fā)？聽了大人們成長的故事，你有什么感受？（采取多種形式進行全班交流。教學(xué)重難點：培養(yǎng)學(xué)生對待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度，學(xué)會以平和的心態(tài)和堅強的毅力面對挫折和失敗。希望我們大家都能笑對生活、笑對人生，做一個快樂的天使。面對災(zāi)難，甲青年整天愁眉苦臉，唉聲嘆氣，時常摔東西來發(fā)泄，認為世界那么不公，要和他過不去；而乙青年則很高興，他說：“還好，我還留住一條腿，我可以用它快樂地走完下半輩子。(2)交流。情境二：(1)課件演示：放學(xué)時，李萌看到幾個在前邊，她叫了幾聲，可是她們沒有理她。你有什么煩惱，我們把它們寫出來，再一起討論如何解決。教學(xué)理念：讓學(xué)生知道每個人都會有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱的時候如何去面對。學(xué)情分析：學(xué)生在談到煩惱時，可能會涉及到當(dāng)前學(xué)校教育和家庭教育中的問題，也有一些屬于學(xué)生自身的問題，如做作業(yè)感到煩惱，上學(xué)煩惱等。,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么這些人感到快樂? 因為他們給了別人快樂,一份快樂給了別人,就變成了兩份快樂了。有短暫的快樂,也有能持續(xù)長久的快樂……有些快樂輕而易舉就能得到,有些快樂則需要付出努力才能獲得?，F(xiàn)在讓我們來尋找快樂。教學(xué)重難點：理解什么是快樂，感受生活中的快樂，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以積極樂觀的態(tài)度面對生活。學(xué)情分析：教學(xué)中要特別關(guān)注那些缺少快樂的學(xué)生。這些學(xué)生感到缺少快樂，可能有兩個原因，一是該學(xué)生的生活環(huán)境本身缺少快樂，或近期家中有一些不愉快的事情影響了孩子的心情；二是學(xué)生缺少對快樂的感受力，對生活中很多美好的、令人快樂的事情視而不見。教學(xué)過程：第一課時：感受快樂在我們的生活中,處處可以感受到快樂?！翱鞓房ㄆ?，大家把自己往日或今天的快樂或家人生活中的快樂寫下來且說一說?；顒铀模汉顾畵Q來的快樂，分小組選擇一幅圖說一說。，說說你是怎么理解“給”永遠比“拿”愉快?？梢宰寣W(xué)生暢所欲言，并讓他們分析一下為什么會感到煩惱。教學(xué)重難點：讓學(xué)生知道面對同樣的事情，態(tài)度不同、思考問題的方式不同，會有不同的心情，由此也會得到不同的結(jié)果。讓學(xué)生想一想自己有什么煩心事無法排遣，并寫出來。(2)思考：假如你是李萌，你遇到這樣的情況，你會怎么想，怎么做?(3)交流，評議(分析哪些情緒表現(xiàn)是正常的、合理的；哪些情緒表現(xiàn)是不合理的。4．總結(jié)別煩惱的方法?！?2)同學(xué)們，面對同一種情況，他們的態(tài)度截然不同，你喜歡誰呢?談?wù)勀愕目捶?。教材?nèi)容：3《嘗嘗苦滋味》人教版新教材 五年級下冊 品德與社會 第一單元 第3課(需二個課時)教材分析：《嘗嘗苦滋味》是人教版新教材五年級下冊《品德與社會》第一單元的第3課。教學(xué)過程：第一課時：生活中的酸甜苦辣課前,讓大家訪問、調(diào)查一位身邊的大人，可以是自己的爸爸、媽媽、鄰居、老師或周邊的人，了解在他們的成長過程中，有沒有遇到過困苦和挫折，對他們的成長有什么影響。播放采訪錄音，介紹照片、實物背后的故事等）生：困難是可以超越的，看你怎么對待。說說你們的體會，讓我們來讀讀霍金的故事，說說你的體會。當(dāng)遇到下面的情況，我通常怎么對待？（1）鍛煉身體，煉了一半，感到很累，我會……（2）自己想做成一件事，可是總是做不好，我會……（3）每次定了計劃或作出承諾，我會……（4）學(xué)習(xí)中遇到難題，我會…… 2．從堅持做一件小事開始（1）結(jié)合對蘇格拉底故事的討論，讓學(xué)生思考自己怎樣從堅持做一件小事開始培養(yǎng)自己的毅力。主要由生活中的“吃”切入、火聯(lián)和拓展到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及長期積淀而形成的飲食文化這三個方面。4．嘗試運用傳說，文物資料等拖冊和再現(xiàn)歷史的方法。二．告別飲血茹毛的生活查字典“飲血茹毛“是什么意思？隨著社會的進步，人類在謀取食物和社會方面與最初給人類有哪些變化？1．自己閱讀熟食的故事，從吃生食吃熟食2．出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。？（出土的石器、面團變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了書上的介紹，你還知道什么？（從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)）《奇妙的筷子》，讀后最大的體會是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？？（以餃子為例教學(xué)P85）、牛排，那它們屬于——西餐。接下來，我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系，來了解當(dāng)時社會的情況。當(dāng)然，和我們現(xiàn)在相比，當(dāng)時社會制作水平還是相當(dāng)?shù)拖隆Ｍ瑢W(xué)們，前面談到的樹葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。）小結(jié)：同學(xué)們，遠古時候的樹葉獸皮做的服飾是用來遮羞、暖體的，而現(xiàn)在這些服飾已經(jīng)成為不同身份地位的標(biāo)志。同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎？在很多中國人還在穿長袍馬褂時，西方國家的人們卻普遍穿著這樣的服裝，我們稱之為西裝。（放課件）小結(jié)：我們不僅看到了當(dāng)代服飾的繁榮景象，更感受到了社會的開放，經(jīng)濟的繁榮，科學(xué)技術(shù)的先進。駱駝和琵琶都是胡人典型的陸上交通工具和樂器。因此，我們介紹青銅器，旨在引導(dǎo)學(xué)生從中了解當(dāng)時的社會、文化和歷史等情況。：這節(jié)課，我們站在古人的角度，推測陶器的來歷，陶與瓷的區(qū)別來了解陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展，以及與人類生產(chǎn)和人們生活需求的密切關(guān)系。旨在通過多樣的活動讓學(xué)生探尋和研究漢字的起源和特點，體驗和感受祖先的智慧，增強對祖國文化的認同感和自豪感。師：大家的交流溝通肯定少了。我是一個愛好寫作的人，如果沒有漢字，那就絕對不會有人看到我的作品了。師：好神奇的傳說。這是我們接下來要討論的一個很有意思的話題。直到今天，漢字都還沒有“結(jié)果”，也永遠不會“結(jié)果”，因為漢字還在不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)展。如果要記住兩件事，他就打兩個結(jié)。生：畫一樣?xùn)|西太慢了，可以抓住東西特征，簡化一下。師3：漢字由復(fù)雜變?yōu)楹唵?。?：“木”像樹木，上有枝下有根。師：在生活中，我們的祖先還會碰到一些比較抽象