【正文】 因“問”而“思”，因“思”而“問”，“問”是一個(gè)起點(diǎn)，也應(yīng)是一個(gè)終點(diǎn)。應(yīng)憑借多彩的語言、豐富的情感、深邃的哲思引導(dǎo)學(xué)生去感受、揣摩、體驗(yàn)、感悟，與課文對話，與作者交流。教師在學(xué)生的小組學(xué)習(xí)中扮演著極為重要的角色，不僅要指導(dǎo)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，補(bǔ)充學(xué)習(xí)素材，而且要對每一組的學(xué)習(xí)情況予以恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)和適時(shí)的點(diǎn)撥。課堂完全是學(xué)生的舞臺，老師混雜于學(xué)生中間，時(shí)常很難辨認(rèn)。我們的教育總是在強(qiáng)調(diào)打基礎(chǔ)，總是講要掌握牢固的基礎(chǔ)知識，因此我們的課堂就總是在傳授知識，訓(xùn)練技能，而沒有給學(xué)生自由思考與探索的機(jī)會。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過程，這正是我所希望的?！捌浯?，課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識方面的發(fā)展。說明不同的學(xué)生對同一個(gè)問題引起的思維活動效果是不同的。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育定格于課堂，決勝于課堂，課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。誠然由于個(gè)人能力的差異，同一問題學(xué)生會有不同的答案?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀愤@節(jié)公開課上，我在學(xué)生自主學(xué)習(xí)各個(gè)成就完成填充后，提出兩個(gè)問題：近代中國科技沒取得長足進(jìn)步，而新中國的科技為什么能夠取得重大的成就呢？新中國科技的發(fā)展對我國現(xiàn)代化建設(shè)起了怎樣的作用？這樣就能用最精粹的問題調(diào)動學(xué)生的積極思維，指向教學(xué)重點(diǎn)，形成清晰的課堂教學(xué)思路。在講袁隆平培育“南優(yōu)二號”水稻時(shí)，用凱文導(dǎo)入語，要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好效果；導(dǎo)入語平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識，經(jīng)驗(yàn)，興致參與課堂活動，并且成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況的不同，靈活制定出符合學(xué)生特點(diǎn)的目標(biāo)來。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚(yáng)其長以完成教育教學(xué)任務(wù)。教師不應(yīng)放過任何問題契機(jī)，及時(shí)對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。我個(gè)人認(rèn)為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。這，這難道不是中國教育的悲哀嗎？為什么自古就以智慧聞名的民族，就是解決不了這個(gè)問題呢？課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識的覺醒和強(qiáng)化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的人文情懷。，是老師備課的中心任務(wù)（研究學(xué)生被普遍忽視）。因?yàn)槔蠋熽P(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會提高，正因?yàn)槿绱瞬艜?dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風(fēng)，不要使自己高高在上，給人高深莫測的感覺。但是，“嚴(yán)”而有“格”，“嚴(yán)”而有“度”。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程?！辈灰詾樯罹褪侨说囊隆⑹?、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動，還有生存的意思。但現(xiàn)實(shí)生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會環(huán)境下，面對來自社會和家長的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對課堂的興趣程度。課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識的覺醒和強(qiáng)化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的人文情懷。我個(gè)人認(rèn)為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。教師不應(yīng)放過任何問題契機(jī)，及時(shí)對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚(yáng)其長以完成教育教學(xué)任務(wù)。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。，老師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。教師要以關(guān)注生命價(jià)值的人文情懷面對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評價(jià)和熱情賞識。那么，教師的動力從哪里來？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識。第二，教師應(yīng)當(dāng)具備課程意識。在交往學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時(shí)正確地相機(jī)誘導(dǎo)，關(guān)鍵時(shí)刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。教師在備課時(shí)，不應(yīng)把精力放在考慮自己怎么上這堂課，而就應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)成學(xué)生來想想：如果我是學(xué)生，我會遇到什么問題？同樣，這些教師在上課時(shí)，在沿著自已的教學(xué)思路去引導(dǎo)學(xué)生，以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中去的同時(shí)，也要顧及學(xué)生自己的鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。在《建國以來的重大科技成就》這節(jié)公開課上，我讓學(xué)生重溫“神舟七號飛船升天并首次遨游太空”的視頻片段，然后設(shè)問：除了“神七”以外，就在這剛剛開始不久的21世紀(jì)，我們中國人在航天事業(yè)上還取得了許多的驕人的成績，你知道有哪些嗎？航天事業(yè)的成就讓世界對我們中國刮目相看，我們中國人也為此感到十分的驕傲,告訴大家這只是我們建國以來重大科技成就的一部分，由此導(dǎo)入新課?？ㄌ氐臄z影作品 《饑餓的女孩》和蘭斯安排課堂活動，發(fā)展學(xué)生潛能。對學(xué)生的任何回答，我們都應(yīng)細(xì)心處理，正確的回答應(yīng)給予積極肯定；不完整地甚至錯誤的答案，若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時(shí)答不出來，也應(yīng)給予學(xué)生思考的時(shí)間。課堂教學(xué)是一門復(fù)雜而高深的藝術(shù)，羅素曾把它喻為：“這是一種很難的教授藝術(shù)”。于是我把